Tarix Podkastları

Havara Piramidi

Havara Piramidi

Hawara Piramidi, eramızdan əvvəl 1860-1818 -ci illərdə Qədim Misir hökmdarı olan Amenemhat III, On ikinci sülalə fironu tərəfindən tikilmiş və Dahshurda Qara Piramidi də inşa etmişdir.

Bir zamanlar mürəkkəb təhlükəsizlik tədbirləri üçün "Labirint" olaraq bilinən nəhəng bir quruluş, Havara Piramidası daşdan deyil, palçıq kərpicdən inşa edilmişdir.

Havara Piramidasının tarixi

Yeni firon dəstəsi, paytaxtı Thebesdən şimala köçürdü və məzarları üçün piramidaların inşasına davam etdi. 12 -ci sülalə böyük bir firavanlıq idi və Faiyum bu dövrdə çiçəklənən bir sahə idi. Qahirədən 62 mil cənubda bir vaha bölgəsi olan Faiyum, böyük suvarma və digər ictimai işləri gördü. Bunların arasında iki kral piramidası vardı, onlardan biri Havara Piramidası idi. Qeyri-adi olaraq daşdan çox kərpicdən tikilmişdi və cənub tərəfində möhtəşəm bir məbəd tikilmişdi. 'Labirint' olaraq bilinən bu məbəd, 2000 il əvvəl dağıldı və yalnız parçaları ön planda göründü.

Lepsius ekspedisiyası 1843 -cü ildə piramidaya girməyə çalışdı və təxminən 1883 -cü ildə Luigi Vassalli yenidən cəhd etdi, lakin 1889 -cu ildə Petrie daxili araşdırılmayana qədər. Petrie o vaxt Wainwright və MacKay ilə işləyirdi və nəhayət dəfn otağına çatması iki çətin mövsümü aldı.

Bu gün Havara Piramidası

Bu gün zamanla soyulan və aşındırılan Havara Piramidası, keçmiş əzəmətinin bir kölgəsidir və artıq III Amenemhatın məzar məbədi ilə əhatə olunmur, lakin yenə də aydın görünür. Qızı Neferuptahın piramida məzarı da atasının Havara Piramidasından 2 km cənubda yerləşir.

Havara Piramidası əvvəlcə ağ kireçtaşı ilə örtülmüş olsa da, təəssüf ki, bu gün yalnız palçıq kərpicinin özəyi qalır və hətta bir zamanlar məşhur olan məbəd də daşdan çıxarılmışdır. İndi ziyarətçilər üçün qapalı olan piramidanın içi bir neçə texniki inkişaf göstərdi: bir sıra nəhəng daş portcullises istifadə edərək dəhlizlər bloklandı; məzar otağı tək bir kvarsit parçasından oyulmuşdur və otaq dam blokunu yerə endirmək üçün qum istifadə edərək usta bir cihazla möhürlənmişdir.

Hawara Piramidasına çatmaq

Hawara Piramidi, Medinat Al Fayoum -dan təxminən 8 km cənub -şərqdə, Əl Fayoumu Nilə bağlayan kanal Bahr Yusuf kanalının şimal tərəfindədir.

Medinat Al Fayoum və Beni Suef arasındakı avtobuslar Hawarat Al Makta qəsəbəsindən keçir. Buradan piramidaya qısa bir piyada getmək olar. Alternativ olaraq, bir dövrənin bir hissəsi olaraq taksidə ziyarət edə bilərsiniz.


Labirent

Söz labirint yunan dilindən gəlir labirintlər və hər hansı bir labirentə bənzər quruluşu, birdən çox yolu ola biləcək həqiqi bir labirentdən fərqləndirən vahid yolu olan bir yolu təsvir edir. Etimoloji baxımdan bu söz Minoan ilə əlaqələndirilir labryslər və ya 'cüt balta', Minoan Krit ana tanrıçasının simvolu, əsl söz Lidya mənşəlidir və çox güman ki, Anadoludan (Kiçik Asiya) Kritə ticarət yolu ilə gəlmişdir.

Labirentlər və labirint simvolları, müasir Türkiyə, İrlandiya, Yunanıstan və Hindistan kimi müxtəlif bölgələrdə Neolit ​​dövrünə aid edilmişdir. Hindistanın Tantrik mətnlərində, labirint tez-tez mandalaların dizaynında, İngiltərədə və İrlandiyada isə daş işlərində və bu kimi yerlərdə rast gəlinən məşhur girdab dizaynlarında əvvəlcədən fiqurlanmışdır. Newgrange.

Reklam

Labirint, labirentdən fərqli olaraq təyin olundu, yuxarıda qeyd edildiyi kimi, bir labirintin ümumiyyətlə bir yolu var və bir labirent çox ola bilər. Buna baxmayaraq, labirent və labirent terminləri tez -tez bir -birini əvəz edir. Alimlər Alwyn və Brinley Rees, labirint labirentinin əhəmiyyətini və dizaynın qədim insanlara, xüsusən Keltlərə bu qədər güclü rezonansa səbəb olduğunu müzakirə edirlər:

