Tarix Podkastları

İspaniya bütün yəhudiləri qovacağını açıqladı

İspaniya bütün yəhudiləri qovacağını açıqladı


We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

1492 -ci ildə Aragon Kralı II Ferdinand və Kastiliya Kraliçası I İzabella Nasridin Granada Krallığını fəth edərək nəhayət təxminən 800 ildən sonra İspaniyanı müsəlman hakimiyyətindən azad etdilər. Çox keçmədən, evlilikləri və fəthləri İspaniyanı vahid bir krallıq halına gətirən hökmdarlar, bütün yəhudilərin ölkədən çıxarılmasını əmr edən Alhambra Fərmanı verdilər.

1478 -ci ildə Ferdinand və Isabella İspan din xadimlərinin ölkəni bidətçilərdən təmizləmək cəhdi olan inkvizisiyanı qurmuşdular. Pogromlar, yəhudilərə qarşı ayrı-ayrı zorakılıq hərəkətləri və antisemitik qanunlar, Əlhambra Sifarişindən bir əsr əvvəl Katolik İspaniyanın xüsusiyyətlərindən biri idi və İspaniyanın yəhudi əhalisini xeyli azaltmış ölümlərə və çevrilmələrə səbəb oldu. Artıq İspaniyanın yəhudi əhalisinin böyük bir hissəsini çevrilməyə məcbur edən Kilsə, indi çox vaxt şiddətli üsullarla gizli şəkildə Yəhudiliklə məşğul olmaqdan şübhələnənlərin kökünü kəsməyə başladı. Böyük İnkvizitor Tomas de Torquemada, 31 Mart 1492 -ci il tarixli əmrini verməzdən əvvəl illərlə bütün yəhudiləri qovmaq üçün hökmdarlara müraciət etdiyi bildirilir.

Nəticələr fəlakətli idi. Yəhudilərə iyulun sonuna qədər ölkəni tərk etmələri üçün vaxt verildi, nəticədə torpaqlarının və mülklərinin böyük bir hissəsi süni şəkildə aşağı qiymətə Katoliklərə satıldı. Bir çoxları İspaniyada qalmaq üçün çevrildi, bəziləri gizli şəkildə dinlərini davam etdirməyə davam edir, digərləri isə Katolikliyə mənsub olurlar. Təxmin etmək çətindir, lakin müasir tarixçilər indi təxminən 40.000 yəhudinin mühacirət etdiyinə inanırlar. Bir çoxu təhlükəsizliyə çatmağa çalışarkən öldü və bəzi hallarda qaçqınların başqa ölkələrə keçid üçün pul ödədiklərinə inanılır, ancaq İspan kapitanları tərəfindən dəniz kənarına atılır. Osmanlı İmperiyası İspan yəhudilərinin axınını alqışlasa da, Avropadakı bir çox digər millət onlara İspanlar kimi qəddar davrandı - Portuqaliya populyar bir yer olsa da, hökmdarları 5 il sonra oxşar bir fərman verdilər.

İbrani dilində Sefardim olaraq bilinən İspan Yəhudiləri tərəfindən qurulan icmalar, hazırda dünyanın Yəhudi əhalisinin əhəmiyyətli bir hissəsini təşkil edən Sefarad icmalarının əsasını təşkil etdi. Əlhambra Fərmanı ili, eyni zamanda İspaniyaya üzən Kristofer Kolumbun Amerikanı "kəşf etdiyi" il idi və beləliklə, İspaniyanın Katolikliyini əhəmiyyətli müstəmləkə mülkiyyətinə məcbur etmək üçün iki əsrlik səylərinin başlanğıcını qeyd edir. İspaniyada o vaxtdan bəri heç vaxt əhəmiyyətli bir yəhudi əhalisi olmamışdır; Mövcud hesablamalara görə İspaniyanın yəhudi əhalisi .2 faizdən aşağıdır. İspaniya 1968 -ci ildə Alhambra fərmanını rəsmən ləğv etdi və 2000 -ci illərin əvvəllərində həm İspaniya, həm də Portuqaliya Sefarad yəhudilərinə 500 il əvvəl atalarını qovan ölkələrin vətəndaşlığını tələb etmək hüququ verdi.


İspaniya bütün yəhudiləri qovacağını açıqladı - TARİX

Yəhudilərin qovulması fərmanı

Fərman 1492 -ci il 29 aprel həftəsində ictimaiyyətə açıqlandı. Nizamnamədə heç bir yəhudinin İspan krallığında qalmasına icazə verilmədiyini elan etdi və çevirmək istəyən yəhudinin də qalması xoş idi. Zəngin İspan yəhudilərinin gücü əhəmiyyətsiz idi.

Bir yəhudinin varlı və ya kasıb olmasının heç bir əhəmiyyəti yox idi, hamısı yenə də dinini dəyişməli və ya ayrılmalı idilər. 15 -ci əsrin sonlarında İspaniyada yayılmış xristian irqçiliyinin təhrif etdiyi Ferdinandın İspaniya planları, dövlətə xidmət etmək üçün bu qədər çox iş görmüş bir qrupa daxil deyildi.

Yəhudilərin qovulması fərmanı (1492)
Kastilyandan Edward Peters tərəfindən tərcümə edilmişdir

(1) K ing Ferdinand və Kraliça Isabella, Allahın lütfü ilə, Kastiliya Kralı və Kraliçası, Leon, Aragon, Siciliya, Granada, Toledo, Valensiya, Qalisiya, Balear Adaları, Sevilya, Sardiniya, Kordoba, Korsika, Murcia, Algarve, Algeciras, Cəbəllütariq və Kanar adalarından olan Jaen, Barselonanın sayımı və qraflığı və Biscay və Molina lordları, Afina və Neopatriya hersoqu, Rousillon və Cerdana qrafları, Oristan və Gociano markaları, şahzadəyə Lord Juan, çox əziz və əziz sevgili oğlumuz və digər kral uşaqları, prelatlar, hersoqlar, markalar, qraflar, hərbi əmr ustaları, sərkərdələr, böyüklər, cəngavər komandirləri, qalaların valiləri və krallıqlarımızın və lordlarımızın möhkəmləndirilmiş yerləri, və məclislərə, hakimlərə, bələdiyyə başçılarına, polis məmurlarına, bölgə hakimlərinə, cəngavərlərə, məmurlara və zadəgan və sadiq Burqos şəhərinin və piskoposlu digər şəhərlərin, kəndlərin və kəndlərin və digər arxiyepiskopların, piskoposların, piskoposların bütün yaxşı adamlarına krallığımız və ağalarımız, a sözügedən Burgos şəhərinin yəhudilərinin yaşayış məntəqələrinə və yepiskopluğunun bütün yuxarıda qeyd olunan şəhər, qəsəbə və kəndlərinə və yuxarıda qeyd etdiyimiz krallıqların və lordların digər şəhərlərinə, qəsəbələrinə və kəndlərinə, bütün yəhudilərə və o yerlərin bütün ayrı -ayrı yəhudilərinə, yaşlarından asılı olmayaraq baronlara və qadınlara və qanun, mülk, ləyaqət, üstünlük və şərtlərə malik olan bütün digər şəxslərə və məsələnin kimə aid olduğu bu nizamnamə aiddir və ya aid ola bilər. Salam və lütf.

(2) Siz yaxşı bilirsiniz və ya bilməlisiniz ki, bizə bu krallıqlarda müqəddəs Katolik inancımızı yəhudiləşdirən və mürtəd olan bəzi pis xristianlar olduğunu bilirdik. Keçən il min dörd yüz səksən il Toledo şəhərində keçirdiyimiz kortlarda, krallıqlarımızın və lordlarımızın bütün şəhərlərində, qəsəbələrində və kəndlərində sözügedən yəhudilərin ayrılmasını əmr etdik və [əmr edildi] vəziyyətin öz -özünə düzələcəyini ümid edərək onlara yəhudi məhəllələri və yaşamaları lazım olan ayrı yerlər verilsin. Üstəlik, on iki ildir ki, edildiyi və edildiyi və çoxlu günahkarların aşkar edildiyi, çox yaxşı məlum olduğu kimi, yuxarıda qeyd etdiyimiz padşahlıq və lordlarımızda inkvizisiya aparılması üçün satın aldıq və əmr verdik. Müvafiq olaraq, inkvizitorlar və dini və dünyəvi digər dindar insanlar tərəfindən, xristianların əllərindən gələni etdikləri vasitələrə və yollara sahib olduqları üçün sosial qarşılıqlı əlaqə və ünsiyyətə girdikləri və davam etdikləri üçün böyük bir zədə ilə nəticələndiyini və hələ də nəticələrini verdiyini bildiririk. sadiq xristianları müqəddəs Katolik inancımızdan yayındırmaq və oğurlamaq və onlardan ayırmaq, onları özlərinə cəlb etmək və öz pis inanclarına və inanclarına çevirmək, onlara mərasimlərdə və qanunlarına riayət etməklə təlim vermək, görüşlər keçirmək Xristianların və övladlarının sünnət edilməsinə nail olaraq öz qanunlarına uyğun olaraq insanların saxlamalı və inanmalı olduqlarını oxuyur və öyrədirlər. onlara namazlarını oxuya biləcəkləri kitablar və tutmaları lazım olan orucları onlara bildirmək və onlara qoşulmaqla qanunlarının tarixini oxumaq və öyrətmək, onlara bayramlardan əvvəl bayramları göstərmək, içlərində olanları öyrətmək. saxlamalı və riayət etməli, evlərinə aparmalı və ritual olaraq kəsilmiş mayasız çörək və ətləri verməli, qanunlarına riayət etmək üçün yeməkdə olduğu kimi yeməkdən də çəkinmələri lazım olan şeyləri öyrətməlidirlər. Musanın qanununa riayət etməyə və ona riayət etməyə onları bacardıqları qədər inandıraraq, onlardan başqa heç bir qanunun və həqiqətin olmadığına inandırdı. Bu, həm eyni yəhudilərdən, həm də azğınlıqdan əziyyət çəkənlərdən və müqəddəs Katolik inancımızın böyük zərərinə, ziyanına və mübahisəsinə çevrilən bir çox bəyanatlar və etiraflarla sübut edildi.

(3) Bunun böyük bir hissəsi haqqında əvvəllər bizə məlumat verildiyinə baxmayaraq və bilirdik ki, bütün bu xəsarətlərin və narahatlıqların əsl çarəsi sözügedən yəhudilər və xristianlar arasındakı bütün qarşılıqlı əlaqəni qadağan etmək və onları bütün krallıqlarımızdan qovmaqdır. Əndəlüsün bütün şəhərlərini, qəsəbələrini və kəndlərini, krallıqlarımızın və lordlarımızın başqa şəhərlərinin, qəsəbələrinin və kəndlərinin kəndləri üçün kifayət qədər olacağına inanaraq, ən böyük zərər gördükləri göründükləri yerləri tərk etmələrini əmr edərək, məmnun olmaq. yuxarıda göstərilən hərəkətləri etməyəcək və etməyəcək. Müqəddəs Katolik inancımıza qarşı ən çox günahkar olan bu yəhudilərə qarşı nə bu addımın, nə də hökmün (qınama hökmünün) verilməsi, bunu aradan qaldırmaq və düzəltmək üçün tam bir vasitə olaraq kifayət etmədiyini bildiyimiz üçün. inanc və xristian dini üçün böyük bir rəqabət və təhqir, çünki hər gün deyilən yəhudilərin yaşadıqları və toplaşdıqları yerdə pis və pis niyyətlərini davam etdirdikləri görünür və görünür ki, heç bir yer olmayacaq. Müqəddəs inancımızı daha da təhqir edin və Allahın indiyə qədər qorumaq istədiyi insanları, eləcə də insanlığımızın zəifliyinə və diabolik zəkaya və təklifə görə yıxılan, lakin düzəldilmiş və Müqəddəs Ana Kilsəsinə qayıdanları korlayın. söz mövzusu yəhudiləri krallıqlarımızdan qovmaq olan əsas səbəb ortadan qalxmadığı təqdirdə bizə qarşı davamlı əmək haqqı savaşı asanlıqla baş verə bilər. Çünki hər hansı bir təşkilatın və ya korporasiyanın üzvləri tərəfindən hər hansı bir ağır və iyrənc cinayət törədildikdə, belə bir təşkilatın və ya korporasiyanın ləğv edilməsi və məhv edilməsi, kiçik üzvlərin, kafelin daha böyük olması və başqaları üçün hər kəsin cəzalandırılması ağlabatan olar. Şəhərlərin və qəsəbələrin yaxşı və vicdanlı həyatını pozan və yoluxma yolu ilə başqalarına zərər verə bilənlərin o yerlərdən qovulmasını və hətta daha yüngül səbəblərə görə respublikaya zərər verə biləcəyini, daha böyük və ən təhlükəli və kimi ən yoluxucu cinayətlər.

(4) Buna görə də, biz, prelatların, krallıqlarımızın böyük zadəganlarının və məclisimizin digər məlumatlı və müdrik şəxslərinin məsləhəti və məsləhəti ilə bu məsələni müzakirə edərək, krallıqlarımızın sözügedən yəhudilərinə və yəhudilərinə əmr verməyi qərara alırıq. ayrılmaq və heç vaxt onlara və ya heç birinə qayıtmamaq. Və bununla əlaqədar olaraq, bu nizamnamənin verilməsini əmr edirik ki, bununla da dediklərimiz krallıqlarda və lordlarda yaşayan, yaşayan və mövcud olan bütün yəhudilərə və yəhudilərə əmr verdiyimiz kimi, yerli olanlardan da Hər hansı bir şəkildə və ya hər hansı bir səbəblə orada yaşamaq və yaşamaq üçün gələnlər, gələn ilin iyul ayının sonuna qədər oğulları və qızları, qulluqçuları və qulluqçuları, yəhudi qohumları, həm böyüklər, həm də kiçik insanlar, yaşlarından asılı olmayaraq, nə o yerlərə qayıtmağa, nə də orada yaşamağa, nə də heç bir yerdə yaşamağa cəsarət etməyəcəklər. onlardan nə müvəqqəti olaraq başqa bir yerə gedərkən, nə də başqa bir şəkildə, bu əmri yerinə yetirməsələr və dediklərimiz səltənətdə və ağalarımızda tapılsalar və heç bir şəkildə onlarda yaşamasalar, ölüm və müsadirə cəzası alacaqlar bütün mülkiyyətlərini Maliyyə Palatamız tərəfindən təsdiq edərək, bu cərimələri aktın özü ilə, əlavə məhkəmə, hökm və ya bəyanat olmadan. Sözügedən krallıqlardan olan hər hansı bir şəxsin və ya şəxsiyyətin, hansı əmlaka, şəraitə və ləyaqətə malik olmasından asılı olmayaraq, hər hansı bir yəhudi və ya yəhudini qəbul etməyə, qorumağa, müdafiə etməyə, gizlətməyə cəsarət etmələrini əmr edirik və qadağan edirik. İyulun sonu və bundan sonra əbədi olaraq, bütün mülklərini, vassallarını, qalalarını və digər miraslarını itirmək ağrısı altında və bundan sonra da torpaqlarında, evlərində və ya dediyimiz krallıqların və lordların hər hansı digər yerlərində Maliyyə Palatamız tərəfindən bizdən tutduqları maliyyə qrantları.

