Əlavə olaraq

Bantlama və axın

Bantlama və axın

Bantlama və axınlığı bəzi sosioloqlar, müəllimin fərdi bir şagirdə reaksiyasının onların təhsil karyeralarına təsir göstərməsinin yollarını təklif edən etiketləmə və özünü yerinə yetirən peyğəmbərlik nəzəriyyələri kimi qiymətləndirirlər.

'Çimərlik əhatəli' (1981) adlı kitabında Stephen J. Ball hərtərəfli bir məktəbin daxili quruluşunu araşdırır. Çimərlik kənarında birinci sinif şagirdləri üçün “Bantlama” sistemi tətbiq edilmişdir. Şagirdlər ibtidai məktəblərin verdiyi məlumatlar əsasında üç lentdən birinə yerləşdiriliblər. Birinci qrupda ən bacarıqlı şagirdlərin, üçüncü qrupun isə ən bacarıqlı şagirdlərin olması lazım idi.

Xüsusilə oxşar ölçülü qabiliyyətli şagirdlər üçün ataları əl əməyi olmayan işçilərin üst qrupa yerləşdirilmək şansı yüksək idi.

Ball, əksər məktəbə ilk girəndə şagirdlərin uyğunlaşma və həvəsli olduqlarını müşahidə etdi, ancaq tədricən uşaqların davranışları fərqlənməyə başladı.

Bir şagird qrupu "istiləndi": yüksək istəklərə sahib olmaları və yüksək akademik statusu olan fənlər üzrə "O'-Səviyyə" kurslarını izləmələri təşviq edildi. Bunun əksinə olaraq, iki qrup bandası "soyuduldu" və daha praktik mövzulara və CSE imtahanlarına yönəldildi. Son nəticə, qrupun iki şagirdinin, 16 yaşından sonra məktəbdə qalması və ya 'A' səviyyəsini alması üçün 'O' səviyyəsini alması qrupun bir həmkarı ilə müqayisədə daha az olması idi. Ball, qrupun iki uşağının hamısının uğursuz olduğunu etiraf etdi.

Sosial sinif və bantlama arasında güclü bir əlaqənin olduğunu nəzərə alsaq, Ball İddialarının "işçi sinif şagirdləri akademik və davranış fərqliliyi proseslərində aşağıya doğru enməyə meyllidirlər".

Ball bir bantlama sisteminin işini araşdırarkən, Nell Keddie (1973) tərəfindən edilən bir araşdırma Londonun hərtərəfli bir məktəbində vahid bir mövzuda axın işləməsinə baxdı.

Keddie, müəllimlərin müəyyən bir kursa uyğun olaraq təyin etdikləri biliklərin dəyərli hesab edildiyini kəşf etdi; Tələbə təcrübəsindən bu tərifə uyğun olmayan bilik az əhəmiyyət kəsb edir.

Şagirdlərə təqdim olunan biliklər müəllimin onu idarə etmək bacarığını qiymətləndirməsindən asılı idi.

David Hargreaves subkulturaların ortaya çıxmasını etiketləmə və axınla əlaqələndirdi. Bəzi şagirdləri “problem yaradan” kimi etiketlədiklərini və onları orta məktəbə göndərməyin müvəffəqiyyətsizliyə çağırış yolu olduğunu söylədi. Bu şagirdlər məktəb daxilində yüksək status qazana bilməmək problemi ilə üzləşdilər. Bu şagirdlər dəyər hissi və itirilmiş statuslarını bərpa etmək yollarını axtarırdılar. Beləliklə, eyni ssenarilərdən keçmiş və alt mədəniyyətləri formalaşdıran digər şagirdləri tapardılar. Vəziyyət qazanmaq üçün günahkarın dərsləri pozması və müəllimləri mümkün qədər ağırlaşdırması. Daha yüksək status alanlar müəyyən mənada ən çox bəlaya düşə bilənlər idi.

Hargreaves'in işi bundan irəli gəlir. Woods, şagirdlərin məktəb həyatı ilə əlaqəli davranışlarının, akademik müvəffəqiyyət məqsədini və uyğun davranış formalarını və məktəbin normalarını qəbul edib etməməsindən asılı olduğunu söyləyir. Woods, məktəbə 8 uyğunlaşma rejimini təyin etdi.

İnqrasiya ən müsbət uyğunlaşmadır. Şagird müəllimlərlə tanış olmaq və onlarla tanış olmaq üçün əlindən gələni edəcəkdir. Digər şagirdlərin onları necə görmələri barədə çox əhəmiyyət vermirlər və ən çox “müəllimin ev heyvanları” kimi tanınırlar.

Uyğunluq məktəbə daha az müsbət bir uyğunlaşmadır. Orta məktəbə yeni gələn şagirdlər və ya xarici imtahanlarda oxuyan yaşlı şagirdlər arasında ümumiyyətlə rast gəlinir. İmtahanlarında uğur qazanmaq üçün müəllimlərə uyğun gəlir və birlikdə olurlar. Müəyyən mənada müəllim onların alətidir.