Son üç onillikdə labirentlərin ritual əhəmiyyəti haqqında çox şey yazılmışdır, həm fövqəltəbii qüvvələrdən qorunmaq, həm də ruhların dünyasına gedərkən ölülərin getməli olduğu bir yol olaraq. Burada sadəcə labirentlərin betwixts-and-betweens-in əksinə olan istiqamətlərə aid olduğunu qeyd edəcəyik. Bir labirentdən keçərkən hər hansı bir istiqamətə getmir və bununla da pusula aid nöqtələrə istinad edərək yerləşə bilməyəcəyi bir yerə çatır. İrlandiya xalq inancına görə, pərilər və digər fövqəltəbii varlıqlar bir insanın ayaqlarını itirməsinə səbəb ola bilər ... səyahətçilər yollarını itirdikləri və heç bir yerə getmədikləri zaman avarlarını göndərdikləri zaman möcüzəli adalara çatırlar. (346)

Labirint/labirent, məqsədli olaraq xətti vaxt və iki nöqtə arasındakı istiqamət anlayışını ortadan qaldıraraq, insanın mənəvi yolunu tapmasına kömək etmiş ola bilər. İnsan labirintdən keçərkən xaricdəki dünyaya münasibətdə getdikcə daha çox itirilər və bəlkə də gözlənilmədən həyatın əsl yolunu kəşf edərdi. Bir insanın taleyinə aparan labirent mövzusu, Yunan mifologiyasından ən məşhur hekayələrdən birində ən aydın şəkildə təsvir edilmişdir: Theseus və Minotaur.

Reklam

Krit Labirenti

Ən məşhur labirent Yunan mifologiyasında Afina şahzadəsi Theseusun hekayəsindədir. Bu labirent, Kritdəki Knossos Kralı Minos üçün Daedalus tərəfindən Minotaur olaraq bilinən vəhşi yarı adam/yarı öküzü ehtiva etmək üçün hazırlanmışdır. Minos qardaşları ilə padşahlıq uğrunda yarışarkən Poseidondan Tanrının işinə xeyir-dua verməsi əlaməti olaraq ona qarlı bir buğa göndərməsini dua etdi. Minos, öküzü Poseidona qurban verməli idi, amma gözəlliyi ilə ovsunlanaraq onu saxlamağa və öz keyfiyyətindən daha aşağı olan öz öküzlərindən birini qurban verməyə qərar verdi. Bu nankorluqdan qəzəblənən Poseidon, Minosun həyat yoldaşı Pasiphae'nin öküzə aşiq olmasına və onunla cütləşməsinə səbəb oldu. Doğduğu məxluq insan əti ilə qidalanan və idarə oluna bilməyən Minotaur idi. Minos sonra memar Daedalusa canavarı tutacaq bir labirent yaratdı.

Pulsuz həftəlik e -poçt bülletenimizə üzv olun!

Minos, öz xalqını məxluqla doyurmaqda maraqlı olmadığından, hər il yeddi cavan və qızı Kritə göndərməklə, sonra labirintə buraxılan və Minotaur tərəfindən yeyilən Afina şəhərini vergiyə cəlb etdi. Daedalusun labirenti o qədər mürəkkəb idi ki, özü çətinliklə gedə bildi və bunu uğurla bacardıqdan sonra Minos, quruluşun sirrini heç vaxt açmaması üçün onu və oğlu İkarı yüksək bir qülləyə həbs etdi. Daha sonra, Yunan mifologiyasından başqa bir məşhur nağılda, Daedalus və Icarus, qüllədən uçduqları qanadları yaratmaq üçün mumla bağlanmış quşların tüklərindən istifadə edərək həbsxanadan qaçırlar. Icarus, qanadlarının mumunu əridərək günəşə çox yaxın uçdu və boğulduğu dənizə düşdü.

Uçuşdan əvvəl, Afina, Kral Egeus oğlu Theseus, xalqının acılarına son qoyacağına söz verməyincə, hər il 14 gənci labirintdə öldürmək üçün Kritə göndərirdi. Ziyarətçilərdən biri olaraq könüllü olaraq könüllü olaraq qurbanların yas mərasimində qaldırılan ənənəvi qara yelkənlərlə Afinanı gəmidə tərk etdi. Atasına uğur qazanacağı təqdirdə evə gedərkən yelkənləri ağ rəngə dəyişəcəyini söylədi.

Reklam

Bir dəfə Kritdə, Theseus Minosun qızı Ariadnanın diqqətini çəkdi və ona gizli şəkildə bir qılınc və bir ip ipi verdi. İçəri girən kimi ipi labirintin ağzına bağlamasını söylədi və Minotauru öldürdükdən sonra onu azadlığa qovuşdura biləcəyini söylədi. Theseus canavarı öldürür, onunla birlikdə göndərilən gəncləri xilas edir və Ariadne ilə birlikdə Kritdən qaçır, ancaq evə gedərkən Naxos adasında onu tərk edir. Daha sonra Afinaya çatmaq üçün tələsik, xərac gəmisindəki yelkənləri qara rəngdən ağa dəyişməyi unutdu və Egeus, qara yelkənlərin geri döndüyünü görərək, dənizə çırpıldı və ölür, sonra Tesus onun yerinə gəlir.

Dəyişiklik Simvolu olaraq Labirint

Bir mənşə mifi olaraq məqsədindən başqa-Ege dənizinin ölümündən sonra Kral Egeus üçün belə adlandırılmasının gəlməsi ilə-hekayə, şahzadə Theseusun yaşının gəlişinə və taxta necə yüksəldiyinə həsr edilmişdir. Theseus, yoldaşlarını xilas edən və şəhərini Minotaur lə'nətindən qurtaran böyük bir qəhrəmandır, lakin müvəffəqiyyətindən məsul olan qadına könüllü olaraq xəyanət etməsi və istəmədən dəyişməyi unudaraq atasının ölümünə səbəb olması da qüsurludur. yelkənlərin rəngi.