(5) Belə ki, sözügedən yəhudilər və yəhudilər, iyul ayının sonuna qədər qeyd olunan müddət ərzində, aldığımız və aldığımız indiyə görə özlərini, mülklərini və mülklərini daha yaxşı idarə edə bilsinlər. Onları Təhlükəsizliyimiz, qorumamız və kral qoruyuculuğumuz altında saxlayırıq və onlara və mülklərinə zəmanət veririk ki, bu müddət ərzində iyul ayının son gününə qədər səyahət etsinlər və təhlükəsiz olsunlar, girsinlər, bütün daşınar və köklü mallarını satmaq, satmaq və özgəninkiləşdirmək və sərbəst şəkildə və öz istəkləri ilə sərəncam vermək və bu müddət ərzində heç kimin onlara zərər verməməsi və zərər verməməsi, ədalət əleyhinə onlara heç bir pislik edilməməsi şah və ya mülkiyyətində, kral mühafizəsini pozanların üzərinə düşən və çəkilən cəza altında. Yəhudilərə və yəhudilərə qızıl, gümüş və ya pul və ya başqa bir şey ixrac etmədikləri təqdirdə, mallarını və mülklərini dənizdən və ya qurudan bu ölkələrdən ixrac edə biləcəklərinə dair lisenziya və fakültə veririk. krallıqlarımızın qanunları ilə qadağan edilən şeylər, ticarət və qadağan olunmayan şeylər istisna olmaqla.

(6) Və biz bütün məclislərə, hakimlərə, hakimlərə, cəngavərlərə, əsgərlərə, məmurlara və sözügedən Burgos şəhərinin və dediyimiz krallıqların və lordların digər şəhərlərinin, qəsəbələrinin və kəndlərinin bütün yaxşı adamlarına və bütün yeni vassallarımıza əmr veririk. , qoruyub saxladıqları və riayət etdikləri və bu nizamnaməmizi və orada olanların hamısının qorunub saxlanmasına və əməl edilməsinə səbəb olan subyektlər və yerlilər, cəza altında tətbiq edilməsində hər cür kömək və lütf göstərilməsini və səbəb olmasını [ bizim mərhəmətimizdə olmaq və Maliyyə Palatamız tərəfindən bütün mülklərinə və ofislərinə əl qoyulması. Kimsənin cahilliyə qapılmaması üçün bunu hamıya çatdırmaq lazım olduğundan, nizamnaməmizin sözügedən şəhərin adət -ənənə meydanlarında və başlıca şəhər, qəsəbə və kəndlərində yerləşdirilməsini əmr edirik. bir elan və ictimai bir sənəd olaraq piskopos. Və bunu edə biləcək hər kəsin başına gələ biləcək vəzifələrimizdən məhrum edilmək və əmlaklarına əl qoyulması cəzası altında heç kim ona heç bir şəkildə zərər verməz. Üstəlik, bu nizamnaməmizi onlara göstərən [adama] əmr edirik ki, [nizamnaməyə zidd hərəkət edənləri] harada olsaq da, məhkəmədən sonrakı on beş gün ərzində çağırıldıqları gün məhkəməmizdə qarşımıza çıxarmağı çağırsın. bu cəza altında cinayət, bu nizamnaməmizi oxumaq üçün çağırılacaq hansı ictimai katibə əmr etdiyimizi bilmək üçün möhürü ilə imzalanmış nizamnamənin hamınıza göstərilməsini əmr edirik.

(7) Qranada şəhərində, ağamız İsa Məsihin doğulduğu il mart ayının XXXI günü min dörd yüz doxsan iki il verilmişdir.

Mən, kralın katibi və ağalarımızın kraliçası Xuan de Kolomanın əmrinə əsasən bunu yazdım.

Almacan kansleri Cabrera tərəfindən qeydə alınmışdır.

Mənbə: Edward Petersin mətnin ən tam versiyasına əsaslanan tərcüməsi, Judios -un qovulması üçün sənədlər, Luis Suarez-Fernandez tərəfindən redaktə edilmişdir (Valladolid: C.S.I.C., 1964), no. 177, s.391-395. Fidel Fita'ya əsaslanaraq bir zəruri düzəliş edildiEdicto de los Reyes Catolicos (31 Mart 1492) desterrando de sus estados a todos los Judios, & quot Boletin de la Real Academia de la Historia II (1887): 512-528. İngilis mətni: Peters, Edward. & quot; Yəhudi Tarixi və Qatil Yaddaş: 1492 -ci ilin qovulması. & quot Yəhudi Tarixi 9 (1995): 9-34, at 23-28. Yenidən nəşr olundu: Constable, Olivia Ed. Orta əsr İberiya. Philadelphia Universiteti Pennsylvania UP, 1997. & surəti Müəllif hüquqları yuxarıda sadalanan bütün orijinal tərəflər tərəfindən saxlanılır. HTML üçün S. Alfassa Marks tərəfindən hazırlanmışdır Sefardiya Araşdırmaları və Mədəniyyətinin İnkişafı Vəqfi Birləşmiş Ştatlara tam hörmətlə Ədalətli İstifadə Müəllif Hüquqları Qanununun 107 -ci hissəsində əks olunan standartlar. Sentyabr 2002. Bu HTML versiyası FASSAC -ın müəllif hüququdur.

Xəbərdarlıq: İnternetdə & quot; Çıxarılma qərarı & quot; adlanan bir sənədin bir çox versiyası var. Yəhudilərin qovulması fərmanının ən doğru tarixi versiyasını yuxarıda təqdim edirik.

Ayrıca, & quotAbravanel tərəfindən Verilən Cavab & quot; və ya & quot; Alhambra Fərmanı & quot; adlı bir sənəd də var. FICTION əsəridir, hörmətli yazıçı David Raphael tərəfindən 1988 -ci ildə yazılmış & quot; Alhambra Fərmanı & quot; kitabından kopyalanmışdır. & Quot adlı əsl sənəd olmayıbAbravanel tərəfindən fərman cavabı& quot- sırf uydurmadır. / FASSAC Yenilənib Oktyabr 2004 / Shelomo Alfassa sualları@ sephardicstudies .org


İspaniyanın 500 illik bir günahı bağışlamaq cəhdi

Ölkə XV əsrdə ailələrini qovduğu yəhudilərə vətəndaşlıq təklif edir.

Saat, dünyanın ən qeyri -adi immiqrasiya təkliflərindən birini - İspaniyanın 500 ildən çox əvvəl ailələrini qovduğu yəhudilərə vətəndaşlıq təklifini yerinə yetirir.

1492 -ci ildə, Kristofer Kolumbun yelkən açdığı il, İspaniyanın Qovulma Fərmanı yəhudilərə kəskin bir seçim verdi: Dönün, gedin və ya ölün. O dövrdə İspaniyanın yəhudi icması dünyanın ən böyük cəmiyyətlərindən biri idi, halbuki 100 il əvvəl bir sıra qırğınlar və kütləvi çevrilmələr səbəbindən sayı azalmışdı. Yəhudilər, İber Yarımadasında 1700 ildən çox yaşamış, filosoflar, şairlər, diplomatlar, həkimlər, alimlər, tərcüməçilər və tacirlər yetişdirmişlər.

Tarixçilər hələ də yəhudilərin sayı təxminən 40.000, digərləri 100.000 və ya daha çox olduğu üçün mübahisə edirlər. Qaçanlar özlərinə sahib olacaq yerlərdə - İtaliyada, Şimali Afrikada, Hollandiyada və sonda Osmanlı imperiyasında sürgün axtardılar. Bir çoxları XV əsr İspan dilinin bir variantı olan Ladino və İspan mədəniyyətinin xəzinə elementləri ilə danışmağa davam etdilər. On minlərlə insan qaldı, amma çevrildi və inkvizisiya təhlükələrinə qarşı həssas qaldı. Neçə yəhudinin öldürüldüyü bəlli deyil, lakin inkvizisiyanın ilk iyirmi ilində 2000 -ə yaxın adamın olduğu qəbul edilir.

2015 -ci ildə İspaniya Parlamenti səhvləri düzəltmək istədi.Müxalif səs vermədən, kökləri İspaniyaya gedən Sefardimləri geri dönməyə dəvət edən bir qanun qəbul etdi. (Sepharad, İber Yarımadası üçün İbrani sözüdür) Qanun, "əsrlər boyu ayrıldıqdan" sonra İspaniyanın "köhnə vətənlərinin qapılarını əbədi olaraq açaraq, mənşələrini yenidən tanımaq üçün sefard icmalarını" alqışladığını elan etdi.

İspaniyanın Sefardalı Yəhudilərə vətəndaşlıq təklifi, kəffarə üçün güclü bir jestdir. Ölkə bu gün Avropanın ən kiçik yəhudi əhalisinə malikdir: 46 milyondan çox əhalisi olan bir ölkədə təxminən 15-45 min. Bununla birlikdə, İspaniyanın Sephardim ilə əlaqəli bir çox mürəkkəb tarixi kimi, vətəndaşlıq təklifi də bir çox sual doğurur. Neçə Sefardim müraciət edərdi? Onların səbəbləri nə olardı? Və qanunun niyyəti "vətənlərinin qapılarını əbədi olaraq" açmaqdırsa, niyə onun son istifadə tarixi var? Təklif oktyabr ayında başa çatacaq.

Mənim üçün bu suallar ailəmin hekayəsinin mərkəzindədir. Atam Albert Adatto, kökləri Sevillaya gedən Sefard yəhudilərindən gəlir. Sürgün edildikdən sonra ataları yüz illərlə indiki Türkiyədə yaşadı. Körpə ikən ailəsi ilə birlikdə ABŞ -a köçdü. Seattle'daki Sefardik cəmiyyətində böyüyərək, dövlət məktəbinə girənə qədər İngilis dilini bilməmişdir. Digər Sephardimlər kimi, evdə Ladino danışırdı.

Anası Anna Perahia Adatto, İspaniya xatirəsini yaşatmağın vacibliyini ona təsirləndirdi. Sevilya ailənin evinin açarını qiymətli bir mülk olaraq saxladı. Bir vaxtlar şüşəli kitab şkafında qürurla nümayiş olunan açar nəsildən-nəslə ötürülmüşdü. Ancaq indi itirilmiş kimi görünür və Seviliyadakı evin hələ də ayaqda olub -olmadığını bilmirəm.

Nənəm ömrünün sonuna yaxınlaşanda Yerusəlimə köçdü. Zeytun dağında dəfn olunmaq və dirilmə zamanı ən yaxşı daşınmaz əmlakda olmaq istədi. Ancaq atama başqa bir xəyal qurmağı söylədi: uşaqlarını və uşaqlarının uşaqlarını götür və İspaniyaya qayıt.

Və belə etdi. Atam 1970-80 -ci illərdə İspaniyaya müntəzəm səfərlər edirdi, ancaq 1992 -ci ilin yazında, qovulmanın 500 -cü ildönümündə valideynlərim uşaqlarını həyat yoldaşları və uşaqları ilə birlikdə toplayıb İspaniyaya qayıtdılar. Seviliyada yerləşdik və tariximizdə önəmli yerləri tutan şəhərləri - Toledo, Kordoba və Qranadanı ziyarət etdik.

Yoldaşım Aşkenazi yəhudisi, atamın 1492 -ci il bayramını çaşqınlıqla qəbul etdi. "Tam olaraq nəyi qeyd edirik?" deyə soruşdu. "Axı səni qovdular." Uşaqlıqda tez -tez eşitdiyim cavabı ona verdim. “Buraxılma səhv idi. Təbii ki, geri qayıtmalıyıq. "

Yenə də atamın İspaniyaya etdiyi çox səfərləri kixotik tapşırıqlar olaraq gördüm. Onları "sülh və dostluq missiyaları" adlandırdı. O anları xatırlamaq istəyirdi qıcolma- Xristianlar, Müsəlmanlar və Yəhudilər arasında qarşılıqlı hörmət və əməkdaşlıq dövrləri - atam üçün çox parlaq idi. Şiddət, əzab və terror yanğını unutmuş kül kimi yaddaşlardan uzaqlaşdı.

Atam 1996 -cı ildə öldü. İspaniya təxminən 20 il sonra Sephardim -ə vətəndaşlıq təklif edəndə, iki oğlum və ailəmin digər üzvləri ilə birlikdə müraciət etmək qərarına gəldim. Müraciət prosesinə başladıqda, sadə bir məsələ olmasa da, İspaniyanın Sephardim ilə yenidən görüşünün nə olacağını düşünməyə başladım.

2015 qanunu təsdiqləndikdə, İspaniyanın ədliyyə naziri Rafael Catalá, "Bu gün haqsız yerə qovulanların bütün nəsilləri üçün qapını yenidən açan bir qanunu təsdiq etdik. Bu qanun keçmişdə kim olduğumuz, bu gün kim olduğumuz və gələcəkdə nə olmaq istədiyimiz haqqında çox şey deyir: açıq, müxtəlif və tolerant bir İspaniya. "

İspaniyanın demokratik layihəsi, multikulturalizmə olan istəkləri və yəhudi mədəniyyət qurumlarına verdiyi dəstək, çox da uzaq olmayan keçmişdə olmayan əlverişli şərtləri təmin edir. Diktator Fransisko Frankonun hakimiyyəti dövründə vətəndaşlıq üçün müraciət etmək istədiyimi təsəvvür edə bilməzdim. Ancaq tezliklə "yenidən açılan" qapının içəri keçməyin asan olmadığını öyrəndim.

Vətəndaşlıq qanunu qəbul olunanda ümidlər böyük idi. İspaniya hökumətinin üzvləri və İspaniyadakı yəhudi təşkilatlarının nümayəndələri 100.000-200.000 Sefarad yəhudisinin müraciət edəcəyini proqnozlaşdırırdılar. (Eyni vaxtda, Portuqaliya, Sefardimi vətəndaş qəbul etmək üçün öz qanununu qəbul etdi.)