Fürsətçilik, ümumiyyətlə məktəbdə ikinci ildə inkişaf edəcək, ancaq şagirdin məktəbə sabit münasibətini inkişaf etdirmədən müvəqqəti ola biləcək bir uyğunlaşmadır. Opportunist şagirdlər müəllimlərinin və həmyaşıdlarının rəğbətini qazanmağa çalışmaq arasında dəyişirlər.

Ritualistlər təhsildən yayınanlardır, ancaq təhsil məqsədlərini rədd etdikləri qədər. Qaydaları pozmayacaqlar və hətta məktəbə dönəcəklər, ancaq akademik müvəffəqiyyəti və müəllimin razılığını düşünməzlər.

Geri çəkənlər məktəb tərəfindən qoyulan həm məqsədləri, həm də vasitələri rədd edirlər. Ancaq açıq-aşkar üsyankar deyillər. Sinifdə oturub vaxtı "xəyalpərəstlik" ilə keçirməyə çalışacaqlar və ya "gülməli" olacaqlar və ümumiyyətlə "güldürməyə" çalışacaqlar, lakin şüurlu şəkildə məktəbin dəyərlərinə qarşı çıxmağa çalışmırlar.

Kolonizatorlar akademik uğur üçün heç bir əhəmiyyət vermirlər. Ancaq çətinliklərdən kənarda qalmaq üçün kifayət qədər uzaqlaşmağa çalışacaqsınız. Kopyalayacağını və ya fırıldaq edəcəklərini düşünürlərsə.

İntransigensiya: Bu, məktəblərin öhdəsindən gəlmək üçün ən çətin uyğunlaşmalardan biridir. İntransigent şagirdlər akademik uğurla maraqlanmırlar və qəbul edilmiş davranış standartlarını rədd edirlər. Kolonizatorlardan fərqli olaraq, öz itaətsizliklərini göstərməkdən çəkinmirlər.

Son uyğunlaşma üsyandır. Bu həm hədəflərin, həm də vasitələrin rədd edilməsini və alternativlərlə əvəz edilməsini əhatə edir. Məktəb həyatı məktəb tərəfindən icazə verilənlərdən fərqli məqsədlərə yönəldilmişdir. Qızların məktəb həyatını xarici görünüşləri üçün qayğı göstərmək və ya oğlanlar haqqında mübahisələrə cəlb etmək buna misal ola bilər. Oğlanlara gəldikdə, onlar sadəcə məktəb həyatından qaçmaq və bacarıqsız əl əməyi işlərini axtarmaq istəyə bilərlər.

Woods 'şagirdlərin bu qruplara ayrılmasında sinifin böyük rol oynadığını izah edir. Orta sinif uşaqlarının, işçi sinif uşaqlarına nisbətən daha çox uyğunlaşdıqları, qeyri-konformistlərin daha böyük qrupu olduğunu söylədi. Bunun bir izahı, orta sinif şagirdlərinin həm məqsədləri, həm də ailələrinin mədəni dəyərlərinə uyğun olmaları üçün məktəbi təşviq edən vasitələr tapmağa meyllidirlər.

Ancaq Peter Woods nəzəriyyəsi ilə bağlı bəzi tənqidlər ortaya çıxdı. V.J. Furlong, şagirdlərin alt mədəniyyətə və ya müəyyən bir uyğunlaşma növünə uyğun ardıcıl hərəkət etməmələrini təklif etdi. Şagirdlərin fərqli kontekstlərdə fərqli davranacaqlarını bildirir. Müəllimə şagirdlər tərəfindən "sərt" və ya "yumşaq" olmaları etiketlənmişsə, buna nümunə ola bilər. Ən uyğun oxucu şagirdi də "yumşaq" müəllimlə qarşılaşdıqda sapma hərəkətlərə müraciət edə bilər və bunu etməyə təşviq edilə bilər. yoldaş şagirdlər tərəfindən.

Digər bir tənqid M. Hamersley və G. Turnerdən gəlir. Diqqətə çatdırdılar ki, məktəblərdə nüfuz sahibi olan insanların müəyyən məqsəd və dəyərləri yoxdur. Bütün müəllimlər dünyanın orta sinif fikirlərini bölüşmür və orta sinif dəyərlərinə sahib deyillər. Bəziləri “yoldan çıxanlara” rəğbət bəsləyə bilər və öyrətdikləri ən uyğunlaşma şagirdinə həvəsli olmaya bilərlər.

Lee Bryant, Altıncı Forma, İngilis-Avropa Məktəbi, Ingatestone, Essex-in nəzakəti

List of site sources >>>


Videoya baxın: Öykü ve Masal Hırsız Geldi Sandı Bakın Kim Çıktı! Cousin Fell Asleep - Playhouse Funny Kids Video (Oktyabr 2021).