Reklam

Hekayədəki labirent, Theseusun gənclikdən krala çevrilməsi üçün vasitə kimi xidmət edir. Kimsənin necə gəzməyi, canavarı öldürməyi və dünyaya qayıtmağı bilmədiyi bir labirentə girməlidir, amma bunu bacardığını bildiyi dünyaya qayıtsa da, atasının itkisi ilə dəyişilənə qədər gənclik qüsurlarını saxlamalı və böyüməli və böyüklərin məsuliyyətini öz üzərinə götürməlidir. . Labirint ona dəyişmək və böyümək imkanı verdi, lakin bir çox insanlar kimi, dəyişikliklər ona məcbur edilənə qədər, bu fürsətə müqavimət göstərdi.

Arxeoloq Arthur Evans (1851-1941 CE), 1900-1905-ci illər arasında apardığı qazıntılarda Knossosda labirint olduğuna inandığını ortaya qoydu. Bu iddiaya etiraz edilsə də, nağıl labirint hələ də Minosun Knossosdakı sarayının yeri ilə əlaqədardır və qədim yazarlar buraya mifoloji bir tikinti deyil, həqiqi bir yer kimi istinad edirlər. Evans, tapdığından əmin idi və Minotaurun mifoloji tərəfini, öküzün buynuzlarından tutaraq heyvanın, adamın və öküzün üstünə sıçrayan Minoan öküz atlama idmanı ilə izah etdi (sarayın divarlarında fresklərdə göstərildi). bir məxluq olduğu ortaya çıxdı.

Knossosda hərfi bir labirent olub -olmaması, hekayədəki labirentin mənası qədər dəyişikliyin və çevrilmənin simvolu qədər əhəmiyyətli deyil. Eyni simvolizm başqa yerdə və xüsusən antik dövrün ən məşhur labirintində də müşahidə olunur: Misirin III Amenemhet (e.ə. 1860-1815).

Reklam

Havaradakı Labirent

Havaradakı labirent o qədər təsir edici idi ki, Herodota görə qədim dünyanın hər hansı bir möcüzəsi ilə rəqabət aparırdı. Alim Miroslav Verner III Amenemhetin labirint kompleksinin "qədim səyyahlar tərəfindən qeyd edildiyini" qeyd edir və davam edir:

Herodot, Diodorus Siculus, Strabon və Pliny hamısı buna istinad edir. Diodorusa görə, Daedalus Misirdə səyahət edərkən bu abidədən o qədər təsirləndi ki, eyni modeldə Kritdə Minos üçün bir labirent qurmağa qərar verdi. (430)

Labirint, Orta Krallıq dövründə (M.Ö. 2040-1782) 12-ci sülalənin III Amenemhet tərəfindən Havarada tikilmiş çoxsaylı məhkəmələrdən ibarət bir piramida kompleksinin Misir məbəd məntəqəsi idi. Bu labirent, o zamana qədər tikilmiş digərlərindən daha möhtəşəm və daha mürəkkəb bir meyitxana kompleksi idi. Monumental quruluş Herodot tərəfindən təsvir edilmişdir:

Mən özüm gördüm və həqiqətən də keçmiş sözlər möcüzədir ... Altı şimala, altıya cənuba və fasiləsiz bir xətlə üzbəüz qapıları olan on iki damlı məhkəməsi var. İçərisində ikiqat otaqlar var, bəziləri yeraltı və bəziləri yuxarıda, sayı isə 3000-dir ... Otaqlardan keçidlər və saraylardan içəri girən və çıxan yollar, son dərəcə çətinləşdikcə getdiyimiz zaman saysız-hesabsız möcüzələr yaratdı. vasitəsilə, məhkəmədən otaqlara və otaqlardan dirəkli dəhlizlərə, sonra bu dəhlizlərdən yenidən digər otaqlara və otaqlardan sonra digər məhkəmələrə. Bütövün damı, divarlar olduğu kimi, divarlar da oyulmuş fiqurlarla doludur və hər bir meydança ağ daş sütunlarla yuvarlaq şəkildə düzəldilmişdir. Labirintin bitdiyi küncdə, yaxınlığında 240 metr yüksəklikdə və böyük heyvanlarla həkk olunmuş bir piramida var. Bura gedən yol yeraltıdır. (Tarixlər, II.148)

Strabon, labirenti "bir çox saraydan ibarət böyük bir saray" kimi təsvir edir və əzəmətlə "piramidalarla müqayisə edilə bilən" olaraq tərifləyir (Coğrafiya, XVII.I.37-38). Diodorus, "oymalarda və əslində bütün işlərdə, sonrakı hökmdarların onlardan üstün ola biləcəyi heç bir şey buraxmadıqlarını" qeyd edir (Tarixlər, I.66) və Pliny bildirir:

Labirintləri də qeyd etməliyik ... heç şübhə yoxdur ki, Daedalus onu Kritdə qurduğu labirint üçün bir model olaraq qəbul etdi, ancaq heyrətləndirici dərəcədə mürəkkəb bir şəkildə külək çəkən, irəliləyən və geri çəkilən keçidləri olan yüzdə bir hissəsini təkrarladı. . Tessellated mərtəbələrimizdə və ya oğlanlarımızın oynadığı təntənəli oyunda nümunə olaraq gördüyümüz kimi, çox kilometrlik "gəzintilər" və ya "gəzintilər" dən ibarət olan dar bir torpaq zolağı deyil, qapılar tez -tez divarlara daxil olur. aldadıcı şəkildə irəli gedən yolu təklif etmək və ziyarətçini gəzintilərində artıq izlədiyi yollarla geri dönməyə məcbur etmək. (Təbii Tarix, XXXVI.19)

Havaradakı labirintin, Misirdəki hər hansı bir məbəd kompleksi kimi, axirət həyatını əks etdirdiyinə inanılır. Strabonun Misir adlarının (əyalətlərinin) sayı ilə əlaqələndirdiyi, eyni zamanda Osiris, Thoth, Anubis və Maat, Həqiqət Salonunda verilən son qərarda. Labirint, o zaman, qarışıq bir labirentdən keçmək üçün qurula bilərdi - eynilə təsvir edilən axirət mənzərəsi kimi. Piramida mətnləri, Tabut mətnləri, və Misir Ölülər Kitabı - insanı işıqlı bir dövlətə aparmaq.

Bu təsir edici kompleks bilinməyən bir vaxtda çürüyüb və hissələri sökülüb sonra digər tikinti layihələrində istifadə edilib. Kiçik bir şəhərin xarabalıqların ətrafında böyüdüyü tikinti materialları mənbəyi olaraq sayt o qədər böyük idi. Bu böyük memarlıq möcüzəsindən, bu gün Faarum vahəsi ilə Havarada dağılan III Amenemhet piramidasından başqa heç nə qalmayıb. Verner yazır ki, "kompleksin erkən dağıdılması səbəbindən, labirintin orijinal planı dəqiq şəkildə yenidən qurula bilməz", ancaq arxeoloq Flinders Petrie'nin 1889 -cu ildə ilk dəfə buraya girdiyini və bu bina ilə eyni adlı bir quruluş olduğuna qərar verdiyini qeyd edir. Qədim dövrlərdə labirent (428).

Alim Richard H. Wilkinson, "Yunan-Roma dövründə Misirin ən böyük turistik yerlərindən biri olduğunu" və kompleksin "qurulmuş məbəd planının təsirli bir işlənməsini təmsil etdiyini" (134) qeyd edir. Məbədlər məqsədyönlü şəkildə dəyişdirici yerlər kimi inşa edildiyindən, çevrilmənin simvolu kimi labirint motivi, Daedalusun hazırladığı sonrakı hekayədə olduğu kimi burada da özünü göstərir.

Labirintlər və onların mənaları

Etrüsk kralı Lars Porsenanın (eramızdan əvvəl 580 -ci il) məzarının bir hissəsi olaraq İtaliyada inşa edilən quruluşdan Bolşoy Zayatski adasına (e.ə. müasir Rusiya. Kelt labirintlərinin bir zamanlar İngiltərə, İrlandiya və Şotlandiyanın meyit mərasimlərinin bir hissəsi olduğu düşünülür və alim Rodney Castleden qeyd edir:

Kelt mədəniyyətinin təkamülünün müxtəlif mərhələlərində labirintlər daim fərqli formalarda təzahür edir və bəziləri Minoan labirintlərindən daha erkəndir. Bir fikir olaraq labirent düyünlə yaxından əlaqəlidir: dizaynın hər tərəfində dolanan xətt. Fərq ondadır ki, bir düyün dizaynında xəttin başlanğıcı və sonu yoxdur, labirintdə isə ümumiyyətlə bir başlanğıc nöqtəsi və bir məqsəd var. Hər ikisi səyahətləri simvollaşdırır. Bu xüsusi bir səyahət və ya macəra və ya həyatın ümumi səyahəti ola bilər. Labirintlər bu səbəbdən epik xalq nağılının vizual həmkarını təşkil edir, bu da tez-tez təkrarlanan və ikiqat artan epizodlarla uzun və qarışıq bir səyahətdən ibarətdir. Özünü kəşf etmək səyahətini də simvolizə edə bilər, yenidən özün mərkəzinə gedib çıxmağı və bu yolla qədim simvol bir Jungian arxetipi olaraq ortaya çıxır: özünü araşdırma və müalicə vasitəsi. (439-440)

Bu, əlbəttə ki, Hindistandan gələn Tantrik ədəbiyyatının mandalalarında və ən başlıcası, müxtəlif kitabların bir insanın ruhani bir yolla səyahət edərək bir -birini birləşdirmək üçün bir labirentlə eyni xətt boyunca irəlilədiyi Rigvedada (e.ə. 1500 -cü il) aydındır. xarici dünya ilə daxili səyahət. Carl Jung (1875-1961 CE), labirenti daxili mənlik ilə xarici dünya arasındakı bu uzlaşmanın simvolu olaraq görürdü. Alim Mary Addenbrooke yazır:

[Jung] "şanlı, zəfərlə sərxoş olmağın təsirini təsvir edir. Artıq içəridə və xaricdə yox idi, artıq "mən" və "başqaları" yox idi, 1 və 2 nömrəli artıq deyildi (içində iki bənzərsiz şəxsiyyətin olması hissini nəzərdə tutur) "ehtiyatlılıq və cəsarət yox oldu, yer və göy, kainat və içindəki sürünən və uçan, fırlanan, yüksələn və ya düşən hər şey bir yerə çevrildi. " (1)

Jung, labirint üzərindəki səyahəti öz kitabında müzakirə edir Həyat mərhələləri:

Problemlərlə məşğul olmalı olduğumuz zaman, qaranlıqdan və qaranlıqdan keçməyin yolunu sınamaq üçün instinktiv olaraq müqavimət göstəririk. Yalnız birmənalı nəticələr eşitmək istəyirik və bu nəticələrin yalnız qaranlığa girib yenidən çıxdığımızda əldə edilə biləcəyini unutmaq istəyirik. Ancaq qaranlığa girmək üçün şüurun təqdim edə biləcəyi bütün maarifləndirmə qüvvələrini çağırmalıyıq. Həyatda ciddi problemlər heç vaxt tam həll olunmur. Əgər belə görünsələr, bir şeyin itirildiyinə əmin bir işarədir. Bir problemin mənası və məqsədi, onun həllində deyil, dayanmadan çalışmağımızdadır. Bu təkcə bizi çaşqınlıqdan və çaşqınlıqdan qoruyur. (11)

Qədim dünyanın insanları, bu konsepsiyanı Jungun bu qədər gözəl ifadə etməsindən xeyli əvvəl başa düşmüş kimi görünürlər. Labirint, nəhayət, nəfsin bütövlüyə səyahətidir. Qədim Misirlilər və ya Yunanlar bunu belə ifadə etməsələr də, memarlıq və mifləri Jung və digər sonrakı psixoloqların gəldikləri eyni nəticələrə işarə edir: insanın gəldiyi vəziyyətin labirintindən keçməkdir. məqsədini və varlığın son mənasını dərk edir.


HAVARA MƏRASI

Hawara bölgəsi tarix boyu bir çox sivilizasiyaya davamlı təsir göstərmişdir. Onun bənzər sirləri və kəşfləri bir miras qoydu və digərləri arasında arxeologiyaya, sənət tarixinə, memarlığa və populyar mədəniyyətə təsir etdi.

İzləmək üçün daha çox.

Bir adamın ana portreti. 1888 -ci ildə Petrie tərəfindən qazılmışdır. Walters İncəsənət Muzeyinin izni ilə

Qədim Fayoum

Fayoum Portretləri

Fayoum Portretləri

Fayum bölgəsi qədim Misir hökmdarları üçün həmişə önəmli idi. Orta Krallıq dövründə (e.ə. 2055-1650) Fayum bölgəsinin əhəmiyyəti artdı. On ikinci sülalənin ilk kralı Amenemhat, əsas kral iqamətgahını Fayumun şimalındakı Itj-tawy-yə, ehtimal ki, müasir Liştə köçürdü.

Fayoum Portretləri

Fayoum Portretləri

Fayoum Portretləri

Piramida və labirint üzərində işlə yanaşı, Petrie piramidanın şimalında Roma nekropolunu kəşf etdi ki, bu da indi dünyaca məşhur boyalı mumiya portretlərini əldə etdi. Petrie'nin kəşfi, daha çox mumiya portreti axtarmaq üçün bir neçə qərbli ekskavatorun Havaraya getməsinə səbəb oldu.

Bu müəmmalı portretlər bizə Fayoumdakı Yunan-Roma dəfn mərasimləri haqqında bir fikir verir və tamaşaçıya bölgənin elit sakinlərinin üzünə birbaşa baxmağa imkan verir.

Portretlər arxeologiya, incəsənət və mədəniyyət üzərində uzunmüddətli bir miras qoydu. Oskar Uayldın yazmaqdan ilhamlandığı düşünülür Dorian Grayin şəkli Havaradan mumiya portretlərini Londonda nümayiş etdirdikdən sonra. (New Yorkdakı MET Muzeyinin izni ilə).


11. Userkaf Piramidi

Sakkarada tapılan piramidalardan biri, Beşinci sülalənin fironu Userkafın hakimiyyəti altında eramızdan əvvəl 2494–2487 -ci illərdə inşa edilmiş Userkaf Piramidasıdır. Şeirdən uzaq, piramidanın yerli adı olan El-Haram el-Maharbish, birbaşa Daş Yığını olaraq tərcümə olunur. Userkafın əslində bir moloz parçası var, qalan materiallar isə daşla bəzədilmişdi. Bu gün Userkaf Piramidası bərbad vəziyyətdədir və əsl piramiddən daha çox qumdan hazırlanmış konik bir təpəyə bənzəyir.

Userkaf Piramidi, Dördüncü sülalə piramidalarından fərqlənən bir quruluş idi və bir çox cəhətdən sonrakı Beşinci sülalə piramidalarına ilham verdi. Userkaf, kompleksin ətrafındakı ənənəvi yüksək divarı və bir məzarı ana piramidaya bağlayan keçid yolunu qorudu. Bununla yanaşı, eyni zamanda şimal-cənub oxu istiqaməti və kiçik bir şapelin piramidanın içərisinə deyil, xaricinə daxil edilməsi kimi yeni fikirlər ortaya qoydu.