Nazirlikdən verilən məlumata görə, 2015 -ci il qanunvericiliyinə əsasən İspaniya Ədliyyə Nazirliyi tərəfindən vətəndaşlıq üçün təsdiq edilmiş faktiki sayı təəccüblü dərəcədə az idi - bu aya görə cəmi 5.937. Bizimki də daxil olmaqla minlərlə müraciət hazır olduğu üçün cəmi artmaqdadır. Ancaq hətta optimist proqnozlar təsdiq rəqəminin 20.000 -i keçməsinin çətin olduğunu göstərir.

Səbəblərdən biri də dünyada Sefarad yəhudilərinin Sefaradı öz icmalarında yenidən yaratmalarıdır. Ortaq bir irs və dini ayinlə birləşən müxtəlif və çoxarvadlı insanlar, Sefardimlər yüz illər boyu "sürgündə" olduqları müddətdə yeni evlər tikmişlər. 15-ci əsr İspan dili və mədəniyyətinin qiymətli aspektlərini qoruyanlardan çox, Sefardimlər uzun bir mədəni yaradılış və uyğunlaşma prosesində iştirak etdilər. Ladino, İvrit, ərəb, türk, fransız və yunan da daxil olmaqla bir çox dilləri özündə birləşdirmişdir. Ərəbcə, məsələn, yaxşı bir şey olanda Sephardim deyir maşallah əvəzinə mazel tov.

Bu gün dünya miqyasında Sefard mədəniyyətinin və tədqiqatının dirçəlişi var. Çox vaxt ölü bir dil elan edilən Ladino öyrədilir. Sephardim, İspaniya vətəndaşı olmadan İspaniyanın yəhudi irsi saytlar şəbəkəsini ziyarət edə və İspaniyanın yəhudi icmalarına qoşula bilər.

Ancaq daha az bir səbəb var ki, az sayda Sefardim vətəndaşlıq üçün müraciət etdi. İspaniya vətəndaşlıq qanununun ruhu ilə bürokratik və vətəndaş idarəçiliyi arasında əsnəyən bir boşluq var.

Müraciət prosesi çətin və çətindir. Qanun, Sefardimlərin mövcud vətəndaşlıqlarından imtina etmələrini və ya İspaniyada yaşamalarını tələb etmir. Bununla birlikdə, tələblərə Sefarad soyunun (bir praktik Yəhudi olması lazım deyil) sərt, dörd saatlıq İspan dili testi və vətəndaşlıq testi daxildir. Doğum haqqında şəhadətnamələrdən tutmuş cinayət yoxlamalarına qədər hər bir sənəd tərcümə olunmalı, notariat qaydasında təsdiqlənməli və apostil möhürü ilə təsdiqlənməlidir. Müraciət edənlərin bir İspan notariusu ilə imzalamaq üçün İspaniyaya getmələri tələb olunur və ailəmiz də daxil olmaqla bir çox insan vətəndaşlıq prosesinə kömək etmək üçün İspan bir vəkil tutur.

Vətəndaşlıq qanunu İspaniya Parlamentində müzakirə olunanda bu maneələr təsirsiz ötüşmədi. Kataloniya nümayəndəsi Jordi Jané i Guasch, tarixi təzminat forması olaraq qanunun "ciddi çatışmazlıqlara" malik olduğunu və insanları müraciət etməkdən çəkindirən "maneə yolu" olduğunu müşahidə etdi. Basklar ölkəsindən olan millət vəkili Jon Iñarritu Garcia, "Bu qanun bir səhvi düzəltmir" dedi. Bu "daha çox simvol, ilk addımdır".

Maneələrə baxmayaraq, Sephardim müraciət edir. Çoxları ilə danışmışam və ortaya çıxan motivlər mozaikasıdır. Venesuela və Türkiyə kimi yerlərdə Sephardim sərt iqtisadi və ya siyasi şərtlərdən qaçmaq istəyir. Nisbətən çox müraciət edən ölkələr arasında İsrail, Meksika, Argentina, Kolumbiya, Braziliya və ABŞ var. Bu müraciət edənlərin bir çoxu, xüsusən də 20-30 yaşlarında olanlar Avropa Birliyi pasportu almaq fikrini sevirlər və bu, təkcə dünyanın səyahətini asanlaşdırmır, həm də viza tələb etmədən blok boyu yaşamaq və işləmək hüququnu təklif edir.

Yaşlı və yaşlı müraciət edənlər üçün İspan vətəndaşlığı keçmişi və bu günü birləşdirən simvolik bir körpüdür, Sefarad köklərinə bağlanmağın bir yoludur. Buenos Ayresli Marcelo Benveniste - həyat yoldaşı Liliana ilə birlikdə dünyanın hər yerində Sephardim haqqında xəbər verən eSefarad şəbəkəsini qurdu və mənə dedi: "İnanıram ki, bu çox üstün bir andır. Vətəndaşlıq qanunundan daha çox şey var. Babalarımızdan miras aldığımız bir an. İndi biz onu ötürəcək nəsilik. "

İspaniya Yəhudi Cəmiyyətləri Federasiyasının rəhbəri Isaac Querub, 90 -cı illərin əvvəllərində İspan vətəndaşlığı alan ən yaşlı Sefardimlərdən biri olan Fransız qadın Annette Cabellinin hekayəsini danışdı. Bir qız ikən, ailəsi ilə birlikdə Selanikdən toplandı və Auschwitzə sürgün edildi. Onlar gələndə anasının əlindən yapışdı. Tezliklə ayrıldılar və anasını bir daha görmədi. Anası həmişə İspaniyaya qayıtmaq istədiyindən danışırdı və Annette xatirəsini hörmətlə anmaq üçün İspaniya vətəndaşı oldu.

İspaniyanın əsrlər boyu davam edən "susma və unudulma" sı, 2015 -ci il vətəndaşlıq qanununun kəskin ifadəsiylə, indiyə qədər davam edir. İspaniyadakı yəhudi tarixi yerlərində turizm sürətlə inkişaf edir, lakin bu yerlər keçmişin möhtəşəm qalıqlarıdır, inkişaf edən bir yəhudi icmasının işarəsi deyil. Məsələn, Toledoda, qovulmadan əvvəl İspaniyada inşa edilən son sinaqoq olan məşhur El Tránsito sinaqoqu gözəl bir şəkildə bərpa edilmiş, lakin boşdur. Fəal cəmiyyəti yoxdur. Ətrafdakı küçələr yəhudi dini əşyaları satan mağazalarla doludur - mezuzalar, menoralar, Davud ulduzları - lakin bir neçə kosher restoranı da daxil olmaqla bu uğurlu müəssisələr xristianlara məxsusdur və İsrail, ABŞ və Çin kimi xaricdən gələn turistlərə xidmət göstərir. .

İspaniyanın Toledo şəhərindəki El Tránsito sinaqoqunun xarici görünüşü. (Santiago Lyon / AP)

Yəhudi tarixi yerlərinin bərpası, İspaniyadakı yəhudi mədəni və dini təşkilatlarının dirçəlişi və Sefardimlərə vətəndaşlıq təklifi İspaniyanın antisemitizm tarixinin fonunda baş verir. İkinci Dünya Müharibəsi başlayanda İspaniya bitərəfliyini elan etdi, lakin ilk mərhələdə Nasistləri dəstəklədi. 1939 -cu il Milad mesajında ​​Franco, yəhudilərə "qarışıqlıq" və "təhlükə" olan "irq" olaraq nazik bir örtüklə işarə edərək, "Allahın lütfü və Katolik Padşahlarının aydın vizyonu ilə" dedi. Əsrlər boyu bu ağır yükdən azad olmuşuq. " Ancaq İspaniya yəhudiləri deportasiya etmədi - əslində, nasistlərdən qaçan minlərlə yəhudi digər ölkələrə gedərkən İspaniyadan sağ -salamat keçdilər. Müharibədən sonrakı dövrdə Franco, nüfuzunu bərpa etməyə və partiyası və tərəfdarları arasında yayılmış antisemitizmi ağartmağa çalışdı.

Anti-Defamation League və Pew Araşdırma Mərkəzinin araşdırmalarına görə, İspaniya ictimaiyyəti digər Qərbi Avropa ölkələrindən daha çox anti-semitik stereotiplərə sahibdir.

İspaniyada antisemitizm inancları təhsilli insanlar arasında xüsusilə geniş yayılmışdır. İspaniyanın Anti-Semitizm Rəsədxanası tərəfindən hazırlanan bir hesabata görə, İspaniya ictimaiyyətinin 58 faizi "Yəhudi xalqının iqtisadiyyatı və kütləvi informasiya vasitələrini idarə etdikləri üçün güclü olduqlarına" inanır. Universitet tələbələri arasında bu rəqəm yüzdə 62 -yə çatır və "siyasətlə maraqlanan" respondentlər arasında yüzdə 70 -i bu fikirdədir. Bəzi İspan antisemitizmi, yəhudiləri israillilərlə qarışdırmaq və hər ikisinə İsrail-Fələstin münaqişəsinin prizmasından baxmaq meylini əks etdirir. İspaniya, 1986 -cı ilə qədər Avropa Birliyinə daxil olma şərti olaraq İsrail dövlətini tanımadı.

İspaniyanın uzun müddət yəhudi icmasının lideri olan Querub, "İspaniya artıq antisemitizm ölkəsi deyil, qaranlıq əfsanələr, yalanlar və cəhalətlə qidalanan antisemitizm önyargıları davam etdiyinə" inandığını söylədi. Bir e-poçtda əlavə etdi: "İspan dilində hələ də mediada, siyasi siniflər arasında və əlbəttə ki, küçədə çox istifadə olunan antisemit ifadələr var.hər şeydən əvvəl [Yəhudi iti], cüdaada [çirkli hiylə, qəddar hərəkət və ya qəsb] və judio [sələmçilərlə əlaqəli].

Leon şəhərində qırmızı şərabla qarışdırılmış limonad içirlər matar judio ("Yəhudiləri öldür") Müqəddəs Həftə ərzində. "Alqışlamaq" və ya "dibinə vurmaq" əvəzinə yerli içki şənliyi "Yəhudiləri öldürəcəyik" dir. Yüz illərdir İspaniyanın şimalındakı bir kənd Castrillo Matajudios ("Castrillo Yəhudiləri öldürür") adlanırdı. Sakinlər nəhayət adın dəyişdirilməsinə səs verdilər - 2014 -cü ildə.

Bu tarixə baxmayaraq, xüsusən təhsil sahəsində, antisemitizmin kökünü kəsmək üçün əhəmiyyətli irəliləyiş əldə edildi. 2018-ci ildə İspaniya Yəhudi Cəmiyyətləri Federasiyası İspaniya Təhsil Nazirliyi ilə "İspaniyada antisemitizmin kökünü kəsmək" haqqında müqavilə imzaladı. İspan dövlət məktəblərində indi Holokost haqqında dərslər keçirilir. Yəhudi mədəniyyət müəssisələri inkişaf edir, bir çoxu dövlət dəstəyi ilə. Hazırkı kral VI Felipe, atası I Juan Carlos kimi, yəhudi icmasını dəstəkləyən güclü, fəsadlı bir əxlaq səsidir.

Atamın İspaniya xəyalını düşündükcə, qəddarlığın kixotik axtarışın içində olduğunu anlayıram. Nostalji məşqlərindən daha çox, Sepharad həsrəti şiddət və qan, qırğınlar və məcburi çevrilmələr, travma və qurtuluşla dolanmış bir səyahətdir.

Yunan kökü nostaljinostos- "evə qayıt" deməkdir. Homerin Odyssey və digər Yunan nağılları, Yunan qəhrəmanlarının Troya evindən çətin, tez-tez şiddətlə keçən evini salamlayırdı. Ev sadə bir sığınacaq deyil, özünəməxsus qarşıdurmalarla dolu bir yer idi. Sefardimlərin nostosu da belədir.

Katolik, 20 -ci əsrin böyük Kataloniya şairlərindən və romançılarından olan Salvador Espriu İbrani sözünü işlədir. Sefarad İspaniya üçün metafora kimi. İspan Vətən Müharibəsi və Franco diktaturası dövründə bir sənətçi olaraq yaşa çatdı. Onun üçün Sepharad, İspan tarixini əzab verən qəddarlığın və dözümsüzlüyün öhdəsindən gələn ədalət idealını müdafiə etdi. Espriu, yəhudilərin sürgün edilməsini və öz yurdundakı zülmü tənqid edən bir "sürgün" olaraq öz səsini ifadə etmək üçün bir evə qayıtmaq istəyini oyatdı.

1960 -cı illərdə başlıqlı bir şeir yazdı La Pell de Brau ("Buğa gizlət"), geri dönüş yolunda məni stimullaşdıran köklü barışıq ümidini ələ keçirir.

Deməli, kimsə
bizdən soruşur
bəzən sərt bir səslə:
"Niyə qaldın?
bu çətin, quru torpaqda,
bu torpaq qana batmışdı?
Bu, şübhəsiz ki, gəldiyiniz torpaqların ən yaxşısı deyil
uzun müddətdə
sınaq
Sürgününüzdən " -
kiçik bir gülüşlə
atalarımızı xatırlayır
və babalarımız, yalnız deyirik:
"Xəyallarımızda bəli, belədir."


İspaniya: Sefardik Yəhudilər Xoş gəlmisiniz. Ola bilər

İspaniya hökuməti 1492 -ci ildə ölkədən qovulan Sefarad yəhudilərinin nəslindən başqa ölkələrdə vətəndaşlığından çıxmasını tələb etmədən İspaniya vətəndaşlığı almasına icazə verən qanunu təsdiqlədi.

Fevralın 7 -də İspaniya kabineti tərəfindən təsdiqlənən və hələ də İspaniya Parlamenti tərəfindən təsdiqlənməli olan yeni qanun, 2012 -ci ildə elan edilmiş və buna uyğun olan Sefard yəhudilərinə İspaniya vətəndaşlığı verən əvvəlki təşəbbüsə düzəlişlər edir. əksəriyyətinin başqa vətəndaşlığı saxlamasına icazə verin.

İspaniya qanunları normal olaraq ikili vətəndaşlığa yalnız qonşu Andorra və ya Portuqaliyadan və ya Latın Amerikası və digər yerlər kimi keçmiş koloniyalardan olan insanlar üçün icazə verir.

