Tarix Podkastları

Arxeoloqlar Meksikanın Cəngəlliklərində İki Uzun Qədər Maya Şəhərini Kəşf Etdilər

Arxeoloqlar Meksikanın Cəngəlliklərində İki Uzun Qədər Maya Şəhərini Kəşf Etdilər

Arxeoloqlar Meksikanın cəngəlliklərində inanılmaz bir yeni kəşfdə, viran olmuş piramida məbədləri, saray qalıqları, canavar ağız qapısı, top meydançası, qurbangahlar və digər daş abidələr də daxil olmaqla iki qədim Maya şəhərini aşkar etdilər. Xəbərlər. Şəhərlərdən biri onilliklər əvvəl tapılmışdı, lakin onu köçürmək üçün edilən bütün cəhdlər uğursuz olmuşdu. Digər şəhər əvvəllər məlum deyildi və qədim Maya sivilizasiyasına yeni işıq saçan yeni bir kəşfdir.

Sloveniya Elmlər və İncəsənət Akademiyasının Araşdırma Mərkəzinin (ZRC SAZU) ekspedisiyasının rəhbəri İvan Sprajc, tapıntıya Meksikanın Campeche əyalətindəki Yucatanın tropik meşəsinin hava fotoşəkillərinin kömək etdiyini izah etdi. Meşənin qalın bitkiləri arasında bəzi anomaliyalar aşkar edildi və bu səbəbdən araşdırma aparmaq üçün bir qrup göndərildi.

Arxeoloqlar, Rio Bec və Chenes bölgələri arasında, Klassik memarlıqları ilə eramızın 600-1000 -ci illərinə aid olan təxminən 1800 mil uzanan bir şəhərdə bütün bir şəhəri kəşf etməyə heyrətləndilər.

Şəhər əslində 1970 -ci illərdə qədim Maya xarabalıqlarının qeydlərini və rəsmlərini hazırlayan amerikalı arxeoloq Eric Von Euw tərəfindən tapılsa da, yer itirilmiş və Lagunita adlandırdığı şəhərin köçürülməsi üçün edilən bütün cəhdlər uğursuz olmuşdu. İndi.

Maya şəhərinin ən təsir edici xüsusiyyətlərindən biri, Maya dünyasının məhsuldarlıq tanrısını təmsil edən nəhəng canavar-ağız girişidir (xüsusi şəkildə təsvir edilmişdir). Sprajc, Discovery News -a verdiyi müsahibədə, "Bu qapılar mağaraya və ümumiyyətlə, qarğıdalıların mifoloji mənşəyinə və əcdadların məskəninə çevrilən sulu yeraltı dünyasını simvollaşdırır" dedi.

Girişdən kənarda, Sprajc və komandası, hündürlüyü 20 fut olan böyük bir məbəd piramidası ilə yanaşı, dörd böyük plaza ətrafında düzülmüş bir saray kompleksinin xarabalıqları ilə qarşılaşdılar. Yaxınlıqda çoxlu daş heykəllər və bir çox qurbangah tapdılar, hamısı yaxşı qorunmuş kabartma və yazılarla həkk olunmuşdur.

Qədim Maya şəhəri Lagunitada bir məbəd piramidasının qalıqları. Kredit: Ivan Sprajc / Discovery Xəbərləri

Yazılardan biri, Meksika Milli Muxtar Universitetindən epiqraf Octavio Esparza Olguin tərəfindən təhlil edilərək, hiyerogliflərin 29 tarixini qeyd etdiyi ortaya çıxdı. ci Noyabr 711 AD və bir "4 kathuns ağasına" istinad edin (bir katun 20 illik bir dövrdür). Ancaq təəssüf ki, hökmdarın adından bəhs ediləcək mətn hissəsi oxunacaq qədər aydın deyil.

29 -cu ilə aid hiyeroglif yazı ci 711 -ci il noyabr. Kredit: Ivan Sprajc / Discovery Xəbərləri

Lagunitanın yenidən kəşf edilməsindən daha təəccüblüsü, Sprajc və komandasının yaxınlıqdakı piramida məbədi, qurbangah və üç məbədlə əhatə olunmuş böyük akropol da daxil olmaqla əvvəllər bilinməyən başqa bir qədim xarabalıq dəstəsinə rast gəlməsi idi. Quruluşları, yağış suyunu toplamaq üçün istifadə olunan otuzdan çox chultan, dərin yeraltı kameraları tapdıqdan sonra, indi Tamchen ('dərin quyu') adlandırdıqları başqa bir Maya şəhərinə bənzəyir.

İki şəhərin ən azından varlıqlarının bir hissəsi üçün eyni vaxtda mövcud olduğu görünsə də, Tamchenin Laguinita'dan əvvəl yaradılmış ola biləcəyinə dair bəzi dəlillər Klassik Əvvəldən əvvəlki dövrlə əlaqədardır (eramızdan əvvəl 300-250 AD). .

Daha əvvəl "Tamchen" adlandırılan əvvəllər bilinməyən şəhərdən olan daş quruluş. Kredit: Ivan Sprajc / Discovery Xəbərləri

Sprajc, hər iki şəhərin "Maya mədəniyyətinin müxtəlifliyi, o qədər də araşdırılmamış bölgənin ovalıq Maya tarixində rolu və digər hakimiyyətlərlə əlaqələri haqqında yeni suallar açdığını" izah etdi.

Seçilmiş şəkil: Şəhərlərdən biri, yer canavarının açıq çənələrini təmsil edən girişi olan qeyri -adi bir fasadı ilə fərqlənirdi. Kredit: Ivan Sprajc / Discovery Xəbərləri


Arxeoloqlar Meksikanın Cəngəlliyində İki Uzun Qədər Maya Şəhərini Kəşf etdilər - Tarix

*** Lagunitanın yerində, 40 ildir itirildikdən sonra yenidən kəşf edilmiş, yaxşı qorunmuş canavar-ağız fasadı və hiyeroglif yazıları olan bir sıra daş abidələr tapılmışdır.

*** Hər biri xarabalı piramida məbədləri və kütləvi saraylarla əhatə olunmuş müxtəlif meydançaları olan iki qədim şəhər, Gec və Terminal Klassik dövrlərində (eramızdan əvvəl 600 - 1000) öz zirvəsinə çatmışdır.

*** Qeyri -adi xüsusiyyətlər gələcək tədqiqatlar üçün çətinliklər yaradır.

Mərkəzi Yucatan yarımadasının tropik meşəsində, Sloveniya Elmlər və İncəsənət Akademiyasının (ZRC SAZU) Tədqiqat Mərkəzindən İvan raprajc başçılıq etdiyi bir arxeoloji ekspedisiya tərəfindən iki böyük Maya yeri aşkar edilmişdir. Müasir Xpujil və Zoh Laguna şəhərlərindən çox da uzaqda olmasa da, Meksikanın Campeche əyalətinin cənub -şərq hissəsində, iki sahə əhalisi az olan və çətinliklə əldə edilən Calakmul Biosfer Qoruğunun şimal zonasında yerləşir.