Tikintidən 1,5000 ildən çox sonra Userkaf Piramidi bərpa edildi və II Rameses tərəfindən qəbiristanlıq olaraq istifadə edildi. Daha müasir tarixdə, piramidanın girişi 1831 -ci ildə kəşf edildi, ancaq 1839 -cu ilə qədər, ehtimal ki, qəbir quldurları tərəfindən qazılan və içəri asanlıqla daxil olan bir tunel kəşf edilənə qədər heç kim piramidaya girməmişdir.


Havaranın Sirli Yeraltı Labirenti (Yenidən Baxılıb)

2008 -ci ildən bəri, Misirdə Havara Nekropolunun altındakı nəhəng bir megalitik yeraltı quruluşa dair olduqca qəti sübutlara sahibik. Bu dəlil, Gent Universiteti və digər rəsmi təşkilatlarla birlikdə Mataha-Expedition (link) tərəfindən əldə edilən yerə nüfuz edən radardan alınan məlumatlara əsaslanır.

Sözdə Misir Labirenti bir çox qədim yazıçı tərəfindən istinad edildi və ölçüləri ilə həqiqətən də monumental olduğu və bu gün bu sahə ilə əlaqəli qədim mədəniyyətlərdən əvvəl itirilmiş bir sivilizasiyanın mövcudluğunu sübut edən açarın (?) olduğu deyilir. Detallara girməzdən əvvəl burada Hawara Nekropoluna daxil olan bir görünüş var. təklif olunan labirint:

Sözügedən labirent haqqında yazan müxtəlif müəlliflərdən, xüsusilə yeraltı quruluşu öz gözləri ilə gördüyünü iddia edən və təsviri olduqca ağlasığmaz olan Herodotu qeyd etmək istərdim:

Əslində gördüyüm bu sözlə ifadə olunmayan bir əsərdir. Çünki hər kəs Yunanlıların binalarını bir araya gətirərsə və zəhmətlərini nümayiş etdirərsə, bu labirintə həm səyləri, həm də xərcləri daha az görünür. Hətta piramidalar sözlə ifadə olunmur və hər biri yunanların bir çox və qüdrətli əsərlərinə bərabər idi. Ancaq labirent hətta piramidaları da üstələyir.

(.) Buna görə də aşağı palatalardan başqalarını dinləməkdən danışıram, amma yuxarıdakıları özüm gördüm - insan əməyinin xaricində.

Beləliklə, burada "iki mərtəbəli" labirintdən də danışırıqmı? Herodotun daha da izah etdiyi kimi, nəhəng daş damları olan biri? Misirşünaslığın nə olduğu sualdan çıxmır Flinders Petrie Bir zamanlar Havarada geniş bir süni yayla kimi təsvir edilən, əslində labirintin dam örtüyü idi.

Labirintin Herodot zamanında olduğu kimi görüntülənməsi cəhdləri də olmuşdur. İtalyan arxeoloq Caninanın əsərləri (aşağıda ilk şəkilə bax) və Misirliliklə məşğul olan bir alman alim Athanasius Kircherin vizual yenidən qurulması (aşağıda ikinci şəkil) vardı. Bu təsvirlər labirintin iki 'səviyyəsini' təmsil edə bilər:


Ancaq indiyə qədər: yerə nüfuz edən radar ekspedisiyası, həqiqətən də Havara Nekropolunun qumlarının altında müntəzəm şəbəkəyə bənzər boşluqların olduğunu göstərdi. Mataha Expedition saytında nəşr olunan nəticələrin əlaqədar bir hissəsini təqdim edirik:

Süni daş səthinin altında (yeraltı suyun bulanıq təsirinə baxmayaraq) 8-12 metr dərinlikdə qranit daş kimi çox yüksək müqavimət göstərən materialdan hazırlanmış nəhəng ölçüdə bir şəbəkə quruluşu görünür.

Bu, hələ də mövcud labirintin damı olaraq yenidən nəzərdən keçirilməli olan Petrie labirintinin "təməl" zonasının altında nəhəng bir arxeoloji xüsusiyyətin olduğunu bildirir.

Bəs niyə "qazma yoxdur"? Nəticələrin əldə olunmasından 6 il keçir! Demək çətindir, amma maraqlıdır ki, Dr Zahi Hawass iddia edir ki, Mataha ekspedisiyasının üzvlərinə bir daha xəbərdarlığa qədər məlumatları "dərc etməmələrini" söyləyib. Ancaq heç bir əlavə məlumat alınmamış olsa da (nəticələrinə görə) nəticələrini yenə də veb saytlarında dərc etməyə qərar verdilər.

Təəssüf ki, Havara piramidasının girişi hazırda yeraltı su və palçıqla doludur (ehtimal ki, potensial labirint üçün də doğrudur). Üstəlik, ərazidə bir kanal çəkilmişdi ki, bu gün sayt az -çox iki hissəyə bölünsün.

Nəhayət, sual qalır: bu, uzaq keçmişdə mümkün bir itirilmiş sivilizasiyaya dair "siqaret çəkən silah" ola bilərmi? Yoxsa bu, Coserinkinə bənzər, lakin daha geniş bir nekropoldur? Nə olursa olsun, sizə 'itirilmiş labirint axtarışını' özündə əks etdirən qısa, lakin təsirli bir video klip buraxmaq istərdim:

Və unutmamışdan əvvəl: nəticələri və elmi məlumatların daha ətraflı təhlilini bu PDF -də tapa bilərsiniz (16mb). Bura qədər oxuduğunuz üçün təşəkkür edirəm və bu barədə fikirlərinizi çox səbirsizliklə gözləyirəm. !