İkili vətəndaşlığa icazə verən islahat, İspaniya, Fransa, Türkiyə və Amerika Birləşmiş Ştatları da daxil olmaqla, bir çox Sefard yəhudisinin məskunlaşdığı ölkələrin 3,5 milyon sakinə qədər hər bir halda İspaniya vətəndaşlığının verilməsi ilə nəticələnə bilər. Latın Amerikasında olanlar kimi.

Sefarad Yəhudilərinin Geri Dönmə Haqqı (Sefarad, İbrani dilində İspaniya deməkdir) ilk dəfə 2012-ci ilin Noyabr ayında elan edildi. Bununla birlikdə, əvvəldən, qanunun bəzi hissələrinin necə şərh ediləcəyi ilə bağlı qarışıqlıq səbəbindən müraciət prosesi dayandırıldı. sayısız bürokratik snafus tərəfindən.

Məsələn, İspaniyanın ilk təklifinin yalnız özünü yəhudi kimi tanıyanlara aid olduğu anlaşılırdı. Sefardikə aid olduğu anlaşılmadı anousim (anousim, İbrani dilində "məcbur edilən" deməkdir), İspan inkvizisiyasından Roma Katolikliyinə çevrilməyə məcbur olan yəhudilərin nəslindəndir (bəzən kripto-yəhudilər və ya Marranos, ispan dilində donuz deməkdir). Dünyəvi olduğu da başa düşüldü anousim İspaniya vətəndaşlığı almadan əvvəl dini təhsil almalı və Yəhudiliyə rəsmi keçməli idilər.

İspan inkvizisiyasının işgəncə otağı. (Şəkil mənbəyi: Wikimedia Commons)

İspaniyanın Ədliyyə Naziri Alberto Ruiz-Gallardón, fevralın 7-də Madriddə keçirdiyi mətbuat konfransında müraciət edənlərin yəhudi olması lazım olmadığını, mövcud dinindən və/və ya inancından asılı olmayaraq Sefarad irsindən hər kəsin İspaniya vətəndaşlığı üçün müraciət edə biləcəyini söylədi. qanun.

Qanun, həmçinin, gələcək namizədlərin Sefardik mənşəli olduqlarını soyadları, soyadları və ya dilləri ilə sübut etməli olduqlarını və İspaniyadakı Yəhudi Cəmiyyətləri Federasiyasından (FCJE) sertifikat almalı olduqlarını bildirir. Ancaq FCJE veb saytında qanunun meyarları və tələbləri daha aydın başa düşülməyincə heç bir sertifikat verməyəcəyini söyləyir.

Məyusluğa əlavə olaraq, bir çox ərizəçi Madrid səlahiyyətlilərindən və xaricdəki İspan diplomatlarından dəqiq məlumat və ya yardım ala bilmir.

Nəticə budur ki, İspaniya bir ildən çox əvvəl vətəndaşlıq təşəbbüsünü elan etdiyi üçün Ədliyyə Nazirliyi 100 -dən az Sefaradlı Yəhudiyə vətəndaşlıq verdi, hamısı da yeni qanundan əvvəl qüvvədə olan mövcud vətəndaşlıq qaydalarına uyğun olaraq ərizə vermişdilər. elan edildi.

Ruiz-Gallardón, yeni tədbirin İspaniya vətəndaşlığı almasında iştirak edən bürokratik halqaları asanlaşdıracağını söylədi. O, bu addımın "tarixi bir səhvi düzəldəcəyini" və İspaniyanın İspan dili və mədəniyyətini bütün dünyaya yaymaq üçün Sefard cəmiyyətinə borcu olduğunu söylədi.

"Bu gün qəbul etdiyimiz qanunun dərin tarixi mənası var: nəinki 1492 -ci ildə yəhudiləri qovma fərmanı kimi qürur duymamalı olduğumuz hadisələrlə əlaqədar, həm də İspaniya reallığını əks etdirdiyi üçün açıq və çoxlu bir cəmiyyət "dedi Gallardón.

Ədliyyə naziri ikili vətəndaşlıq haqqında qanunun İspaniya Parlamentinin aşağı palatası olan Deputatlar Konqresində millət vəkillərinin səsverməsinə nə vaxt çıxacağını açıqlamadı.

İspaniyalı siyasi şərhçilər, hökumətin ikili vətəndaşlıq təşəbbüsünün həm motivləri, həm də zamanla bağlı fikirlər söyləyirlər.

Sefardalı Yəhudilərin Geri Dönmə Haqqını elan etdikdən cəmi bir həftə sonra Madrid, BMT -də Fələstin Muxtariyyətinin statusunun yüksəldilməsinin lehinə səs verdi.Bu səsvermə İsrail hökumətini qəzəbləndirdi və bəzi ispan analitiklər İspaniyanın vətəndaşlıq tədbirinin Qüdsü sakitləşdirmək üçün "göz qırpmaqdan" başqa bir şey olmadığını düşündülər.

Düzdür, İspaniya-İsrail münasibətləri 1986-cı ilin yanvarında rəsmi diplomatik əlaqələr qurulduğu gündən bəri gərginləşdi. FCJE və digər sənədli qruplara görə İspaniya ardıcıl olaraq Avropanın ən antisemit ölkələrindən biridir. ölkədə yəhudi şəxslərə və mülklərə antisemitizm hücumlarının artması.

İspan antisemitizmi eyni zamanda çox sayda ispan xalqının yəhudiləri sevmədiyini göstərən rəy sorğularında da özünü göstərir. Məsələn, Pew Araşdırma Mərkəzinin keçirdiyi bir sorğu, bütün ispanların təxminən yarısının yəhudilər haqqında mənfi fikirlərə sahib olduğunu göstərdi İspaniya Avropada yəhudilər haqqında mənfi fikirlərin müsbət fikirlərdən üstün olduğu yeganə ölkə idi.

İkitərəfli münasibətlər, 2004-2011-ci illərdə, Sionizmə nifrətini gizlətməyən və İsrail əleyhinə və yəhudi əleyhinə çıxışı ilə fəxr edən Sosialist Baş Nazir José Luis Rodríguez Zapateronun iqtidarda olduğu zaman ən aşağı nöqtəyə çatdı.

Yalnız 2009-2011 -ci illər arasında Zapatero hökuməti, İsraili boykot, ayrılma və sanksiyalar, qanuni yollar və digər formalarla ideoloji kampaniyaların liderlərindən olan Fələstinli və İspan QHT -lərinə 15 milyon Avrodan çox (20 milyon dollar) məbləğində İspan vergi ödəyicisi fondu köçürdü. son bir hesabata görə, şeytanlaşma.

2011-ci ilin dekabrında vəzifəyə başlayan Mariano Rajoyun sağ mərkəzli hökumətinin Madrid-Qüds münasibətlərini daha hamar bir vəziyyətə salacağına (burada, burada və burada) ümidlər, İsrail əleyhinə ritorikanın davamlı axını ilə kəsildi. José Manuel García-Margallo başçılıq etdiyi İspaniya Xarici İşlər Nazirliyindən.

2013-cü ilin mart ayında García-Margallo, Qəzzada, Həmasa akkreditə olunmuş bir İspaniya konsulluğu açmaq planlarını açıqladı. Ancaq AB -nin Həması terror təşkilatı kimi təsnif etdiyini və bu planın İspaniyanı Qəzzada konsulluğu olan yeganə AB ölkəsi olaraq quracağını öyrəndikdən sonra qorxaraq geri çəkildi.

Bu yaxınlarda İsrail Xarici İşlər Nazirliyi, İspaniya səfirini (üstəgəl İngiltərə, Fransa və İtaliya səfirlərini) çağıraraq Fələstinlilərə qarşı "əbədi birtərəfli mövqeyinə" etiraz etdi. Elə həmin gün keçirilən mətbuat konfransında İsrail Baş naziri Benyamin Netanyahu "bu riyakarlığı dayandırmağın" və "bu müzakirəyə bir balans və ədalət tətbiq etməyin" vaxtı gəldiyini söylədi.

"Aİ bir neçə evin tikintisi ilə əlaqədar olaraq səfirlərimizi çağırır. AB nə vaxt İsrailin məhv edilməsini tələb edən təhriklə bağlı Fələstin səfirlərini çağırdı?" Netanyahu bildirib.

Digərləri deyirlər ki, Rajoy hökuməti Avropa İttifaqının ən çətin problemlərindən biri olan İspaniyanın iqtisadi problemlərini həll etmək üçün yəhudiləri cəlb etmək istəyir.

Sefardalı yəhudiləri İspaniyaya qarşılamağa bir neçə gün qalmış, hökumət yıxılmış daşınmaz əmlakı canlandırmaq üçün 160.000 avrodan (220.000 dollar) yuxarı qiymətə ev alan əcnəbilərə yaşayış icazəsi (ABŞ yaşıl kartına bərabər) təqdim edəcəyini açıqladı. bazar.

Shavei Israel (bu mənasını verir) sədri Michael Freund, "Sefarad diasporası, İspaniyanın və Portuqaliyanın iqtisadiyyatına fayda verə biləcək böyük bir hovuz olaraq görülə bilər. İsrailə qayıdanlar "İbrani dilində), İsrail və Yəhudi xalqı ilə əlaqələrini gücləndirmək üçün dünyadakı yəhudilərin nəsillərinə çatan bir təşkilat.

"Beş əsr əvvəl, qovulma qismən İberiya hökmdarlarının yəhudilərin var -dövlətini istəməsi səbəbindən baş verdi" dedi Freund. İsrail dövrləri. "İndi yəhudiləri eyni səbəbdən qismən geri qaytarmaq səylərini görürük."

İspaniya hökuməti, yeni qanuna uyğun olaraq neçə nəfərin vətəndaşlıq üçün müraciət edəcəyini açıqlamadı. Bu gün dünyada üç milyondan çox Sefard Yahudisinin olduğu təxmin edilir. Çoxu İsrail, Amerika Birləşmiş Ştatları, Belçika, Fransa, Yunanıstan və Türkiyədə yaşayır, lakin Latın Amerikasında, xüsusilə Argentina, Braziliya, Çili, Kosta Rika, Meksika və Venesuelada böyük cəmiyyətlər də var.

İspaniya Avropa Birliyində ən kiçik yəhudi icmalarından birinə malikdir. Hal -hazırda İspaniyada 47 milyon əhalisi olan 50.000 -dən az yəhudi yaşayır - yəhudilərin Roma Katolikliyinə çevrilmək və ya ölkəni tərk etmək məcburiyyətində qaldıqları 1492 -ci ildən əvvəl ölkədə yaşayan yəhudilərin kiçik bir hissəsi.

Sürgün fərmanı 31 Mart 1492 -ci ildə İspaniyanın Katolik Hökmdarları (Kastiliya I İzabella və II Aragon Ferdinand) tərəfindən verildi. Əlhambra Fərmanı olaraq da bilinən fərman, yəhudilərə eyni ilin 31 iyul tarixinə qədər Kastiliya və Araqon Krallıqlarını, ərazilərini və mülklərini tərk etmələrini əmr etdi.

Dəqiq məlumatların azlığı səbəbindən əsl sayı mübahisə olsa da, fərman nəticəsində 400 minə qədər yəhudinin İspaniyanı tərk etdiyi güman edilir. Cizvit tarixçisi Juan de Mariana (1536-1624), İspaniyanın ən qədim tarixi olan Magnia opus Historiae de rebus Hispaniae (1592) kitabında bu rəqəmi 170.000 ailə və ya 800.000 yəhudi olaraq qeyd edir, bir çox müasir alimlər bu həqiqətə inanırlar. rəqəmi daha çox ehtimal 350.000 ətrafında idi.

Alimlər həmçinin hesab edirlər ki, Roma Katolikliyinə çevrilərək qovulmamağı seçən yəhudilərin sayı hər yerdə 50.000 ilə 300.000 arasında dəyişir. Dönüşməyən bir çox yəhudi edam edildi.

Soeren Kern Nyu Yorkda yerləşən baş elmi işçidir Gatestone İnstitutu. Eyni zamanda Madriddə yerləşən Grupo de Estudios Estratégicos / Strateji Araşdırmalar Qrupunun Avropa Siyasəti üzrə baş elmi işçisidir. Onu izləyin Facebook Twitter.

& 2021 Gatestone İnstitutunu kopyalayın. Bütün hüquqlar qorunur. Burada çap olunan məqalələr redaktorların və ya Gatestone İnstitutunun fikirlərini əks etdirmir. Gatestone veb saytının heç bir hissəsi və ya məzmunu Gatestone İnstitutunun əvvəlcədən yazılı razılığı olmadan çoxaldıla, kopyalana və ya dəyişdirilə bilməz.


Yəhudilər MİN dəfə qovuldu

Yəhudilərin qeyd olunan tarix boyunca 1000 dəfədən çox sürgün edilməsinə səbəb yalnız din idi, yoxsa hekayənin başqa tərəfi var?