1970 -ci illərdə bir neçə daş abidəni və yer canavarının açıq çənələrini təmsil edən girişi olan qeyri -adi bir fasadı sənədləşdirən Amerikalı arxeoloq Eric Von Euw 1970 -ci illərdə ziyarət etmişdi, lakin işinin nəticələri heç vaxt nəşr olunmamışdı. ABŞ -ın Harvard Universitetinin Peabody Arxeologiya və Etnologiya Muzeyində saxlanılan rəsmləri bəzi mütəxəssislərə məlumdur, lakin Von Euw tərəfindən Lagunita olaraq adlandırılan yerin dəqiq yeri bir sirr idi. Yerini dəyişdirmək cəhdlərinə baxmayaraq, Lagunita bir neçə həftə əvvəl, Dr raprajc və komandası tərəfindən yenidən kəşf edilənə qədər itirilmiş vəziyyətdə qaldı.

"Saytı hava fotoşəkilləri vasitəsi ilə tapdıq" dedi Šprajc, "ancaq fasadı və abidələri gördükdən və məşhur Maya mütəxəssisi Karl Herbert Mayerin çəkdiyi Von Euw rəsmləri ilə müqayisə etdikdən sonra onu Lagunita ilə eyniləşdirə bildik. mənim üçün istifadəyə verildi. "

Bu yaxınlarda tamamlanan sahə işləri zamanı yerləşən digər sayt əvvəllər heç vaxt bildirilməmişdi. Arxeoloqlar, Yucatec Maya'da "dərin quyu" mənasını verən Tamchén adıyla vəftiz etdilər, 30 -dan çox insanın varlığına işarə etdi. çultunlar (şüşə şəkilli yeraltı kameralar, əsasən yağış suyu toplamaq üçün nəzərdə tutulmuşdur), bəziləri 13 m dərinliyə qədər.

İki aylıq tarla mövsümündə Šprajc, ZRC SAZU tədqiqatçısı, geodezist Aleş Marsetič, arxeoloqlar Atasta Flores Esquivel və Octavio Esparza Olguín və Meksika Milli Muxtar Universitetində (UNAM) doktorant Arianna Campiani, eləcə də bir neçə yerli işçi.

Lagunita və Tamchén, mərkəzi Yucatan ovalığındakı geniş, arxeoloji cəhətdən araşdırılmamış bir ərazinin cənub hissəsində yerləşir. 2013-cü ildə raprajc komandası tərəfindən kəşf edilmiş böyük Maya şəhəri Chactún istisna olmaqla, hər ikisi də tanınan Río Bec və Chenes bölgələri arasında təxminən 3000 kv km-dən çox uzanan bu ərazidə indiyə qədər heç bir başqa yer yoxdur. onların xarakterik memarlıq üslubları Gec və Terminal Klassik dövrlərində (c. AD 600 - 1000) dəbdədir.

Top meydançası və təqribən 20 m yüksəklikdəki bir məbəd piramidasından başqa, Lagunita'nın əsas sahəsi dörd böyük plaza ətrafında düzülmüş bir çox kütləvi saray binasına malikdir. Ən möhtəşəm xüsusiyyət, canavar-ağız qapısı olan çox bəzədilmiş bir fasaddır. Yerin boşluqlarını və məhsuldarlıq tanrısını təmsil edən bu zoomorfik portallar həm Chenes, həm də Río Bec memarlıq üslublarını xarakterizə edir. Arianna Campiani, "Lagunita fasadı çox yaxşı qorunub saxlanılır və 3D detallı tarama texnikasından istifadə edərək bütün detalları dəqiq şəkildə sənədləşdirdik" dedi.

Lagunitada 10 stela və üç qurbangah da tapıldı, bəzilərində hiyeroglif yazılar da daxil olmaqla yaxşı qorunmuş relyeflər var. Layihə müəllifi Octavio Esparza deyir: "Stela 2 tarixinin tarixi, Lagunitanın yaxınlıqdakı Chactun ilə birlikdə inkişaf etdiyini və burada səkkizinci əsrə aid tarixləri olan abidələr tapdığımızı göstərir. "Həm memarlıq cildləri, həm də yazıları olan abidələrə görə mühakimə etmək üçün, Lagunita nisbətən güclü bir dövlətin məskəni olmalı idi, baxmayaraq ki, təxminən 10 km şimalda yerləşən daha böyük Chactun ilə əlaqəsinin mahiyyəti aydın deyil." Lagunita'nın əhəmiyyətini yaşayış kurqanları, terraslar, albarradalar (alçaq quru divarlar) və ətraf ərazidə digər yaşayış məskənləri qalıb.

Lagunita'dan təxminən 6 km şimal -şərqdə yerləşən Tamchen'in yeri də eyni dərəcədə təsir edicidir: çoxlu binalarla əhatə olunmuş bir neçə meydança, üstəlik çox yaxşı qorunan bir ziyarətgahı olan bir piramida məbədi və bazasında stela və qurbangah da var. yanlarında üç məbəd olan bir həyəti dəstəkləyən bir akropol. Tamchen, əsasən Lagunita ilə eyni vaxtda olduğu görünsə də, həm triadik birləşmə, həm də səth keramika onun yerləşmə tarixinin Son Preklassikə (e.ə. 300 -cü il - MS 250) gedib çıxdığını göstərir.

Eynilə Chactún kimi, Lagunita və Tamchén də gələcək tədqiqatlar üçün onları çox perspektivli edən bir sıra cəhətlərə malikdir. Lagunita'daki zoomorfik fasad, Río Bec zonasının ən böyük yeri olan Becán'ın cəmi 15 km uzaqda olduğunu nəzərə alsaq təəccüblü deyil. Ancaq gözlənilməyən şey, Río Bec bölgəsində nadir olan bir çox piramida məbədinin və yazılı abidələrin olmasıdır. Həm Tamchén, həm də Lagunita, təxminən 1000 -ci ildə tərk edilmiş kimi görünür, digər ovalıq Maya hakimiyyətlərinin taleyini bölüşürlər, lakin bir neçə stel əslində tikildikdən bir müddət sonra dəyişdirildi və digərlərində Postclassic qurbanları tapıldı. Bu faktlar açıq -aydın mədəni ənənələrin davamlılığını və parçalanmasını əks etdirir, lakin siyasi coğrafiyanı və bölgənin tarixini anlamaq üçün onların əhəmiyyəti hələ açıqlanmır.