Havara Piramidi

2011 -ci ilin mart ayında bu saytı ziyarət etdim (araşdırmada göstərilən tarix düzgün deyil). Bu piramidi Sneferu Piramidasını (Orta Piramida) ziyarətlə birləşdirdim. Olduqca maraqlı olduğunu gördüm. Piramidanın kənarında tapılan kiçik əsərlər (qırıq sütunlar, heykəllərin hissələri və s.) Var.

Bu piramidaya girə bilməzsən, girişi su basır, amma içəri baxa bilərsən (əminəm ki, hələ də zibil ilə doludur, ayıb da). Piramida palçıq kərpicdən hazırlanmışdır. Bütün piramidanı gəzə bilərsiniz. Təxminən bir saat ziyarət etməyiniz kifayətdir. Su gətirin. Buradakı hamamı xatırlamıram, amma mühafizəçilərin istifadə etdiyi kiçik bir bina var, içəridə biri ola bilər. Görmə qabiliyyəti deyil!

Ziyarət etmək imkanınız varsa, gedin baxın. Bütün palçıq kərpicləri ilə çox maraqlıdır, bu dayanacağı Sneferu Piramidi, el Lişt və ya el Lahun ilə birləşdirin.


Nefruptah türbəsi

Havara Piramidasının yaxınlığında, piramidanın bir yarım kilometrliyində, Kral III Amenmehatın qızı şahzadə Nefruptanın məzarı var. Əhəng daşından tikilmiş və Misir Antikalar İdarəsinə təhvil verilmiş qranit lahitdən ibarət idi.

Kral III Amenmehat'ın sevimli qızı Nefrupta vəfat edərkən, onun üçün gözəl bir sarkofaq düzəldildi və Havaradakı kral piramidasının içərisində yerləşdi və bu, qədim Misir krallarının və kral ailəsinin vərdişlərinə ziddir. kral lahitini yalnız piramidasının məzar otağına qoyardılar. Arxeoloqlar, Hawara Piramidası yaxınlığındakı məzarının içərisində bir təqdimat masası, gümüşdən hazırlanmış üç qab və şahzadə Nefrupta məxsus bir boyunbağı tapa bildilər.


Havara Piramidası - Tarix










Dahshurdakı III Amenemhat (XII sülaləsi) Piramida kompleksi

Dahshur korpusundakı III Amenemhat piramidasından bir inşaatçı qraffiti, onun piramidasına hakimiyyətinin ilk ilində başladığını göstərir. Yerli insanların & quot; Qara Piramida & quot; adlandırdıqları yalnız sahibsiz tünd boz xarabalıq qalıb. Nüvəsi çınqıl kərpicdən hazırlanmışdır və sabitləşdirici daş çərçivəyə malik deyildi. Piramidanın zirvəsi əvvəlcə təxminən 1,3 m hündürlüyündə olan gözəl tünd boz qranit piramidiyası ilə taclandı. Piramida alt quruluşu nisbətən mürəkkəb bir şəkildə ifadə edilir və XII sülalənin əvvəlindəki piramidalardan xeyli fərqlənir. Biri hökmdara, digəri isə iki yoldaşına aid olan iki hissədən ibarətdir. İki hissə bir dəhlizlə bağlanırdı. Hökmdarın məzarının girişi şərqdən, ən aşağı təməl təbəqəsi səviyyəsində, piramidanın cənub -şərq küncünə yaxın idi. Bir pilləkən giriş dəhlizinə, sonra isə əhəngdaşı ilə örtülmüş və müxtəlif səviyyələrdə yerləşən keçid yolları, şaftlar, baryerlər və kameralar sisteminə aparırdı. Girişdən təxminən iyirmi metr aralıda, kral qəbiristanlığına doğru şimala döndü. Dönüş nöqtəsində, kraliçanın dəfn otağından gələn başqa bir dəhliz qərbdən girdi. Kralın məzar otağının qərb divarında, üstü çuxurlu və nişləri olan çəhrayı qranit lahit dayanmışdı. Hökmdar türbəsinin otaqlar və keçid yolları piramidanın şərq yarısı altında idi. İki giriş faktiki olaraq bir -birinin güzgü şəkilləridir. Giriş dəhlizinin enən pilləkənləri də var idi. Qərbdən gələnlərdən biri əvvəlcə kraliça Aatın məzar otağına girdi, sonra dəqiq müəyyən edilməmiş bir kraliçanın (Neferuptah?). Yeraltı labirintin başqa bir qolu, sözdə cənub məzarı, keçid yolları və şapellər sistemi idi. Kral sisteminə giriş dəhlizindən başlayır və piramidanın iç və xarici tərəfi arasında həyətin cənub hissəsinin altında yerləşir. Piramidanın şərq tərəfindəki cənazə məbədi kiçik və nisbətən sadə idi. Piramidanın şimalında, daxili və xarici perimetr divarları arasındakı həyətdə, kral ailəsinin üzvlərinə aid olan on mil qəbirdən ibarətdir. Şərqdən gələn ilk türbə daha sonra XIII sülaləsinin hökmdarlarından biri olan Hor I. tərəfindən qəsb edildi. Dahshur piramidi hökmdarın təxminən 15 -ci ilində tamamlandı və yəqin ki, bundan sonra tezliklə tərk edildi.