& quotZionizm, yəhudilərin assimilyasiyadan imtina etməsinin ifadəsidir. Yəhudilər varsa

əziyyət çəkdilər, çünki özlərini seçilmiş xalq hesab etdilər

-Məyusluğun Anatomiyası

Yəhudilərin Ev sahibi Millətlərdən qovulması:

950-930 Yəhuda və Binyamin qəbiləsi İsrail qəbilələri qrupundan qovuldu. Kənanın cənubuna (Fələstin) köçürlər. [Redaktorların qeydləri: bu millətin mükəmməl araşdırmalarına böyük hörmət göstərməli olan Dr. Hendersona hörmətlə yanaşsaq, Yəhuda Evinə patronu Edomit olduqlarını sərbəst şəkildə etiraf etdikləri üçün "quotjews" olaraq istinad etmək düzgün deyil. Allahın nifrət etdiyi Yaqubun qardaşı Esavdır]

554 Clement Yeparxiyası (Fransa)

561 Uzzes Yeparxiyası (Fransa)

1016 Krım [Türkiyəyə və Misir]

1100 -cü illərdə Almaniya Polşaya köçürüldü

1159 Sileziya, Polşaya köçürüldü

1290 İngiltərə, Edward I. Bu 350 il davam etdi! Çoxları Hollandiyaya köçdü

1290 Uels, Fransa və Hollandiyaya köçürüldü

1306 Fransa, bir çoxu Provence və İspaniyaya gedir

1349-1360 Macarıstan [Çex dilinə]

1348 Almaniya, Çexiyaya köçürüldü

1394 Fransa və Fransız Domenləri, Kral Charles tərəfindən

1421-1422 Avstriya, Çexiyaya köçürüldü

1445 Litvadan çıxaraq Krıma köçürüldü

1492 İspaniya - Yəhudilərə xristianlığı qəbul etmək və ya ayrılmaq üçün üç ay vaxt verildi. Alhambra Fərmanı, Kral Ferdinand və Kraliça Isabella'nın elanı ilə, ÇIKIŞ EDİCİ:

[siyahı hökmdən sonra davam edir]

ISABEL və Fernando adlarını 31 Mart 1492 -ci ildə imzaladılar

belə başlayan sənəd:

& quot; Bizə məlumat verildiyindən bunu bilirsən və ya bilməlisən

bu aləmlərdə müəyyən pis xristianların olduğunu

Yəhudiləşdirən və Müqəddəs Katolik İnancımızdan dönük olan,

yəhudilərin xeyli ünsiyyətinə görə

Xristianlar, Cortesdə deyilənlərə (yəhudilərə) əmr etdik

Keçən il 1480 -ci ildə Toledo şəhərində keçirdik

aləmlərimizin bütün şəhərlərində, qəsəbələrində və yerlərində ayrı. . .

onlara yəhudilər və ayrı -ayrı yerlər verdi

Məsələnin ayrı -seçkiliklə olacağını ümid edərək yaşaya bilər

düzəldilə bilər. Üstəlik, çalışdıq və verdik

dediyimiz aləmlərdə inkvizisiya edilməsini əmr edir

bildiyiniz kimi, daha çox müddət üçün edilən seignories

on iki ildir və edilir və bir çox günahkar adam var

məlum olduğu kimi buna görə məhkum edilmişdir. . . . (Yenə də) qalıb

və görünən xristianlar üçün böyük ziyandır

iştirakı nəticəsində və nəticədə

apardıqları və apardıqları söhbət və ünsiyyət

Həmişə edəcəklərini nümayiş etdirən yəhudilərlə

mümkün olan bütün yollarla və davranışlarla pozmağa çalışın

sadiq xristianları Müqəddəs Katolik İnancımızdan uzaqlaşdırın,

Onları oradan ayırın və cəlb edin və təhrif edin

pis inanclarını və fikirlərini onlara öyrədərək

mərasimlər və qanunlarına riayət etmək, oruc tutmaq

bu müddət ərzində onlara lazım olanları oxuyur və öyrədirlər

qanunlarına görə inanın və onlara riayət edin

oğulları sünnət olunsun. . . barədə onlara xəbər verir

Gəlməzdən əvvəl Pasxa bayramları. . . onlara vermək və

evlərindən mayasız çörək və ət götürürlər

mərasimlərlə kəsilir. . . qədər inandırmaq

onlara verərək Musanın qanununa riayət etmək və riayət etmək mümkündür

həqiqətdən başqa əsl qanunun olmadığını başa düşmək

bir çox ifadələrdən və etiraflardan aydın olan, yox

yalnız yəhudilərin özləri tərəfindən deyil, azğınlar tərəfindən

və böyük zərərlə nəticələnən yaralandılar,

Müqəddəs Katolik İnancımıza zərər və qarşıdurma.

& quotÇünki ağır və iyrənc bir cinayət törədildikdə

müəyyən bir kollecin və ya universitetin tələbələri, doğrudur

kollecin və ya universitetin ləğv edilməsi və ləğv edilməsi,

və kiçikin böyüklərə və böyüklərə görə cəzalandırılmasını

başqaları üçün və yaxşıları təhrif edənlər üçün

Çirklənmə ilə şəhərlərin və qəsəbələrin dürüst həyatı

başqalarını yaralaya bilər, hətta insanlar arasından qovulacaq

üçün zərərli olan daha kiçik səbəblərə görə

ictimai Ən böyük, ən təhlükəli üçün nə qədər çox

və ən yoluxucu cinayətlər, bu kimi?

& quotBu hesabla biz çoxlarının məsləhət və məsləhətləri ilə

səltənətimizin prelatları və zadəganları və süvariləri

məclisimizdəki digər bilik və vicdan sahibləri,

mövzunu çox müzakirə edərək qərar verdik

deyilən bütün yəhudilərə, kişi və qadınlara, bizimkilərdən ayrılmağı əmr etmək

krallıqlar və onlara heç vaxt qayıtmayacaq. Olanlardan başqa hamısı

İyulun ilk gününə qədər vəftiz olunmaq üçün ayrılacaqsınız

ölüm və müsadirə ağrısı altında geri dönməyin. Hər kəs

təyin edilmiş tarixdən sonra yəhudiləri qəbul edin və ya sığınacaq

bütün malları müsadirə edildi. Ancaq vaxta qədər bütün yəhudiləri təyin etdi

kralın himayəsində qalacaq və heç kim inciməyəcək

onları və ya mallarını ölüm ağrısı altında. Yəhudilər çıxara bilər

İspaniyada qızıl, gümüş, zərb olunmuş pul və ya qadağan olunmuş digər şeylər yoxdur

krallığımızın qanunları, maldan başqa, qadağan deyil

Yəhudilərin Məğrib, Cezayir, Tunis, Macarıstan, Yunanıstan, Türkiyə, Girit, Albaniya, Kıbrıs, Suriya, Livan, Misir və Liviyaya köç etmələri ilə bu böyük miqdarda idi.

1492-93 Siciliya, çoxu Tunisə gedir

1494 Ən çox Polşaya gedən Sileziya

1495 Litva, Polşaya köçürüldü

1496-97 Portuqaliya [Hollandiya, Braziliya və Məğribə]

1567 Wurzburg, Ceneviz Respublikası

1569 Roma və Ancona istisna olmaqla bütün Papalıq Ərazisi

1654, Recife, Braziliya, Katolik Portuqaliyalılar tərəfindən ayrılmaq məcburiyyətində qaldı. BULAR AMERİKADA İLK YƏHUDİLƏRDİR, Manhattanda məskunlaşan sefardinlər.

1670 Vyana, İmperator Leopold I

1683 -cü ildə Amerikada Fransız Sahibləri, Kral Louis XIV tərəfindən

1772 Yəhudilər Solğun Yerləşməyə (Rusiya) sürgün edildi

1774 Praqa, Bohemiya və Moraviya

1808 Kəndlər və Kəndlər (Rusiya)

1815 Franconia, Swabia və Bavaria

1843 Rusiya Sərhədi Avstriya və Prussiya

1862 Kentukki, Tennessi və Missisipi. Vətəndaş Müharibəsinin qızğın dövründə, dekabr ayında ABŞ generalı Ulysses S. Grantın əmri ilə XIX əsrin Amerika tarixində yəhudiləri soyan, soyan faktlar haqqında ən açıq rəsmi epizodu başlatdı. Yəhudilər müharibə səylərini alt -üst etdilər və ordu üçün vacib olan qaçaqmalçılıq və materiallarla məşğul oldular. Qrant 11 saylı ümumi əmrini verdi. Yəhudilər əmri geri çevirən prezident Linkolna şikayət edirlər.

1917 Jaffa və Tel Aviv, Türk Hakimiyyətləri tərəfindən

1919 Bavariya (xarici doğulan yəhudilər)

1938-45-ci illərdə nasistlərin nəzarətində olan ərazilər

1948 Ərəb Ölkələri (Beynəlxalq Yəhudi Ensiklopediyası)

Müdrikləri lağa qoyanların alçaldıcı taleyi qorxunc olur

Talmudun əsl mətnində görünür. & quot; O nədir?

sənin cəzan? Cavab verdilər ki, "qaynar nəcislə"

Ustad demişdir: Kim Müdriklərin sözünə istehza edərsə

qaynar isti nəcislə cəzalandırılır. & quot (Git. 56b)

Yıxıldı: yəhudilər hər fürsətdə dəfələrlə iddia etdilər

anti-semitizm dövrünün günahsız qurbanları olduqlarını və

yenə vaxt. Həmişə televiziyada və televiziyada göstərilir

filmləri heç bir günah işlətməməklə günahlandırmaq, yalnız istəmək

anti-Məsih inanclarını tətbiq edin və vicdanlı bir həyat qazanın. Bir

soruşan ağıl, əgər belə olsaydı, təəccüblənməyə bilməz.

yəhudilərin günahsız olduğunu - yəhudilərin ən böyük günahı nə olduğunu

səbəbsiz bu qədər zülm?

Bir adam ağır cinayətdə ittiham olunsa və mühakimə olunarsa

həmyaşıdlarından ibarət münsiflər heyəti tərəfindən günahkar olsaq, buna səbəb az olardı

təqib iddiasına inanın. Ancaq əgər o

bunun tam olaraq belə olduğunu və yalnız ona görə olduğunu israr etdi

pis davranışda ittiham edildiyinə görə başqalarından fərqli olaraq

sonra ona sahib olduğumuzdan əmin olmaq üçün ona ikinci bir sınaq verə bilərik

haqsızlığın qurbanı olmadığına inanıb inanır

Xalq ikinci dəfə günahsız bir tərəfi günahkar görməz

törətmədiyi cinayətə görə.

İkinci məhkəmənin sonunda başqa bir jüri tərəfindən

həmyaşıdları, bu adam xalqa qarşı cinayətdə günahkar bilinir,

davam edən ağlamaları dinləmək və ya inandırmaq üçün heç bir səbəbimiz yoxdur

təqibdən. Bunun yəhudilərlə nə əlaqəsi var? Olduqca

sadə 250 -ci ildən bəri yəhudilərin özləri var

səksən bir (81) ölkədən çıxarılmış qeydlər və saylar,

millətlər və ya siyasi qurumlar. İndi görək. Səksən bir

ölkələr, səksən bir xalq məhkəməsi, səksən biri günahkar

hökmlər və səksən bir zülüm ağlaması.

İlk dəfə, bəlkə də. İkinci dəfə şübhəli. Amma səksən bir

zamanında yaşadıqları ölkələrin insanlarına qarşı cinayətlərə görə qovulmağa layiq görüldü? Belə bir iddia

insan etiqadının hüdudlarını ən liberalından da uzadır

Yəhudilərin çox etiraz etdiyini söylədilər. Biri gələndə

bu fərqli xalqların içində olduqlarının gerçəkləşməsinə

halların çoxu bir -birini tanımırdı, ya da buna görə yox idi

hətta başqalarının varlığını eşitmişəm və hələ də qərarlıyam,

müstəqil olaraq, iki min ildən çox bir zaman kəsiyində

Yəhudilər elə ağır cinayətlər törədirdilər ki, lazım idi

Onları qovmaq üçün kilid, stok və lüləni kökündən çıxarın

evləri, dəfələrlə həyat itkisi və böyük dağıntı ilə

mülkiyyət, əsl təqdirdir

yəhudi sualı əldə edilir.

Xəzərlər ən çox rast gəlinən müxtəlif zehni qüsurlardan əziyyət çəkirlər

uzaqgörənlikdir. Zaman -zaman parazitlərini çəkiblər

Ağ sivilizasiyaya bağlanır, ancaq sivilizasiyanın olduğunu görür

onların üzərində ölür və vəhşiliyə can atır, bu halda xəzərlərdir

artıq korrupsiyaya uğramış bir hakim sinif qalmadığı üçün kəsildi

onları yerlilərin qisasından və ya güclü vətənpərvərlikdən qoruyun

təbii aristokratiya xəzərləri canlandırılmışlardan qovmaq üçün yaranır

yadplanetlilərə qarşı bütün təbii müdafiəsi ilə siyasi bir orqanizm

aktivləşdirildi. Hər halda, xəzərlər atəş və qılıncla qovulur.

sağ qalanları holokauslar və təqiblər haqqında ağlamağa buraxmaq

olduqları bir neçə yüz nümunənin ən sonuncusu

başqa bir dəfə qaçmaq və ən yavaş, axmaq və

acgözləri vaxtında bunu etmədilər.

& quot; 146 -cı illərin dəyərinə görə, qovulmalar indiki vəziyyətimizə səbəb ola bilər.

Bu yaxınlarda bir dostum dedi ki, yəhudini qovmaq sifilis yaymaq kimidir. Ən çox ürəkdən razıyam. Balta ilə qarşılaşmalı idilər


İspaniyanın Yəhudi muzeylərində, demək olar ki, heç bir şey İspaniyadan deyil

CORDOBA, İspaniya — Kiçik turizm şəhəri Cordobadakı Yəhudi muzeyində, nümayiş olunan ən qiymətli əsər, yəhudilərin İspaniyadan qovulmasından 100 ildən çox sonra verilən inkvizisiya sənədidir.

1598-ci ildə əllə yazılan sənəd, "yeni bir xristian" a "köhnə xristian" ın bütün hüquqlarını verdi və "yeni xristian" adlandırılana at sürmək, universitetə ​​getmək və keşiş olmaq hüququ verdi. , muzey bələdçisi Ramon Fernandez izah edir.

Fernandez deyir ki, bu şəhadətnaməni alan adam çevrilmiş yəhudilərin nəslindən ola bilər.

"Dönüşdükdən sonra yəhudilər bütün xristianlarla eyni hüquqlara malik deyildilər. Dinini dəyişənlərə və övladlarına silah gəzdirməyə, at sürməyə, özünü zadəgan kimi aparmağa, ipək geyinməyə və ya beş nəsil üçün gümüş və qızıl taxmağa icazə verilmədi "deyə Fernandez izah edir.

"Bu sənəd çox güman ki, çox baha idi. Bir xristian adı verir, ancaq keçmiş bir yəhudidən bəhs edən bir sənəd idi "deyir.

Casa de Sefarad muzeyindəki digər əşyalar daha yeni və#8212 -dir və İspaniyada istehsal edilmir. Bunun əvəzinə, kiçik bir Yəhudi muzeyi, Sefarad yəhudilərinin qovulduqdan sonra məskunlaşdıqları ölkələrdən gələn əsərlər toplusunu təqdim edir.

Burada ziyarətçilər, Mərakeşdən David Ulduzu ilə rəngli gil qabları İstanbuldakı sinaqoqdan bir kömür yandırıcı və Şimali Afrikadan yəhudi qadın paltarının qızıl iplə işlənmiş olduğunu görə bilərlər. Muzey bələdçiləri ziyarətçilərə deyirlər ki, yəhudi qızıl naxışları indi İspan kahinlərinin və öküz döyüşçülərinin geyimlərini bəzəyən qızıl ipin ilham mənbəyi ola bilər. Muzeydə 500 yaşı yoxdur. Ən qədim yəhudi əşyası 18 -ci əsrə aid Mərakeş daş Hanukka lampasıdır.