Maya bölgəsində başqa yerdə bilinməyən müxtəlif elementlər xüsusilə maraqlıdır. Lagunita'nın iki qurbanı maraqlı bir dırnaq başı formasına malikdir. Üçüncüsü, düzbucaqlıdır və yanlarında bir sıra Ajaw qlifləri var və açıq -aydın əmsalları göstərir. kətun (20 illik dövr) sonları bu cür qeydlər kodekslərdə yaygındır, ancaq daş abidələrdə yoxdur. Hiyeroglif mətnlər normal olaraq cüt sayda sütunda görünsə də, Lagunita'daki Stela 2 üzərindəki yazıda üç ədəd var və Uzun Hesab tarixi yarımçıqdır. Tamchén-də onlarla çultun iki plazaya səpələnmişdir, bəziləri qismən dağılmış və ya əsrlər boyu yığılmış materiallarla doldurulmuşdur, lakin bəziləri hətta bu günlərdə 10 və ya daha çox metr dərinlikdədir. Maya yerlərində chultuns yaygın olsa da, dərinlikləri və qədim yaşayış məskəninin vətəndaş və mərasim mərkəzi içərisində yüksək konsentrasiyası Tamchenin bir xüsusiyyətini əks etdirir. Yalnız şimaldakı arxeoloji cəhətdən araşdırılmamış geniş bir bölgədəki gələcək araşdırmalar, bu anda olduqca bənzərsiz görünən xüsusiyyətlərin əslində daha geniş bir ərazidə ümumi olub olmadığını ortaya çıxara bilər.

1996-cı ildən İvan Aprajc tərəfindən idarə olunan Cənub-Şərqi Campeche, Meksikada Arxeoloji Kəşfiyyat layihəsinin davamını təmsil edən 2014 tarla mövsümü, Milli Antropologiya və Tarix İnstitutu (INAH) tərəfindən təsdiqləndi və dəstəkləndi. Əsas maliyyə KJJ Xeyriyyə Vəqfindən (ABŞ) Ken və Julie Jones tərəfindən təmin edildi, əlavə maliyyə dəstəyi özəl şirkətlər Villas (Avstriya), Hotel Río Bec Dreams (Meksika) və Ars longa və Adria Kombi (Sloveniya) tərəfindən verildi. Müəllif: Martin Hobel və Aleş Obreza.

2014 -cü ilin iyun ayında, son illərdə raprajc -in başçılıq etdiyi sahə tədqiqatlarında hal -hazırda məlum olan arxeoloji yerlərin çoxunun aşkarlandığı Calakmul Biosfer Qoruğunun cənub hissəsi, qarışıq təbii və mədəni bir mülk olaraq UNESCO Dünya İrsi Siyahısına daxil edildi.


Qvatemala cəngəlliyində tapılan sirli Maya şəhərləri

Arxeoloqlar, Qvatemala cəngəlliyinin dərinliklərində itirilmiş şəhərləri və minlərlə qədim quruluşu ortaya çıxarmaq üçün inkişaf etmiş texnologiyadan istifadə edərək, Maya sivilizasiyasının əvvəllər düşünüldüyündən daha böyük olduğunu təsdiqlədi.

Mütəxəssislər, qalın meşə örtüyünü görmək üçün uzaqdan ölçmə texnologiyasından istifadə edərək şəhərlər, fermalar, magistral yollar və istehkamlardan ibarət 60.000 -dən çox quruluşu ortaya qoydular. Qədim Maya əkinçiliyinin dərəcəsi, mədəniyyətin "demək olar ki, sənaye miqyasında" qida istehsal etdiyini söyləyən arxeoloqları da heyrətləndirdi.

Beynəlxalq alimlər və arxeoloqlar qrupu, Qvatemala ormanının 772 kvadrat mildən çox hissəsini təyyarə ilə araşdıran PACUNAM LiDAR (İşıq Algılama və Ranging) təşəbbüsündə iştirak etdi. Onların tapıntıları rəqəmsal xəritələrdə və genişləndirilmiş reallıq tətbiqində ortaya çıxdı.

LiDAR, Yer səthinə olan məsafələri ölçmək üçün lazerdən istifadə edir və çox meşəlik ərazilərdə gizlənənləri öyrənmək üçün son dərəcə dəyərli ola bilər. LiDAR, nəqliyyat vasitələrinin davamlı 360 dərəcə bir görünüşə sahib olmasına imkan verən muxtar avtomobillər də daxil olmaqla digər tətbiqlərdə də geniş istifadə olunur.

Mütəxəssislər, Maya sivilizasiyasının əvvəllər bilinməyən miqyasına yeni işıq saldılar (Wild Blue Media/National Geographic)

İnanılmaz layihə 6 Fevralda National Geographic -də yayımlanan "Maya Snake Kings of Lost Treasures" filmində nümayiş olunacaq.

Sənədli filmdə layihəni aparan arxeoloqlardan biri Tom Garrison "Bu sehrli bir hiylə kimidir" deyir. "Anket, Maya arxeologiyasında 100 ildə ən əhəmiyyətli inkişafdır."

Araşdırma göstərir ki, qədim Maya ovalığında əhalini 1 milyondan 2 milyona qədər olan əvvəlki hesablamaların tamamilə yenidən düşünülməsinə ehtiyac var. Geniş araşdırmaya əsaslanaraq, mütəxəssislər indi bölgədə 20 milyona qədər insanın yaşadığını düşünürlər.

Wild Blue Media/National Geographic (Tədqiqat qədim Maya 'Snake Kings' sülaləsinə yeni işıq salır)

Maya ovalığı Meksikanın Yucatan yarımadasını, Qvatemalanı və Belizi əhatə edirdi. History.com saytına görə, Maya imperiyası, qüdrəti ilə, VI əsrdə gücünün zirvəsinə çatdı, baxmayaraq ki, sivilizasiyanın əksər şəhərləri eramızın 900 -cü illərində tərk edilmişdi.

PACUNAM LiDAR layihəsində iştirak edən arxeoloqlar, İlan Kralları olaraq bilinən qaranlıq bir kral sülaləsinin qədim Maya dünyasına necə hakim olduğunu da araşdırırlar. Ən son sübutlar sülalənin gücünün Meksika və Belizdən Qvatemalaya qədər uzandığını göstərir. 562 -ci ildə böyük Maya şəhəri Tikalı fəth etdilər.