Baza tərəflərinin eni: 105 m
divarların yamacında: 54 və ya 30 '. 57 o
hündürlük: 75 m
dəfn otağı: 7 x 2.5 (hündürlük: 1.83 m)

Havaradakı III Amenemhat (XII sülaləsi) piramida kompleksi

narahat-imn-m-HAt (Amenemhat Canlı)

Piramida keramika kərpicdən və ağ rəngli ağ kireçtaşından hazırlanmışdır. Alt quruluşa giriş birbaşa piramidanın cənub tərəfindəki korpusa yerləşdirildi. Şimala aparan pilləkənli enən dəhliz var. Əhəng daşı ilə örtülmüş və baryerlərlə təmin edilmiş və nəhayət dəfn otağına çatmamış yerin altında piramidanın oxu ətrafında bir neçə dəfə dönmüşdür. Məzar otağı, qaya altından düzbucaqlı bir çuxur qazılmış, əhəngdaşı blokları ilə örtülmüş və beləliklə məzar otağının yan divarları meydana gəlmişdir. Kireçtaşı monolitlərindən ibarət düz tavanın üstündə əlli tondan çox ağırlıqda olan nəhəng kireçtaşı monolitlərinin yəhər tonozu və onların üzərində təxminən yeddi metr yüksəklikdə başqa bir kərpic tonoz qalxdı. III Amenemhat'ın Hawara piramidasının adından əmin deyilik. Wadi Hammamatdakı qaya kitabəsi, adı çəkilən bina üçün çıxarılan heykəllərdən bəhs edir Amenemhat-Ankh.
Piramidanın cənub tərəfində Petrie, geniş və yüksək quruluşlu bir məbəd kompleksinin qalıqlarını, ehtimal ki, qədim səyyahların qeyd etdiyi Labirintin qalıqlarını qazdı. Herodot, Diodorus Sicullus, Strabon və Pliny buna aiddir. Kompleksin erkən məhv olması səbəbindən Labirintin orijinal planı dəqiq şəkildə yenidən qurula bilməz. Yəqin ki, qurbanlıq zalı olan daxili hissə məbədin arxa hissəsində və beləliklə piramidanın cənub tərəfində idi. Qarşısında sütunlu salonlar, sütunlu həyətlər, portikolar, sütunlar, otaqlar və keçidlər kompleksi vardı. To the south lay another extensive open courtyard. the fact that the labyrinth was not just another building is shown by its unusual size: it covered an area of about 28 000 square meters. The whole temple complex as well as the pyramid and a small north chapel were surrounded by a rectangular, north-south oriented perimeter wall.

l ength of sides of base: 102 m
slope of walls: 48 o - 52 o
height: 58 m


Rise of the Pyramid-Builders

Mesoamerican peoples built pyramids from around 1000 B.C. up until the time of the Spanish conquest in the early 16th century. (Egyptian pyramids are much older than American ones the earliest Egyptian pyramid, the Pyramid of Djoser, was built in the 27 century BC). The earliest known pyramid in the Americas stands at La Venta in Tabasco, Mexico. Built by the Olmecs, the first major Mesoamerican civilization (a group famous for other firsts, like chocolate and the use of for sports), the pyramid dates to between 1000 B.C. and 400 B.C. American pyramids were generally built of earth and then faced with stone, typically in a stepped, or layered, shape topped by a platform or temple structure. They are often referred to as “stepped pyramids.”

Bilirdinizmi? In many cases, pyramids in Latin America were rebuilt again and again over already existing structures, in order to glorify the current ruler. Rebuilding the pyramid, it was believed, was a crucial process that renewed the king&aposs relationship with the gods.

At one point, historians concluded that (in contrast with Egyptian pyramids), pre-Columbian pyramids were not intended as burial chambers but as homes for deities. However, more recent excavations have unearthed evidence that some pyramids did include tombs, and there is also evidence that city-states used the pyramids for military defense.


The pyramid district

Similar to the Djoser pyramid in the 3rd dynasty , the Hawara pyramid is located in a rectangular pyramid district 385 m long and 158 m wide, which was laid out north-south. The pyramid stood in the northern part, the entrance to the district was at the southeast corner of the courtyard, where the access road ended. There was a mortuary temple between the entrance and the pyramid, the structure of which may have been unique. The Greek geographer Strabon (63-20 BC) described it in detail and praised it as a wonder of the world. He compared the more than 1500 rooms with the labyrinth of Minos . Since Roman times, however, the mortuary temple has served as a quarry, so that today only the foundations can be seen. Herodotus spoke of covered courtyards, Pliny the Elder recognized lower-lying rooms. In the course of the excavations carried out by Petrie, the remains of two granite chapels, each of which contained two sculptures of the king, came to light on the south side of the pyramid. Numerous fragments of statues testify to a formerly splendid interior.

The tomb of Princess Neferuptah was discovered about two kilometers south of the pyramid in 1936 and excavated in 1955. In addition to the granite sarcophagus, valuable grave goods were found in the complex . Due to this find, however, the burial place of the Neferu-Ptah daxilində the coffin chamber of the pyramid is again called into question.

List of site sources >>>


Videoya baxın: Eurovision 2014: New Voting System Results! . havara (Yanvar 2022).