Yəhudilərin əslində İspaniyada yaşadıqları dövrdən qalma yəhudi əsərlərinə gəlincə, muzeydə heç bir şey yoxdur.

"Mövcud olmayan bir şey axtaracaqsınız. [İspaniyadakı yəhudi həyatının] heç bir maddi izi yoxdur "dedi Fernandez. "İspaniyada 1500 il davam edən yəhudi varlığından bəhs edirik və deyir ki, heç bir şey sağ qalmadı.

“Kiçik bir hissəsi götürüldü, bəziləri gizlədildi, amma əksəriyyəti aktiv şəkildə məhv edildi. Xristianlar hətta yəhudilərin varlığını xatırlamağı da aradan qaldırmaq istəyirdilər "deyir.

Ziyarətçilər İspaniyadakı digər yəhudi muzeylərində oxşar bir təcrübə gözləyə bilərlər. Son 10 ildə turistlərin ziyarət edəcəyi İspaniyanın demək olar ki, hər şəhərində özəl yəhudi muzeyləri açılmışdır.

Barselonada və Ubedada sinaqoq muzeyləri, Gironada və Sevillada Sefarad muzeyləri, Qranadada iki yəhudi muzeyi var. Ancaq bu muzeyləri ziyarət edənlərin çoxu, sərgilənən əşyaların əslində İspan olmadığını anlaya bilməz.

Barselonadakı sinaqoq muzeyində, bir ziyarətçi binanın əslində bir sinaqoq olduğunu necə bildiyini soruşduqda, bələdçi əsəbiliyi göstərir.

Divarlardan birinin qəribə bir şəkildə şərqə baxması səbəbiylə muzeyin bələdçisi, ziyarətçinin Mərakeşdən yəhudi dini əşyalarının kiçik bir kolleksiyasını nümayiş etdirən kiçik otağa girmək üçün "bağış" buraxmasını israr etdikdən sonra deyir. (Daş üzərində və ya digər arxeoloji sübutlarda İvrit yazısı olmadığı üçün Fernandez, Barselona və Ubeda Yəhudi muzeylərinin əslində keçmiş sinaqoqlar olduğuna əmin olmadığını söyləyir. İspaniyada təsdiqlənmiş yalnız üç sinaqoq var, deyir: ikisi Toledoda və biri Kordobada.)

Granadada, "Unudulanların Sarayı" kimi tərcümə olunan Palacio de los Olvidados muzeyində, sərgilənən köhnə yəhudi əşyalarının əskikliyi yoxdur: rəngli əlyazma İvrit kitabı, İvrit hərfləri olan metal qab və bəzi köhnə menoralar. .

Lakin əşyaların yanındakı izahatlarda obyektlərdən və#8217 mənşəyindən bəhs edilmir, ziyarətçilərə əsərlərin 1492 -ci ildə qovulmadan əvvəl İspaniyadakı yəhudi həyatına aid olduğu təəssüratı yaradır. Hətta Lonely Planet "İspaniyanı kəşf et" səyahət bələdçisi 2016, muzeydə "İspaniyanın hər yerindən yığılmış" yəhudi qalıqlarının nümayiş olunduğunu söyləyir.

Bununla birlikdə, sorğu -sual edildikdə, muzeyin işçiləri, hər bir əşyanın haradan gəldiyini tam olaraq bilməsələr də, nümayiş olunan əşyaların demək olar ki, hamısının Mərakeşdən olduğunu qəbul edirlər.

Muzeydə, bir gün evlərinə qayıtmaq ümidi ilə İspaniyadan qovulduqları zaman Sefarad yəhudilərinin yanında apardıqları iddia edilən köhnə açar dəsti də var. Ancaq bu bir əfsanədir, muzey tur bələdçisi Sara Alvarez etiraf edir. "Mərakeş" sözü, nümayiş olunan əsərlərin təsvirlərində bir dəfə də qeyd edilməmişdir.

Sefarad ailəsindən olan Batsheva (Beatriz) Chevalier-Sola'nın xüsusi evində yerləşən Granada ’s digər Yəhudi muzeyinin kolleksiyası daha az təklif edir.

Chevalier-Sola, babasının tefillini (phylacteries) və Chabad Hasidic məzhəbinin muzeyə bağışladığı XIX əsrə aid Ashkenazi dua kitabını nümayiş etdirir.

Onun əri Joseph ben Abraham Camarero yəhudiliyi qəbul etdi. O, İspaniyadan yəhudilərin qovulmasını əks etdirən bir rəsm əsəri bağışladı və qovulma haqqında video da var. Yenə də qədim İspan yəhudi əsərləri yoxdur.

Yenə də bu, ziyarətçilərin bağışlarla səxavətli olmalarına mane olmur. Chevalier-Sola görə, bəzi turistlər muzeyi dəstəkləmək üçün 200 avroya qədər pul qoyurlar.

Həqiqətən də, İspaniyanın Yəhudi muzeylərində sərgilənən əşyaların İspaniyadan olmaması, bir çoxu yəhudi olan muzey ziyarətçilərini narahat etmir. Önəmli olan muzeylərin mövcud olmasıdır.

"Düşünürəm ki, çox gözəldir. Bəyəndim. Başlarına gələnlərdən sonra Sefaradlı Yəhudiləri tanımağa başladıqları üçün minnətdaram "dedi Hyuston, Texasdan olan 60 yaşlı bir sosial işçi Pamela Silverman, Cordoba'daki Sefard muzeyini ziyarət etdikdən sonra. "Bu, yəhudilərin başına gələnlərin günahıdır. Hesab edirəm ki, bu, irəliləyişi göstərir ”.

Həyat yoldaşı Ora ilə birlikdə Cordoba muzeyini ziyarət edən 60 yaşlı Sefard əsilli İsrailli turist Nahum Shlomo da müsbət təəssürat qazandı. Xüsusilə Cordobada doğulan Maimonidesin həyatı haqqında məlumatları görəndə çox sevindi.

"Gözəl yer. Bu bizim tariximizdir, bunu görmək çox xoşdur. Ailəsi İraqlı olan Nahum deyir ki, bu bizim üçün özəldir. "Bura Cordobada getdiyimiz ilk yerdir."

Yenə də, 1492 -ci ildə qovulmadan əvvəl İspaniyadakı yəhudilərin mövcudluğuna aid olan orijinal bir şey görmək istəyirsinizsə, bunun əvəzinə arxeoloji muzeylərə getmək istəyə bilərsiniz.

Kordobadakı arxeologiya muzeyində IX əsrin ortalarından qalmış bir yəhudi məzar daşına malikdir. Yanında yazılan izahatlara görə, Yehudah bar Akon adlı bir adamın xatirəsinə qoyulmuş bu məzar daşı, 756-1031 -ci illərdə Kordobaya hökmranlıq edən Əməvilər sülaləsindən qalan yeganə yəhudi əşyasıdır.

Barselona Şəhər Tarixi Muzeyində, 13 -cü əsrdə şəhərin Yəhudi Xəstəxanasının inşasını ifadə edən bir daş üzərində orta əsrlərə aid İbrani yazısını görə bilərsiniz.

Yəhudi muzeylərinə gəldikdə, İspaniyanın ən nüfuzlu muzeyi, yəqin ki, hökumət tərəfindən idarə olunan və ölkənin ən təsirli keçmiş sinaqoqunun içərisində yerləşən Toledodakı Sefard Muzeyidir.

Sizə doğrusunu söyləyəcəyəm: İsraildə burada yaşamaq həmişə asan olmur. Ancaq gözəllik və məna ilə doludur.

The Times of Israel -də bu qeyri -adi yerin mürəkkəbliyini ələ keçirmək üçün hər gün işlərinə ürəklərini tökən həmkarları ilə birlikdə çalışmaqdan qürur duyuram.

Hesab edirəm ki, hesabatlarımız İsraildə nələrin baş verdiyini başa düşmək üçün vacib olan dürüstlük və ədəblilik tonunu təyin edir. Bunu etmək üçün komandamızdan çox vaxt, öhdəlik və zəhmət tələb olunur.

Üzvlük vasitəsilə dəstəyiniz Times of Israel Birliyi, işimizi davam etdirməyimizə imkan verir. Bu gün cəmiyyətimizə qoşulacaqsınızmı?

Sarah Tuttle Singer, Yeni Media Redaktoru

Oxuduğunuzdan çox məmnunuq X Times of Israel məqalələri son bir ayda.

Bu səbəbdən hər gün işə gəlirik - sizin kimi zəkalı oxuculara İsrail və Yəhudi dünyası haqqında oxunması lazım olan məlumatları təqdim edirik.

Beləliklə, indi bir tələbimiz var. Digər xəbər agentliklərindən fərqli olaraq, bizdə heç bir ödəniş divarı qoyulmayıb. Ancaq jurnalistikamız baha başa gəldiyindən, The Times of Israel -ə qoşulmaqla işimizi dəstəkləməyə kömək etmək üçün vacib olan oxucuları dəvət edirik. Times of Israel Birliyi.

Ayda 6 dollara qədər The Times of Israel -dən zövq alarkən keyfiyyətli jurnalistikamızı dəstəkləməyə kömək edə bilərsiniz REKLAMSIZvə yalnız Times of Israel İcma üzvləri üçün mövcud olan xüsusi məzmuna daxil olmaq.


Əlaqəli məqalələr

1948: Brandeis Universitetinin açılışı

1934: İki Fransa premyerasını aşağı salan adam öldü

1917: Ağ Amerikaya R&B gətirən prodüser dünyaya gəldi

Papa, İspan inkvizisiyasında hökmdarların gücünü azaltmaq üçün bir addım atdığını elan etdi

1927: Qahirədə Misirin ən böyük mağazasının sahibi vəhşicəsinə öldürüldü

Heç kim İspan inkvizisiyasını gözləmir!

1917: Osmanlı hakimiyyəti yəhudilərə Tel -Əvivdən çıxmağı əmr etdi

Eyni zamanda, qeyd edilməlidir ki, Siciliyada qovulduğu dövrdə yaşayan 30-40 min yəhudinin yarısına qədəri xristianlığı qəbul etmiş və buna görə də qalmasına icazə verilmişdir.

Siciliyadakı yəhudilərin tarixi, ən azından İkinci Məbəd dövrünə gedib çıxır, çoxlu sayda yəhudi kölənin M.Ö. 63 -cü ildə Pompey tərəfindən fəth edildikdən sonra Qüdsdən adaya gətirildiyinə inanılır. Qahirə Cenizədən gələn arxeoloji əsərlər və sənədlər, digər şeylərin yanında, yəhudilərin min il yarım ərzində orada olduğunu sübut edir.

1171 -ci ildə Tudelalı orta əsr yəhudi səyyahı Benjamin, Messina liman şəhərində, "bağları və əkinləri olan hər yaxşı şeylə dolu bir ölkə" olaraq xarakterizə etdiyi təxminən 200 ailədən ibarət bir yəhudi icmasının varlığını qeyd etdi. Onun sözlərinə görə, "zəvvarların əksəriyyəti Qüdsə qalxmaq üçün bir araya gəldikləri yer idi, çünki bura gəminin ən yaxşı nöqtəsidir."

Siciliyadakı yəhudilərin taleyi qəsəbədən qəsəbəyə və bir dövrdən digərinə dəyişsə də, ümumilikdə ada onlar üçün yaxşı idi. 1492 -ci ilə qədər adada 50 -dən çox fərqli yerdə, "Giudeccas" adlanan ayrı məhəllələrdə yaşayan yəhudilər var idi və ümumi əhalisi 30.000 nəfəri keçdi. Tekstil ölümü üzərində inhisar sahibi idilər və bir sıra digər sənətkarlıqlarla məşğul olurdular. Onların arasında alimlər və həkimlər də var idi.

Müqəddəs Roma İmperatoru Frederik II (1220-1250-ci illərdə hökmranlıq etdi) dövründə yəhudilər digər vətəndaşlar kimi eyni hüquq və imtiyazlara sahib oldular və hətta imperatorun Səlib yürüşü zülmündən xüsusi qorunmasını təklif etdilər.

14 -cü əsrdə və 15 -ci əsrin birinci yarısında Siciliya, Araqon krallığı ilə ailə bağları ilə əlaqəli olsa da, əsasən müstəqil bir krallıq idi. 1479 -cu ildə Ferdinand və Isabella Aragon və Kastiliyaya vahid bir krallıq daxil olduqda, Siciliya birbaşa İspaniya hakimiyyəti altına girdi.

Hökmdarlar yəhudiləri krallıqlarından qovmaq niyyətində olduqlarını bildirdikdə, fərman Siciliyaya da şamil edildi. İtalyan alimi Sergio Calabrellanın yazdığı fərq, "İspaniyanın antisemitizmi Siciliya xalqı tərəfindən paylaşılmamasıdır".

Nəhayət sifariş gəldikdə, yəhudilərə az miqdarda geyim, bir cüt çarşaf və bir az pulla çıxmaq qadağan edildi. Qalan bütün mülkləri tac və ya Siciliyadakı varlı xristian ailələri tərəfindən alındı.

Qeyd edildiyi kimi, Siciliya yəhudilərinin yüzdə 50-ə qədərinin "neofiti" (neofit) olaraq tanındıqlarına və əlbəttə ki, gizli şəkildə inancın bəzi adətlərini qorumağa çalışan kriptovalyutaların da daxil olduğu güman edilir. Ayrılanlar əvvəlcə Apulia, Kalabriya və Neapol kimi cənub bölgələrində İtaliya materikinə yerləşməyə çalışdılar. Oradan qovulduqdan sonra şərqdən Osmanlı İmperatorluğuna getdilər.

3 fevral 1740 -cı ildə Neapol kralı Charles de Bourbon, yəhudilərə Siciliyaya qayıtmaq üçün rəsmi bir dəvət göndərdi, lakin çox az adam bu təklifə müsbət cavab verdi və çoxları qalmadı.


Əlaqəli məqalələr

Portuqaliya vətəndaşı olmaq istəyən sefardik yəhudilər asanlıqla görüşdülər - İspaniyada olarkən əngəllər çoxdur

1491: "Anti-Xristian sehrindən" sonra İspaniyada yəhudilər yandırıldı

Bu gün Yəhudi Tarixində / İnkvizisiya Meksikaya çatır

Texniki inkvizisiya, İspaniyadakı dini ayrı -seçkiliyi ləğv edən 1869 -cu il konstitusiyasının qəbul edilməsi ilə sökülmüş olsa da, Francisco Franco rejimi yəhudiləri açıq şəkildə İspaniyaya inanclarını tətbiq etməyə dəvət etdi. Bu tarixdən əvvəl, məsələn, ən azı kağız üzərində, yəhudilərin ictimai namaz qılmaq üçün dövlətdən icazə almaları lazım idi.