Qvatemala yağış meşəsinin dərinliyindəki Tikal'a da yeni işıq tökülür. LiDAR -ı istifadə edərək, arxeoloqlar təbii bir xüsusiyyət olduğu düşünülən şəhərin mərkəzində əvvəllər bilinməyən bir piramida təsbit etdilər. Şəhərin əvvəllər düşünüldüyündən üç -dörd qat daha böyük olduğu və kənarında geniş müdafiə sistemləri olduğu təsbit edildi. National Geographic -in yazdığına görə, istehkamlar qədimlərin geniş miqyaslı müharibələr apardıqları yeni nəzəriyyəni dəstəkləyir.

Mütəxəssislər inkişaf etmiş uzaqdan zondlama texnologiyasından istifadə etdilər (Wild Blue Media/National Geographic)

LiDAR, Qvatemalanın Belizlə sərhədi yaxınlığındakı Maya şəhəri Holmul ətrafındakı bataqlıq vadinin yeni detallarını ortaya çıxarmaq üçün də istifadə edildi. LiDAR məlumatları, minlərlə hektar ərazinin qurudulduğunu, suvarıldığını və əkin sahələrinə çevrildiyini, arxeoloqların Kaliforniyanın mərkəzi vadisi ilə müqayisə etdikləri bir mənzərə yaratdığını göstərir.

Sənədli filmdə, layihənin ortaq lideri National Geographic Explorer Francisco Estrada-Belli, "Anket məlumatlarında indi haqqında bilmədiyimiz bütün şəhərlər var" deyir. "Kəşf ediləcək 20.000 kvadrat kilometr daha çox yer var və orada bilmədiyimiz yüzlərlə şəhər olacaq. Sizə zəmanət verirəm. "

Kəşflər, Maya sivilizasiyasına nəzər salmaq üçün ən son tapıntılardır. Məsələn, keçən ay Meksikadakı mütəxəssislər Mayaya aid ipuçları saxlaya biləcək geniş bir sualtı mağara sistemi kəşf etdilər.

Daha əvvəl bilinməyən bir piramida qədim Maya Tikal şəhərində tapıldı (Wild Blue Media/National Geographic)

Keçən il Qvatemalanın şimal -qərbindəki arxeoloqlar, eramızdan əvvəl 300 ilə eramızın 350 -ci illərinə aid olduğu düşünülən qədim Maya kralı türbəsini aşkar etdilər.

Keçən il nəşr olunan ayrı bir araşdırma layihəsində, mütəxəssislər eyni zamanda sivilizasiyanın əsrarəngiz ölümü ilə bağlı yeni ipuçları ortaya çıxardılar. Elm adamları, mədəniyyətin iki böyük çöküşə uğradığına çoxdan inanırdılar - bunlardan birincisi eramızın II əsrində, ikincisi isə eramızın 9 -cu əsrində, keramika və arxeoloji qazıntılara aid radiokarbon məlumatlarından istifadə edərək tədqiqatçıların rəhbərlik etdiyi bir qrup. Arizona Universitetindən çöküntülərlə bağlı yeni məlumatlar kəşf etdi.

Məlumatlar göstərir ki, çökmələr dalğalarda baş verib və sosial qeyri -sabitlik, müharibə və siyasi böhranlar nəticəsində formalaşıb. Komandaya görə, bu hadisələr əsas Maya şəhər mərkəzlərini pisləşdirdi. Bundan əlavə, komanda Tikalın təxminən 62 mil cənub -qərbində yerləşən Ceibaldakı bir saytdan əldə edilən məlumatları əhalinin sayının və bina inşaatının artma və azalma zamanlarının xronologiyasını dəqiqləşdirmək üçün istifadə etdi.

Yeni məlumatlar, "hər bir çöküşə səbəb olan daha mürəkkəb siyasi böhran və bərpa nümunələrinə" işarə edir.


Arxeoloqlar Honduras cəngəlliyində iki və daha çox itkin şəhər tapdılar

Arxeoloqlar, Hondurasın dərin ormanında, yarı insan yarı yaquar ruhunun təsirini ehtiva edən piramida, plazalar və artefaktların dəlilləri ilə ortaya çıxan iki itirilmiş şəhəri kəşf etdilər.

Arxeologiya və digər sahələr üzrə mütəxəssislər qrupu, üç İngilis bushwhacking bələdçisi və Honduras xüsusi təyinatlılarının detalları ilə müşayiət olundu, 2012 -ci ildə hava araşdırması nəticəsində xarabalıq əlamətləri tapdığı La Mosquitia'nın uzaq bir vadisini piyada araşdırdı.

Komandanın aparıcı ABŞ arxeoloqu Chris Fisher, Guardian-a bildirib ki, filmin quruluşçuları Bill Benenson və Steve Elkins, Honduras və National Geographic (bu barədə ilk dəfə xəbər verən) koordinatoru olan ekspedisiyanın hamısı tərəfindən aparılıb. görünüşlər, ən az 600 ildir insanlar tərəfindən toxunulmamış bir yerə qədəm qoyur.

"Hətta heyvanlar da sanki insanları görməmiş kimi davranırdılar" dedi Fisher. "Hörümçək meymunları hər yerdədir və bizi izləyər, bizə yemək atar, yelləyər və bağırar və öz işlərini edərdilər."

"Yırtıcı kimi deyil, öz məkanlarında başqa bir primat kimi davranmaq mənim üçün bütün bu səfərin ən heyrətləndirici tərəfi idi" dedi.

Fisher və komanda, vertolyotla Lidar adlı texnologiyanı araşdıraraq ortaya çıxan məlumatları sıx bir meşə örtüyündən keçə biləcək qədər güclü bir infraqırmızı şüa şəbəkəsi ilə təmin etdi.

Hondurasın sıx ormanı. Fotoşəkil: Dave Yoder/National Geographic

Bu məlumatlar insan tərəfindən yaradılan bir mənzərəni göstərdi, Fisher, yalnız evləri, meydanları və tikililəri olan qardaş şəhərlər haqqında deyil, həm də "bağları və ev bağları, əkin sahələri, yolları və yolları olan bir İngilis bağı kimi" xüsusiyyətlərə sahib olduğunu söylədi.

Yağış meşələri vadisində, insanların Maya bölgəsi haqqında düşüncələrini əks etdirən iki şəhərin daş quruluş təməllərini tapdıqlarını söylədilər, baxmayaraq ki, bunlar Maya xalqı deyildi. Ərazi 1000AD ilə 1400AD arasında dəyişir və ərazi və ətraf bölgə qazıntıları aparılmadan çox az şey bilinsə də, Fisher, ehtimal ki, Avropa xəstəliklərinin mədəniyyətin yox olmasına qismən təsir etdiyini söylədi. O, insanların bu bölgədə hələ də yaşayan bölgənin yerli icmaları ilə əlaqəli olub -olmadıqlarının da aydın olmadığını söylədi.