Əlhambra Fərmanı, Kral II Ferdinand və Kraliça Isabella tərəfindən 31 Mart 1492 -ci ildə verilmişdi. Ölkə yəhudilərinə həmin ilin 31 iyuluna qədər "oğulları, qızları, qulluqçuları və qulluqçuları və qohumları ilə birlikdə böyük -kiçik deyil qayıtmağa cəsarət et. "

Alternativ olaraq, Roma Katolikliyinə keçə bilərdilər, amma minlərlə yəhudinin bunu etdikləri bir əsrdən sonra, Yeni Xristianlar adlandırılanların həmişə yəhudiliyin şübhəsi altında olacağı hamıya aydın idi-gizli şəkildə bir şəkildə yəhudiliyi tətbiq edirdi.

Kripto-yəhudiləri və digər qeyri-kafi bidətçilərin kökünü kəsmək məqsədi ilə Romadakı Kilsənin İspan tacına 1478-ci ildə inkvizisiyanı qurmasına icazə vermişdi. ölümə.

Yəhudiliklə barışmağı mümkün edən bir inkişaf, 1965 -ci ildə Katolik doktrinasının bir çox elementini islah edən Nostra Aetate (Bizim Dövrümüzdə) sənədini nəşr edən İkinci Vatikan Şurası idi. Nostra Aetate, yəhudilərin İsanın çarmıxa çəkilməsindən məsul tutula bilməyəcəklərini və minilliklər boyu bəzi Katolik təlimlərinin əksinə olaraq, yəhudilərin lənətlənmiş bir xalq olmadığını vurğuladı.

Üç il sonra, Çıxarılma Fərmanını ləğv edən elanın oxunması xüsusilə şən və kütləvi bir yer verildi. O vaxt İspaniyanın ədliyyə naziri Antonio Oriol tərəfindən imzalanan sənəddə, yəhudi dininin iki il əvvəl tətbiq edilmiş və İspaniya cəmiyyətini Roma Katolikliyindən başqa digər dinlərə açan bir dini azadlıq qanununa uyğun olaraq rəsmi olaraq qeydiyyata alındığı bildirildi.

Bəyannamənin oxunması üçün səbəb Madriddə Bet Yaacov Sinaqoqunun açılış mərasimi idi. Beth Yaacov, 250.000 dollar dəyərində inşa edilmiş, bəziləri yerli olaraq toplanmış, bəziləri İddialar Konfransı vasitəsilə təmin edilmiş, İspaniyanın 600 ildə ilk yeni sinaqoqu idi.

Mərasimə həm İspaniyanın kiçik yəhudi icmasından, həm də yaxınlıqdakı digər ölkələrdən olan yəhudilər və İspaniyadakı digər dinləri təmsil edən qeyri-yəhudilərdən ibarət təxminən 600 VIP iştirak etdi. Yəhudilər adından bəyannamə, qovulma zamanı Toledo şəhərinin ravvini olan Rabbi Daniel Toledanonun birbaşa nəslindən olan Madrid Yəhudi Cəmiyyətinin vitse -prezidenti Samuel Toledano idi.

1968-ci ilə qədər İspaniyada təxminən 8000 yəhudi yaşayırdı, onlardan bəziləri 1956 və 1967-ci illərdəki Ərəb-İsrail müharibələrindən sonra həyatı getdikcə narahat olan Mərakeşdən olan mühacirlər idi.


İspaniya: Sefardik Yəhudilərin Vətəndaşlığı Qanunu uğursuzluqla başa çatır

Qanunvericiliyin İspaniya vətəndaşlığı qarşısında əsas maneələri, İspan dilinə və sosial-mədəni tarixə dair məcburi imtahanlar, İspaniyaya səyahət ehtiyacı və həddindən artıq böyük xərclər və xərclər idi-hamısı müvəffəqiyyət zəmanəti olmadan.

"Məyusluğumuzu bildirmək istəyirik, çünki ədaləti bərpa etməli olan bu qanun getdikcə daha da mürəkkəbləşdi. Prosedurları, ilkin şərtləri, təqdim ediləcək sənədlərin sayını, təsdiq edilmiş tərcümələrini, ödənişlərini, dilini və mədəniyyət imtahanları və İspaniyaya səyahət ehtiyacı ilə əlaqədar olaraq, bütün bu əngəllərin səbəbi ilə maraqlana bilmərik. " - Jon Iñarritu García, Basklar ölkəsini təmsil edən bir konqresmen.

2015 -ci il qanununa əsasən İspaniya vətəndaşlığı alacaq sefardik yəhudilərin sayı ilə bağlı rəsmi məlumatlar bütün müraciətlərə baxılana qədər mövcud olmayacaq. ilkin göstəricilər, qanunun "bir səhvi düzəltməyi" bacarmadığını göstərir.

İspaniya bu gün AB -də ən kiçik yəhudi icmalarından birinə malikdir. Hal -hazırda İspaniyada 50.000 -dən az yəhudi yaşayır - bu, 1492 -ci ildən əvvəl Katolikliyi qəbul etmək və ya ölkəni tərk etmək məcburiyyətində qaldıqları ölkədə yaşayanların sayının bir hissəsidir. Şəkil: 1357 -ci ildə İspaniyanın Toledo şəhərində yerləşən "El Transito" Sinaqoqu. 1492 -ci ildə yəhudilər qovulduqda Kral Ferdinand və Kraliça Isabella binanı Kilsəyə verdi. (Şəkil mənbəyi: Selbymay/Wikimedia Commons)

1492-ci ildə ölkədən çıxarılan 3.5 milyon yəhudi nəslinə İspaniya vətəndaşlığı verilməsinə dair çox müjdələnən qanunvericilik uğursuzluqla başa çatmaq üzrədir: 1 oktyabr 2019 tarixindən əvvəl 10.000-dən az yəhudiyə İspan pasportu verilmişdir.

İspaniya liderləri, 1 oktyabr 2015 -ci il tarixində üç il müddətinə qüvvəyə minən və bir il daha uzadılan qanunun "tarixi bir səhv" düzəldəcəyinə və inkvizisiya başladıqdan 500 ildən artıq bir müddət sonra yəhudilərin olduğunu nümayiş etdirdilər. bir daha İspaniyada xoş gəlmisiniz.

Bununla birlikdə, qanunvericilik İspaniya vətəndaşlığı almaq üçün o qədər çətin bürokratik əngəllər yaratdı ki, perspektivli ümid edənlərin əksəriyyəti hətta ərizə prosesinə başlamaqdan çəkindirdilər.

Sefardik Yəhudilər üçün "Geri Dönmə Haqqı" olaraq da bilinir (Sefarad İbrani dilində "İspaniya" deməkdir), qanun görünən iki sadə tələbi yerinə yetirə bilən hər kəsə İspaniya vətəndaşlığı verməyi nəzərdə tutur: Sefarad irsini sübut etmək və İspaniya ilə "xüsusi bir əlaqə" nümayiş etdirmək.

Ancaq praktikada bu proses daha mürəkkəbdir. Qanunvericiliyin İspaniya vətəndaşlığı qarşısında əsas maneələri İspan dili və sosial-mədəni tarix, İspaniyaya səyahət ehtiyacı və həddindən artıq çoxlu ödəniş və xərclər üzrə məcburi imtahanlar olmuşdur.

Gələcək abituriyentlərin yəhudilərlə təcrübə etməsinə ehtiyac olmasa da, ata -baba, soyad və danışıq dili (ya Ladino, orta əsr ispan dilindən əmələ gələn bir yəhudi dili Ladino, ya da İbrani dilinin qarışığı olan Haketia) daxil olmaqla bir sıra amillərlə Sefardik mənşəli olduqlarını sübut etməlidirlər. , İspan və Yəhudi-Mərakeş Ərəbcə).

Qanuna görə, ərizəçilər Latın Amerikasının, Mərakeşin və Türkiyənin bəzi bölgələrində əsasən yaşlılar tərəfindən danışılan Ladino və ya Haketia dillərində danışsalar da, yenə də İspan dili bilik imtahanı verməlidirlər.

İspan qəzetinə verdiyi müsahibədə El Pais, İstanbuldakı Sefardik Mərkəzin direktoru Karen Gerson Şarhon, sefardik yəhudilərin Ladino və ya Haketiyanı yüz illərlə qoruyub saxlamalarına baxmayaraq, bu dillərdə biliklərin İspaniya vətəndaşlığına uyğun olmadığını paradoksu qeyd etdi. "Ladino dilində danışan Sefarad bir yəhudi danışılan İspan dilini mükəmməl başa düşür" dedi, "lakin yazılı və şifahi fərqlər çox böyük olduğu üçün imtahandan keçə bilmir."

Gerson Şarhon, İstanbulda yaşayan təxminən 15.000 Sefarad Yəhudisinin üçdə ikisinin Portuqaliya vətəndaşı olmağı seçdiklərini, çünki bu ölkənin İspaniyadan fərqli olaraq Sefarad Yəhudilərinin nəsillərinin orada naturalizasiya edilməsini tələb etmədiyini əlavə etdi.

Ümumilikdə qanunun mövcud olduğu ilk iki il ərzində 400 -dən az yəhudi İspaniya vətəndaşlığı aldı. İctimaiyyətlə əlaqələr problemi ilə üzləşən hökumət daha sonra 70 yaşdan yuxarı abituriyentlərin İspan dili tələblərindən azad edilməsi haqqında fərman qəbul etdi.

Dil imtahanlarına əlavə olaraq, qanun ərizəçilərin sənədlərinin hökumət tərəfindən təsdiqlənmiş Notarius tərəfindən təsdiqlənməsini tələb edir.Notarius) doldurulmuş ərizə İspaniya Ədliyyə Nazirliyinə təqdim edilməzdən əvvəl.

Bir neçə ərizəçi, Gatestone İnstitutuna prosedurun tamamlanması üçün böyük vaxt və pul xərcləri verdiyini - heç bir müvəffəqiyyət zəmanəti olmadan izah etdi. Amerika Birləşmiş Ştatlarından olan bir ərizəçi danışdı:

  1. Cervantes İnstitutunda imtahan verilməsi - məhdud yerlər var və iki imtahan (dil və mədəniyyət) fərqli tarixlərdə təklif olunur, bu da Cervantes İnstitutuna iki səfər tələb edir.
  2. Notariusla görüşmək üçün İspaniyaya səyahət.Bütün sənədlər ABŞ -da notarial qaydada təsdiqlənmiş və apostil edilmişsə, belə bir səfərin məqsədi nədir?

İspaniya vətəndaşlığı üçün müraciət etmək üçün lazım olanları da izah etdi:

  1. FCJE -dən bir məktub daxil olmaqla Sefarad irsinin sübutu (bu əslində ən asan hissə idi!)
  2. Atamın notarius tərəfindən təsdiqlənmiş doğum şəhadətnaməsinin surəti Tetuan, Mərakeş
  3. İspan dili bilik testi üçün Diplomumu göstərən sənəd
  4. Cervantes İnstitutu tərəfindən idarə olunan İspaniyanın konstitusiya və sosial -mədəni bilik imtahanında keçid balını göstərən sertifikat (Çikaqoya ayrıca səyahət tələb olunur)
  5. Doğum haqqında şəhadətnamə (notarial qaydada təsdiqlənmiş, apostil edilmiş*və tərcümə olunmuş **)
  6. FBI məlumatlarının yoxlanılması (notarial qaydada təsdiqlənmiş, apostil edilmiş və tərcümə edilmiş)
  7. MN vəziyyətinin yoxlanılması (notarial qaydada təsdiqlənmiş, apostil edilmiş və tərcümə edilmiş)
  1. Atamın İspaniya şəxsiyyət vəsiqələrinin surətləri
  2. Madrid Universitetindən atamın orada oxuduğunu, təhsil aldığını və doktorluq dərəcəsi aldığını təsdiq edən bir məktub
  3. İspan bankı olan BBVA Compass -dan İspan bank hesabım olduğunu göstərən məktub
  4. Sefarad tarixini, ideallarını, mədəni və dini ənənələrini davam etdirən proqramları təşviq edən bir təşkilata bağışları göstərən məktub (notarial qaydada təsdiqlənmiş, apostil edilmiş və tərcümə edilmiş)
  5. İspan dilini öyrəndiyimi göstərən kollec transkripti (notarial qaydada təsdiqlənmiş, apostil edilmiş və tərcümə edilmiş).

2015 -ci il qanununa əsasən İspaniya vətəndaşlığı alacaq Sefarad yəhudilərinin sayı ilə bağlı rəsmi məlumatlar, bütün müraciətlərə baxılmayana qədər mövcud olmayacaq - bu ərizələrin qəbulu üçün son tarix 1 oktyabr 2019 -cu ildən bir neçə il sonra ola bilər - ilkin göstəricilər göstərir ki qanun "bir səhvi düzəltmək" üçün uğursuz oldu.

2018 -ci ilin sonuna olan məlumata görə, yalnız 3.843 Sefarad yəhudisi qanun çərçivəsində İspaniya vətəndaşlığı almışdır. El Pais. Bunların təxminən 70% -i (2,590) Latın Amerikasından (Venesuela, Kolumbiya və Meksika) idi. Gatestone tərəfindən təxminən 50%olduğu təxmin edilən bir müvəffəqiyyət dərəcəsi olan başqa bir 5.682 müraciət təsdiqlənmək üçün idi.

El Pais qeyd etdi ki, 2015 -ci ildən bəri 8365 ərizəçi İspaniya vətəndaşlığı alsa da, əksəriyyəti 2015 -ci ilin oktyabrında (4.302) və 2016 -cı ilin avqustunda (220) (burada və burada) (burada və burada) verilmiş sonrakı fərmanlara əsasən ərizələrini təqdim etmiş yəhudilər üçün bəzi bürokratik əngəlləri aradan qaldırmışdır. mövcud qanun qüvvəyə minib.

Başqa sözlə, 2015 qanununa görə, 5000 -dən çox Sefarad Yəhudisi İspaniya vətəndaşlığını almayacaq - İspaniya hökumətinin qanundan faydalanacağını söylədiyi 500.000 -in yüzdə biri və bu gün dünyada 3.5 milyon Sefarad Yəhudisinin 0.15% -i. .

2015 -ci ilin iyununda İspaniya Parlamentində çıxış edən İspaniya Ədliyyə Naziri Rafael Catalá elan etdi:

"Bu gün haqsız yerə qovulanların nəsillərinin hamısının qapısını yenidən açan bir qanunu təsdiq etdik. Bu qanun keçmişdə kim olduğumuz, bu gün kim olduğumuz və gələcəkdə nə olmaq istədiyimiz haqqında çox şey deyir: A Açıq, fərqli və tolerant olan İspaniya. "

Ancaq praktikada belə olmadı. Basklar ölkəsini təmsil edən bir konqresmen Jon Iñarritu García, hökumətin özünü təbrik ritorikasına meydan oxudu:

"Məyusluğumuzu bildirmək istəyirik, çünki ədaləti bərpa etməli olan bu qanun getdikcə daha da mürəkkəbləşdi. Prosedurları, ilkin şərtləri, təqdim ediləcək sənədlərin sayını, təsdiq edilmiş tərcümələrini, ödənişlərini, dilini və mədəniyyət imtahanları və İspaniyaya səyahət etmək ehtiyacı, bütün bu əngəllərin səbəbi ilə maraqlanmamalıyıq.

"Bu qanun, xaric edilmənin ədalətsizliyini və ortaya çıxan istismarı kompensasiya etmək məqsədi daşıyırdısa, ən məntiqli şey, ərizəçilər üçün belə ağır bir prosedurdan qaçınmaq olardı. Əgər ərizəçilərin hər biri üçün xərcləri hesablayacaqsınız. prosedur, hər bir şəxs üçün 4.000 € (4.500 $) və 6.000 € (6.700 $) arasında salınacaq.

"Niyə müraciət edənlərin xaricdəki İspaniya konsulluqlarında lazımi prosedurları yerinə yetirməsi mümkün deyil? Və sənədlərin niyə notarial qaydada təsdiqlənməsi lazımdır? Niyə qanun yalnız üç il ilə məhdudlaşır, dörd ilə uzadıla bilər? Niyə qanun qeyri -müəyyən deyil Haqsızlığı düzəltməkdir? Son tarix qoymayın!

"Niyə dövlət və dil biliklərini yoxlamaq üçün edilən imtahanlar? Niyə qanun, yəhudi icmalarını hökumətdəki müvafiq orqanlarla təmsil edən İspaniya Yəhudi Cəmiyyətləri Federasiyası üçün daha böyük bir rol tanımır?

"Bütün bu faktlar bizi belə bir nəticəyə gətirməyə vadar edir ki, hökumət müraciət edənlərin sayı nə qədər az olsa, bir o qədər yaxşıdır. Və iqtisadi filtr yalnız yüksək alıcılıq qabiliyyətinə malik insanların müraciət edə biləcəyini təmin edir.

"Eynilə, həm səyahətin, həm də imtahanların çətinliyini nəzərə alaraq bunu yalnız gənclər edə bilər. Yəhudi atalar sözündə deyildiyi kimi:" Yaşlı adam üçün hər təpə dağdır ".

"Bilirsiniz ki, yaşlı insanlar bu cür fəsadları və maneələri çətinliklə dəf edə bilərlər. Keçən il, Şimali Bask ölkəsindəki Sefardik Yəhudi icmasının bir üzvünə təklif olunan qanun haqqında danışandan sonra, o, bunun baş verəcəyinə inanmadığını, hətta Əgər belə olsaydı, ərizəçilərin İspaniya vətəndaşlığına girişi çətin olardı.Bu adam mənə dedi ki, Nobel Mükafatını qazanmaq İspan vətəndaşlığını almaqdan daha asandır.

"Bütün bu faktorları nəzərə alaraq, bu qanunun bir səhv düzəltmədiyinə inanırıq. Bu qanun daha çox simvoldur, ilk addımdır, lakin İspaniya vətəndaşlığı almaq istəyən Sefardimlərin əksəriyyətini təmin edəcək bir qanun deyil. "

Kataloniyanı təmsil edən bir konqresmen Jordi Jané i Guasch da qanundan məyus olduğunu dilə gətirdi:

"Qanun çox ciddi çatışmazlıqlara malikdir, çünki bu bir maneə yolu. Biz müraciət edənlərin akkreditasiya verməsini çox çətinləşdiririk, üstəlik bunun üçün çəkilən xərclər və hətta vətəndaşlıq ala bilməyəcəklər. Düzünü deyək. Bizdə yoxdur çox yaxşı testlər, çox rekvizitlər və çox imtahanlar var. "

İspaniya bu gün Avropa Birliyindəki ən kiçik yəhudi icmalarından birinə sahibdir. FCJE -yə görə, hazırda İspaniyada 50.000 -dən az yəhudi yaşayır. Bu, 1492 -ci ildən əvvəl Katolikliyi qəbul etmək və ya ölkəni tərk etmək məcburiyyətində qaldıqları ölkədə yaşayan yəhudilərin sayının bir hissəsidir.

Sürgün fərmanı 31 Mart 1492 -ci ildə İspaniyanın Katolik Hökmdarları (Kastiliya I İzabella və II Aragon Ferdinand) tərəfindən verildi. Əlhambra Fərmanı olaraq da bilinən fərman, yəhudilərə eyni ilin 31 iyuluna qədər Kastiliya və Araqon Krallıqlarını tərk etməyi əmr etdi.

Düzgün məlumat olmadığından fərmanın təsirinə məruz qalan yəhudilərin sayı mübahisəlidir. Cizvit tarixçisi Juan de Mariana (1536-1624), öz böyük əsərində Tarixi rebus Hispaniae (İspaniyanın ən qədim tarixindən), sürgün edilənlərin sayını 170.000 ailə və ya 800.000 yəhudi olaraq qeyd edin. Müasir elm adamları, gerçək rəqəmin daha çox 200.000 ilə 300.000 arasında olduğunu düşünürlər.

J.H -yə görə. Elliottun klassik tarixi "İmperator İspaniya: 1469-1716, "fərman verildiyi zaman İspaniyada təxminən 200.000 yəhudinin (150.000 Kastiliya və 50.000 Araqon) yaşadığına inanılır və 120.000 ilə 150.000 arasında yəhudi ölkəni tərk edir.

Jane S. Gerber, kitabında "İspan yəhudiləri: Sefarad təcrübəsinin tarixi, "175.000 yəhudinin fərmana görə ölkəni tərk etdiyini və 100.000 digərinin Katolikliyi qəbul etdiyini təxmin etdilər.

Benzion Netanyahu öz klassikasında "On beşinci əsrdə İspaniyada inkvizisiyanın mənşəyi, "yazırdı ki," qovulma zamanı yəhudilərin sayı təxminən 225.000 idi "və Seviliyada anti-yəhudi iğtişaşları başlayanda-inkvizisiyanın toxumlarını səpən iğtişaşlar başlayanda 1391-1392-ci illərdə 200-230 min yəhudi Katolikliyi qəbul etdi.

& 2021 Gatestone İnstitutunu kopyalayın. Bütün hüquqlar qorunur. Burada çap olunan məqalələr redaktorların və ya Gatestone İnstitutunun fikirlərini əks etdirmir. Gatestone veb saytının heç bir hissəsi və ya məzmunu Gatestone İnstitutunun əvvəlcədən yazılı razılığı olmadan çoxaldıla, kopyalana və ya dəyişdirilə bilməz.


Osmanlı İmperatorluğuna Sefardik Çıxış

Amsterdamdakı Sefardik Yəhudilər

My Jewish Learning kommersiya məqsədi daşımır və köməyinizə güvənir

Aşağıdakı məqalə, 1492 -ci ildə çıxarılan fərmanın İspan yəhudi icmasına təsirini araşdıraraq siyasi şəxsi edir. İcazəsi ilə yenidən nəşr olundu İspan yəhudiləri (Azad Mətbuat).

Tələsik Satış

Yəhudilər qovulma fərmanını ümidsizlik və inamsızlıqla qarşıladılar. İşlərini bitirmək üçün onlara dörd ay vaxt verildi və heç bir qızıl, gümüş və ya qiymətli metal götürmələrinə icazə verilmədi. Bilinməyənlərə məcburi səyahətdən qaça bilməyəcəklərini dərk edərək, öz mülklərindən əl çəkmək üçün əsəbi idilər, lakin ayrılan vaxtda bu vəzifə demək olar ki, ümidsiz idi.

Nəsillərin toplanmış ümumi xəzinələri arasında incə sinaqoqlar və qədim qəbiristanlıqlar, ritual hamamlar və salonlar var idi. Şəxsi binalara gəldikdə, bu qədər villa və üzüm bağlarını, meyvə bağlarını və taxıl sahələrini necə tez sata bilərlər? Bazar, daha çox atelye və atelyelər, minlərlə ev və ödənilməmiş borclarla dolmuşdu.

Çağdaş keşiş Andres Bernaldez, mal -dövlətin cüzi qiymətə necə getdiyini təsvir edir: bir mendilin qiymətinə bir üzüm bağı, bir eşşək üçün ev, bir parça kətan və ya bir tikə çörək üçün atelye. Bəzi insanlar qiymətli əşyalarını sonra geri dönəcəkləri ümidi ilə basdırdılar. Əziyyət çəkən alimlər, bu dəyərli hikmətin bir hissəsini yaddaşlara köçürməyə çalışsalar da, nəsillər boyu qorunub saxlanılan ailə kitabxanalarını dağıtdılar.

Kral Ferdinand qazancını hesablayır

Dərdlərinin müəllifi Ferdinand, sərəncamdan nə qədər biçə biləcəyini soyuq bir şəkildə hesabladı. Birincisi, yəhudi icmalarına qarşıdan gələn illərdə gəlirlərini itirməmək üçün önümüzdəki bir neçə il üçün ödəniləcək kommunal vergiləri ödəmələrini alçaqcasına əmr etdi. Yəhudilərə ödənilməmiş borclar təxirə salındı ​​və ya taca köçürüldü.

Hara gedirsən?

Övladlarının qarşıdakı sınaq zamanı əlavə qoruyucularının olmasını təmin etmək üçün bir çox ailə tələsik onları evləndirdi. Əsas problem sığınacaq ölkəsi tapmaq idi. İngiltərə və Fransa XIII -XIV əsrlərdə yəhudi icmalarını qovmuşdular. 1348 -ci il Qara Ölümündən sonra Avropanın və rsquos əhalisinin demək olar ki beşdə birini məhv edən Almaniyanın bir çox şəhəri, quyuları zəhərləyərək ölümlərə səbəb olmaqda günahlandıraraq yəhudiləri qovdu və ya icmalarını məhv etdi.

Demək olar ki, bütün İtaliya İspan qaçqınlarını qəbul etməkdən imtina etmişdi, halbuki orada mövcud olan bir neçə yəhudi icması onlara qoyulan məhdudiyyətlər qarşısında çoxlu immiqrasiyanı idarə edə bilmirdi. Şimali Afrika bir ehtimal idi, amma Sefardimin amansız gəmi kapitanlarına rüşvət vermək və təhlükəli gəmilərə güvənmək məcburiyyətində qalması səbəbiylə bir çox qaçqın Aralıq dənizinə qaçdı.

Portuqaliya və Navarre & mdash Qısamüddətli Cənnətlər

Çıxış iyulun ilk həftəsində başladı. Təxminən 120.000 nəfər olan Kastiliyadan olan yəhudilərin əksəriyyəti qonşu Portuqaliyaya yola düşdü, burada böyük bir ödənişlə Kral II John onlara səkkiz aylıq müvəqqəti giriş icazəsi verdi. Giriş icazəsini ödəyə bilməyənlər dərhal köləliyə satıldı. Sığınacaq müddətinin sonunda, müəyyən sayda bacarıqlı sənətkar və sənətkarlarla birlikdə, hər evə 100 cruzados xərclənən 600 varlı yəhudi ailəsinin qalmasına icazə veriləcəkdi.

Kral əvvəlcə cəmiyyətin qalan hissəsini başqa yerə aparmaq üçün gəmilər verməyə razı oldu. Qısa müddətdə yəhudilərin düşmənləri tərəfindən mühacirətlərini qadağan etmək üçün onları razı salmaqdan imtina edən müstəqil Navarre krallığının reaksiyası daha perspektivli idi. Bir neçə min Sephardim orada sığınacaq axtardı və orijinal yəhudi sakinləri ilə birlikdə öz ldquoforeigners & rdquo və & ldquonewcomers & rdquo icmalarını qurdu. Təəssüf ki, qovulan yəhudilər nə Portuqaliyada, nə də Navarrada uzun müddət barış tapa bilmədilər, çünki hər iki krallıqda bir neçə il ərzində zorla Xristianlığı qəbul etdilər.

Portuqaliyalı qəddarlıq və tranzit riskləri

[Portuqaliyadakı vəziyyət xüsusilə qəddar idi. Yəhudilərin keçidinə sponsorluq etmək fikrini dəyişən Kral II Yəhya onlara köləliyə çevrilmək və ya satılmaq seçimini verdi. Dönüşməkdən imtina edən yəhudilərin uşaqlarını tutdu və bu uşaqları Portuqaliyanın Sao Tome adasına göndərdi, burada Portuqaliyalı bir yəhudi salnaməçisinin yazdığına görə, demək olar ki, hamısı nəhəng kərtənkələlər tərəfindən udur və qalanları aclıqdan öldü.

1495 -ci ildə John & rsquos ölümü Portuqaliyadakı yəhudi icmasına müvəqqəti rahatlıq gətirdi. Manuel, varisi, əsarətdə olan yəhudiləri azad etdi, ancaq Ferdinand və Isabella və rsquos qızı ilə evləndikdən sonra 1496 -cı ildə yəhudiləri qovmaq qərarına gəldi. Yəhudilər təyin olunmuş gün Lissabona gəldilər, onları gəmilərlə deyil, yəhudiləri kütləvi şəkildə vəftiz edən kahinlərlə qarşıladılar.]

Bəlkə də 20.000 Əndəlüs Yəhudisi Şimali Afrikaya gedərkən Cadiz limanına axın etdi, amma əslində neçə nəfərin Aralıq dənizini etibarlı şəkildə keçməyi bacardığını bilmək üçün heç bir yol yoxdur. Bu marşrut, Şimali Afrika icmalarının ifadələrinə görə, bölgəyə xas olan piratçılığa görə xüsusilə təhlükəli idi. Əlavə risklər arasında müsəlman sahil şəhərlərinin yoluxmuş gəzənlərə bağlanması ilə birlikdə yeni bir taun epidemiyası da vardı.


Videoya baxın: Yəhudi icmasının sədri: Azərbaycanın xoşbəxtliyi bizim xoşbəxtliyimizdir (BiləR 2022).