Ekspedisiya, Hondurasın milli antropologiya və tarix institutunun rəhbəri Virgilio Paredesin Mayalılardan fərqli bir mədəniyyətə işarə etdiyini söylədiyi 52 əsər də tapdı və sənədləşdirdi. Bu əsərlər arasında insan və heyvan xüsusiyyətlərini birləşdirən bir neçə mürəkkəb oyma və yarı gömülü daş heykəlləri olan bir qab var idi.

Fisherin sözləri ilə desək, "çox gözəl, çox fantastik" əsərlər anbarı, cırtdanlar və ilanlar kimi ruh heyvanlarının təsirlərini qeyd edərək, dəfn qurbanı ola bilərdi.

Fişer, bir arxeoloqun bu şəhərləri itirilmiş bir sivilizasiyanın sübutu adlandırmasa da, onu bir mədəniyyət və ya cəmiyyətin sübutu adlandıracağını söylədi. "İtdi? Yaxşı, bu barədə heç nə bilmirik "dedi.

Kəşfiyyat qrupunun qazıntı işlərinə icazəsi yox idi və gələcək bir ekspedisiyada bunu edəcəyinə ümid edir. "Arxeologiyanın problemi budur ki, işlərin görülməsi uzun müddət çəkir, əgər orada intensiv işləsək başqa on ildir, amma sonra bir az daha çox şey biləcəyik" dedi Fisher.

"Bu, ötən əsrin bəzi dəli koloniya ekspedisiyası kimi deyildi" dedi.

Meymunların bolluğuna baxmayaraq, belə bir ekspedisiyanın kəşf etdiyini iddia etdiyi "meymun tanrısının itirilmiş şəhərinə" bağlamaq üçün hələ də çox az şey məlumdur. Təxminən 1940 -cı ildə eksantrik jurnalist Teodor Morde, İspan fəthçilərinin əvvəlki əsrlərdə nağıllarını eşitdikləri əfsanəvi "ağ şəhəri" axtarmaq üçün Honduras ormanına yola düşdü.


Ağır əkin

Görüntülər, Mayaların mənzərəni əvvəllər düşündüyündən daha geniş bir şəkildə dəyişdirdiyini, mövcud ərazilərin 95 faizinin əkildiyini ortaya qoydu.

& quot; Onların əkinçiliyi düşündüyümüzdən daha intensiv və buna görə də dayanıqlıdır və onlar torpağın hər qarışını becərirdilər. o vaxtdan bəri əkinçiliyə dəyər hesab olunur.

Və geniş müdafiə çitler, xəndək və enmə sistemləri və suvarma kanalları yüksək mütəşəkkil bir işçi qüvvəsi təklif edir.

New Yorkdakı İthaca Kollecinin Antropologiya kafedrasının köməkçisi Thomas Garrison, "Təbii su axınlarını yenidən istiqamətləndirən böyük kanalların qazıldığını gördüyümüz üçün burada dövlətin iştirakı var" dedi.

2100 kvadrat kilometr (810 kvadrat mil) xəritələşdirmə, mədəniyyəti təxminən eramızdan əvvəl 1000 ilə eramızın 900 -cü illərində çiçəklənən Mayalar tərəfindən sıx şəkildə işğal edilmiş ərazini genişləndirir. Onların nəsli hələ də bölgədə yaşayır.


Arxeoloqlar Qvatemalada Lazerlərdən istifadə edərək Qədim Maya şəhərlərini tapdılar

Arxeoloqlar, Qvatemalanın şimalında əvvəllər kəşf edilməmiş 60 mindən çox qədim quruluşu Maya sivilizasiyası bölgəsində edilən ən böyük araşdırmada lazerlərin köməyi ilə tapdılar.

Araşdırma, arxeoloqların böyük şəhərləri birləşdirən təsərrüfatlar, evlər və müdafiə qalaları və 60 mil yollar və kanallar kimi quruluşlar tapdıqları üçün bölgənin zəif əlaqəli və az məskunlaşdığı ilə bağlı əvvəlki fərziyyələrlə mübarizə aparır.

Araşdırmada iştirak etməyən bir arxeoloq Sarah Parcak, Twitterdəki tapıntılarına və fotoşəkillərinə reaksiya verərək yazdı: "Bura HOLY $ HIT ərazisidir".

Bu strukturlar kəşf edilməzdən əvvəl keçmiş arxeoloqlar Qvatemalanın şimalındakı Maya ovalığının müstəqil olaraq idarə olunan kiçik şəhər-dövlətlər olduğunu düşünürdülər. Ancaq bu yeni araşdırma ilə, indi şəhərlərin arxeoloqların əvvəllər düşündüyündən daha çox bağlı və məskunlaşdığı təsəvvür edilir.

Araşdırma indi elm adamlarını və tədqiqatçıları, 650-800 -cü illərdə Maya sivilizasiyasında 7-11 milyon insanın yaşadığına inanmağa vadar edir.

Anketin nəticələrini nümayiş etdirən məqalə müəllifləri, "Maya demoqrafiyası, əkinçilik və siyasi iqtisadiyyatın yenidən qiymətləndirilməsinə" indi ehtiyac olduğunu yazdılar. Tapıntılar bu həftə ərzində nəşr olundu Elm.

Strukturlar və yaşayış məntəqələri, bölgə nümunələrini qiymətləndirmək üçün "işığın algılanması və diapazonu" və ya "lidar" adlanan uzaqdan zondlama üsulu ilə kəşf edildi. Əvvəllər tədqiqatçılar üçün qədim tikililərin tam olaraq harada basdırıldığını və ya gizlədildiyini bilmək çətindir, lakin texnologiya qədim quruluşa malik olan əraziləri müəyyən etmək üçün sıx orman və meşələri sıralaya bilir.

Lazerlər arxeoloqları sahələrə apara bilsə də, səthin altında nə olduğunu dəqiq öyrənmək üçün hələ də əraziləri qazmaq məcburiyyətindədirlər.

Tulane Universitetindən Marcello Canuto, "Hamımız getdiyimiz şeyləri gördük və başa düşdük ki, vay, bunu tamamilə qaçırdıq" dedi. The Washington Post yeni lidar xəritələri. Canuto sorğuda iştirak edənlərdən biri idi.

Araşdırmanın müəllifi Mary Jane Acu & ntildea, kəşfin "görmə qabiliyyətiniz bulanık olduqda eynək taxmaq" kimidir. Acu & ntildea, Qvatemaladakı El Tintal Arxeoloji Layihəsinin direktorudur.


Arxeoloqlar Qvatemala Cəngəlliyinin altında Gizli Maya Megalopolisi Kəşf Etdilər

Lazer tarama texnologiyası 61 mindən çox qədim quruluşu aşkar etdi.

Qvatemalanın şimalındakı qədim Maya şəhərlərinin topoqrafik xəritəsi, ormanın LiDAR taraması ilə yaradılmışdır. Amerika Elm İnkişafı Dərnəyinin izni ilə.

Tədqiqatçılar, LiDAR kimi tanınan inkişaf etmiş bir işıq algılama forması və sahəni taradıqdan sonra, Qvatemalanın şimalındakı tropik meşənin dərinliyində qədim Maya meqapolisini kəşf etdilər. Taramalar, son iki il ərzində Petendəki Maya Biosfer Qoruğunun 810 kvadrat millik ərazisini xəritələşdirən Pacunam Lidar Təşəbbüsünün əsəridir.

Tapıntılar, onlarla şəhərin bir -birinə bağlı şəbəkəsindəki piramidalar və saraylar da daxil olmaqla 61 mindən çox qədim tikilinin konturlarını ortaya qoyur. Nəticələr ilk dəfə fevral ayında elan edildi, ancaq jurnal Elm indi lazer əsaslı görüntüləmə xəritələrini və analizlərini nəşr etdi.

LiDAR skanerləri ilə təchiz edilmiş Milli Havadan Lazer Xəritəçəkmə Mərkəzinin təyyarələri ağacların üstündən 2000 fut yüksəklikdə uçaraq, GPS sisteminə bağlı lazer impulslarından istifadə edərək topoqrafik oxunuşlar edir və aşağıdakı səthin üçölçülü xəritələrini hazırlayır. Hava taramaları daha sonra rəqəmsal bir mənzərə yaratmaq üçün birləşdirilir. “Yüz dəfə gəzdiyim xüsusiyyətləri müəyyən etdi! ” Yazıçılardan biri Francisco Estrada-Belli, TechCrunch. “Biz heç vaxt bu miqyasda qədim bir mənzərəni heç vaxt görə bilməmişik. ”

Alacakaranlıqda Petach, Naachtun arxeoloji sahəsinin nümayişi. Amerika Elm İnkişafı Dərnəyinin izni ilə.

Taramalarda şəhərləri birləşdirən geniş bir Maya yolları şəbəkəsi və bir cəmiyyətin tez -tez müharibədə olduğunu göstərən müdafiə istehkamları göstərilir. İnkişaf etmiş suvarma və kanalizasiya sistemləri də var idi. LiDAR hətta çılpaq gözlə görünməyən bitki örtüyünə malik nəhəng bir piramida da kəşf etdi.

“LiDAR, Hubble Kosmik Teleskopunun astronomiyada inqilab etdiyi kimi arxeologiyada da inqilab edir. National Geographic. “Bu yeni məlumatlara görə, bir çoxumuzun yaşaya bilməyəcəyini düşündüyümüz, bataqlıq və bataqlıq ərazilərdə yaşayanlar da daxil olmaqla, 10-15 milyon insanın olduğunu düşünmək artıq məntiqsizdir. ” Əvvəllər əksər alimlərin əhalisini beş milyona yaxın bir səviyyəyə yerləşdirdi.

LiDAR texnologiyası Mayanın itirilmiş sivilizasiyasını xəritəyə salır və ormanda gizlənmiş qədim yaşayış məskənlərini ortaya qoyur. Görüntü Luke Auld-Thomas və Marcello A. Canuto/PACUNAM-ın izni ilə.


Əlaqəli məqalələr

Saytlardan alınan fotoşəkillər sıx bitkilərin altından çıxan daş piramidaları göstərdi.

Yer: Gizli şəhərlər Meksikanın Campeche əyalətinin cənub -şərq hissəsində, Yucatan yarımadasının və Yucatan ormanının mərkəzində yerləşir.

Bu görüntü, Lagunita'daki qədim bir Maya şəhərindən bir stela parçasını göstərir 17 May 2014, ümumiyyətlə enindən daha hündür, cənazə və ya xatirə məqsədləri üçün tikilmiş bir daş və ya taxta lövhə parçası idi

Qədim: Bu Stele və ya stela, Misir də daxil olmaqla bir çox qədim icmalarda nümayiş etdirilmiş və 2014 -cü ilin May ayında qədim Maya şəhərləri Lagunita, sol və Tamchendə tapılmışdır.

Qalanlar: Lagunita'daki canavar ağız qapısının qəlpələri, 30 May 2014 -cü ildə açıldıqdan sonra, yer canavarının gözü və qapı ağzı boyunca dişləri var.

Sprajc, komandasının hər bir ərazidə 10-12 hektar (25-30 hektar) xəritələr qurduğunu, ancaq şəhərlərin daha böyük olduğunu söylədi.

"Biz bir xəritə hazırladıq, ancaq iki saytın dini və inzibati mərkəzlərinin," dedi, "bu yalnız şəhər mərkəzinə bənzəyir."

Onun komandası hələ də sahələri qazmayıb.

"Hava fotoşəkillərində gördüyüm onlarla sayt var" dedi və əlavə kəşflərin daha çox maliyyələşməyə bağlı olduğunu qeyd etdi.

Keçən yay Sprajc, Lagunita'dan 10 km şimalda və Tamçendən 6 km (4 mil) şimal -qərbdə başqa bir qədim Maya şəhəri Chactun kəşf etdi.

MAYAN MƏDƏNİYYƏTİ: ÇARPICI İMPURİYALAR YARATAN QƏDİM XALQLAR

Maya İmperiyası, indi Qvatemala adlanan ərazinin tropik ovalıqlarında yerləşən inanılmaz və inkişaf etmiş bir qədim mədəniyyət idi.

Maya sivilizasiyası, İspanların 16 -cı əsrdə onu ələ keçirməmişdən əvvəl Mesoamerikanın - Meksika və Mərkəzi Amerikanın ən hakim yerli cəmiyyətlərindən biri idi.

Güc və təsiri uzun illərdir geniş yayılmışdı, ancaq özünün zirvəsinə e.ə VI əsrdə çatmışdır.

Mayalar əvvəlcə tək bir dilə sahib idilər, lakin tezliklə bir çox fərqli dilləri inkişaf etdirdilər.

Bu gün, müasir Meksikada və Mərkəzi Amerikada, təxminən 5 milyon insan 70 fərqli Maya dilində danışır.

İlk Maya yaşayış yerləri eramızdan əvvəl 1800 -cü ilə aiddir. və Preklassik və ya Formativ Dövr adlanırdı.

MS 250 ətrafında başlayan Klassik Dövr, Maya İmperatorluğunun qızıl dövrü idi.

Tikal, Uaxactún, Copán, Bonampak, Dos Pilas, Calakmul, Palenque və Rio Bec kimi 40 -a yaxın şəhər var idi.

Hər şəhərin əhalisi 5.000 ilə 50.000 arasında idi. Maya əhalisi zirvəsində 2.000.000 -ə çatmış ola bilər.

Maya haqqında çox maraqlı şeylərdən biri, tropik yağış meşələri iqlimində böyük bir mədəniyyət qurma qabiliyyətləridir.

Maya çox bacarıqlara malik idi.

Abidələr yaratmaq qabiliyyətini bu gün qədim xarabalıqlar aşkar edildikdə görmək olar.

Təqvimlər, dulusçuluq, əkinçilik, riyaziyyat və hiyeroglif yazıları daxil olmaqla inanılmaz şeylər yaradan bacarıqlı sənətkarlar idi.

İnşaatçılar və ziyalılar kimi şücaətlərini nümayiş etdirmək üçün diqqətlə bir çox memarlıq və simvolik sənət əsərləri buraxdılar.

MS 900 -cü ilə qədər Mayaların daş şəhərlərinin çoxu tərk edildi.


Lacandon cığırında

Bu yay bir qrup arxeoloq, itirilmiş Maya paytaxtı Sac Balamı axtarmağa getdi. İspan qeydlərinə əsaslanaraq, əlçatmaz qalan şəhərin mümkün yerlərini göstərən bir qövs qurdular.

Montes Azules Biosfer Qoruğu

Sac Balamın mümkün yerləri

Maya dünyası fərqli idi. Covering about 390,000 square kilometers in southern Mexico, Guatemala, Belize, and Honduras, this region was not ruled by a single emperor. Each Maya city state was largely independent, embedded within a complex web of ever-shifting allies and enemies. (Think ancient Greece, not ancient Rome.) Each one had to be individually brought under Spanish rule, whether by conquest or diplomacy. "Because the Maya are never centralized, it's very hard to conquer entire areas," says Maxine Oland, an archaeologist at the University of Massachusetts in Amherst who studies the Colonial period in the Maya world.

What resulted was a patchwork of Spanish-style colonial cities, majority-Maya towns that traded with the Spanish and (by force or by choice) converted to Christianity, and independent Maya capitals such as Sac Balam that resisted colonial rule. In between were vast expanses of forest where Maya people often fled to escape colonial violence and oppression. These different ways of life coexisted, often uneasily, for centuries.

Historical documents record almost nothing about life in the independent Maya capitals. Sac Balam is a particular mystery, because it was founded to stay hidden. The Lacandon originally lived in a city called Lakam Tun, on an island in Lake Miramar, on the western edge of Montes Azules. But after repeated Spanish attacks, they realized that to stay safe and independent, they would have to retreat deep into the jungle. They named their new city Sac Balam, or "the white jaguar," and lived there, undisturbed, for 109 years. When the Spanish finally discovered and conquered Sac Balam, it was the second-to-last independent Maya capital standing. (The last, Nojpeten, the capital of the Itza Maya in northern Guatemala, fell just 2 years later.)

To understand life in Sac Balam, you need to look at the buildings and artifacts its residents used and left behind, says Josuhé Lozada Toledo, an archaeologist at Mexico's National Institute of Anthropology and History (INAH) in Mexico City. "Sac Balam preserves the story of a community that was erased from history," he says. Excavating what's left of its houses, community buildings, ceramics, and religious offerings "would be an act of cultural revindication."

Lozada Toledo and Woodfill are particularly interested in reconstructing Sac Balam's trade networks, which Spanish chronicles hint were extensive but invisible to those who ended up writing history. If the Lacandon were trading with other Maya communities for goods such as salt, could they also have traded for machetes and other European objects? Or did they reject those foreign goods entirely?

Excavations elsewhere have shed some surprising light on those questions. In Zacpeten, the independent capital of the Kowoj Maya in northern Guatemala until the first half of the 17th century, Timothy Pugh from Queens College, part of the City University of New York, found three pieces of iron, a musket ball, a tobacco pipe stem—more associated with British pirates than Spanish settlers—and a piece of a cow's jaw. All seven European objects had been placed in important religious contexts the cow jaw had even been left on an altar next to an incense burner. Apparently, select European goods had become a vibrant part of Kowoj religious and political symbolism.

Whether the same was true for the Lacandon of Sac Balam remains to be seen. The team that aims to find out consists of three archaeologists: Lozada Toledo, whose tall frame is often pensively folded over a map Woodfill, a bearded, jovial gringo who lived in Guatemala for almost 10 years and speaks Spanish and the Mayan language Q'eqchi' and Rubén Núñez Ocampo, a watchful young researcher from INAH in Mérida who specializes in Maya ceramics from just before the Colonial period. Rounding out the group are me and Virginia Coleman, a professional dancer and Woodfill's wife of just a few weeks. The expedition is the capstone of their honeymoon.

Brent Woodfill, standing in front of the ruins of a 150-year-old hacienda in the Montes Azules Biosphere Reserve, plans to return to the area as often as he can.

Others have tried to find the lost city of Sac Balam before. A 1997 expedition, inspired by the historical research of a Belgian priest turned anthropologist named Jan de Vos, ventured into another part of Montes Azules. Over the course of 6 days of hiking, they found a single cluster of ruins near the Chaquistero Mountains. But Woodfill and his Mexican colleagues think that site is likely from the Classic period, hundreds of years before the founding of Sac Balam. Joel Palka, an archaeologist at Arizona State University (ASU) in Tempe, agrees, although he cautions that archaeologists won't be sure of the ruins' identity until they are excavated. "We won't know where the site is until we dig." Sac Balam remains as mysterious as ever.

On an early summer day , we convene in the city of Comitán and pile into Woodfill's pickup truck for the long and bumpy drive to Las Guacamayas, an ecolodge close to Montes Azules that will serve as our base for the next 12 days. The following morning, we stop by one of the many small communities founded after the government encouraged Indigenous groups from other parts of Mexico to resettle here as farmers and ranchers. Few are direct descendants of the Lacandon or other Maya groups that originally lived in the region. Still, after decades on the land, they know it as well as anybody alive.

About two dozen men and a handful of women trickle into a meeting in the cinderblock town hall, where the team will formally ask for the community's permission to study a cluster of Maya ruins nearby. Woodfill learned about the site from the community last year and registered it with INAH. Now, he wants to know whether two colleagues can map it and collect ceramics on the surface, to pin down when it was occupied. (Woodfill asked Elm not to name the town because it might tip off looters.) "This part of Chiapas is a void" of archaeological knowledge, Woodfill tells the gathered community members. "Not because there aren't any sites, but because they haven't been studied."

The community is interested in ecotourism, and what the archaeologists learn could help them attract visitors. After 45 minutes of discussion and questions, the members agree to the archaeologists' request and offer to lead them to the ruins. The site lies in a patch of forest outside town, along a trail of matted leaves and slippery roots, where the guttural chants of howler monkeys echo through the trees.

A local community showed a research team this Maya hieroglyphic staircase.

About 20 minutes down the trail, we round a bend and come upon a jumble of large rectangular stones, some with clear Maya glyphs carved into them. They are the remains of a hieroglyphic staircase that once led to the top of the palace where the city's leader would have received his subjects and performed religious rituals. This type of structure is considered a rare jewel of Maya sites. The staircase shows that "this was a powerful place," Woodfill says.

"This was the palace," he adds, pointing to the mound of earth behind the staircase remains. The community members show the researchers other features of the site, such as a large vertical stone carved with a portrait and glyphs standing half-buried at the base of a tree. All suggest it was occupied in the Late Classic period (from 600 to 850 C.E., nearly 1000 years before Sac Balam was founded), when nearby city states like Palenque and Yaxchilán were at their height. "This is what archaeological discovery is usually like—local people showing you things they know about," Woodfill says as he photographs the glyphs on the staircase stones.

Our quest for Sac Balam won't have that kind of help. Aside from a handful of Maya communities, most people are prohibited from living in the 331,000 hectares of Montes Azules, and the reserve is largely free of roads and even trails. When faced with such huge swaths of inaccessible territory, archaeologists these days often turn to lidar, a laser-based equivalent of radar that lets them strip vegetation out of aerial photographs and expose the sites beneath. A recent lidar survey of the Maya Biosphere Reserve in northern Guatemala—about 160 kilometers to the northeast of Montes Azules—revealed more than 60,000 ancient structures, most unknown to researchers. "The day that someone does lidar [over Montes Azules], they're going to find hundreds or thousands of sites," including, most likely, Sac Balam, says Ramón Folch González, an archaeologist who works with Palka at ASU. But Woodfill's team lacks the funding for such an expensive survey. They have to strap on their boots and explore the old-fashioned way.

After dinner at the ecolodge that night—on the eve of our 6-day quest in the reserve—Lozada Toledo unrolls a homemade map. He's spent hours poring over documents written by Spanish visitors and inhabitants after it was finally conquered in 1695 and renamed Nuestra Señora de los Dolores. Especially helpful is an account written by Diego de Rivas, a Spanish priest, who in 1698 set out from Nuestra Señora de los Dolores to Lake Petén Itzá in northern Guatemala. It took de Rivas and his men 4 days to walk from the town to the Lacantún River, at which point they continued by boat. If they walked for 8 hours a day, each carrying about 30 kilograms of supplies and traveling in a hilly area with lots of plant cover, they could have covered a little more than 1 kilometer per hour (and slightly less in higher mountains), Lozada Toledo estimated. That would place Sac Balam 34.4 kilometers from the Lacantún River. He had traced an arc of the city's possible locations, printed in red on the map.

Lozada Toledo also points to ridge lines shaded onto the map's topography a few are close to the arc. Those would be particularly good areas to explore, he says, because Spanish chronicles describe Sac Balam as being on a flat plain at the base of some mountains. Visitors counted 100 houses and three community buildings in the relatively dense town, where turkeys and skinny dogs ran underfoot and people planted a wide variety of crops, including maize, chiles, and various fruit trees, in nearby plots. Every afternoon, semidomesticated scarlet macaws would fly out of the jungle and perch on the town's rooftops, amazing the Spanish occupiers.

Brent Woodfill, Josuhé Lozada Toledo, and Rubén Núñez Ocampo (left to right) ponder how to reach possible locations of Sac Balam.

The houses, which were relatively small and made of adobe, have probably vanished. But the stone foundations of the community buildings might still be visible. The archaeologists will also be on the lookout for caves with offerings inside, metal artifacts like machete pieces and nails—evidence of the eventual Spanish occupation and possibly earlier trade with Maya communities more connected to the colonial state—and the ruins of a small church and an earthen fort supposedly built after the town was conquered.

The ruins of Sac Balam will be far less imposing than the hieroglyphic staircase, and far harder to find. Still, Lozada Toledo's map makes it seem tantalizingly within reach. He points to the ridge lines near the arc. "What do you think?" he asks the four guides who will accompany us. "Could we get there?"

One hour into a hike into the jungle, Isaías Hernández Lara, the head guide, uses a machete to hack a path through vines the diameter of tree branches. Some of the vines ooze red sap, and many are covered in skin-tearing spines. It soon becomes hard to tell which stains on our clothes are sap and which are blood. One vine plunges a thick spine into my inner elbow with the precision of a phlebotomist doing a venipuncture. Thinner vines snare my feet, make me trip, and slow my progress. Water has become a precious resource. I realize I didn't bring enough.

The archaeologists are doing a little better, but they, too, are stunned by how difficult this pristine jungle is to navigate. (Coleman, the dancer, is the best at following Hernández Lara's expert movements.) Then, suddenly, an unmapped stream flowing with cool water. It feels like salvation.

On satellite maps, a ridge line is only 2.8 kilometers from the river that snakes near base camp, and we thought we'd be there in a couple of hours. We didn't even pack lunch. But we've walked 4 hours by the time we spot the first sign of foothills. Defeated, we retreat to base camp.

As we wash our battered bodies and filthy clothes in the river, I realize I've been asking the wrong question about Sac Balam until now. Throughout months of research, I've wondered how the Lacandon resisted conquest for so long. After only a few days in the jungle, I'm realizing that the real question is: How did the Spanish—outsiders struggling with the forest like us—ever find them?

There’s so much that could be learned there, if people would just be willing to endure the discomforts and disappointments of working in these areas.

Prudence Rice, Southern Illinois University

The answer was the same as for the hieroglyphic staircase we "discovered" a few days ago: with help. In 1694, two Spanish priests determined to bring the gospel to Sac Balam met a leader from another Maya group, who agreed to take them to the city. The Lacandon had been trading with but also attacking and raiding Spanish-allied Maya towns for decades, and perhaps the leader had had enough.

Once they finally arrived in Sac Balam, the priests convinced a delegation of 12 Lacandon leaders to travel to Cobán, Guatemala, to meet with authorities from the colonial government and the Catholic Church. But during that visit and the journey back, 10 of the Lacandon leaders fell ill and died. The attempt at diplomacy collapsed, and 1000 Spanish and allied Maya forces invaded the city, occupying it in early 1695 without a battle. It continued to exist as Nuestra Señora de los Dolores until 1712, when the remaining Lacandon inhabitants were forcibly moved to the Pacific coast of Guatemala.

It's likely many had already fled deeper into the jungle, joining Maya refugee communities that included people from all over southern Mexico. It is their descendants who occupy parts of Montes Azules today. These modern communities are also called the Lacandon, but they speak a different language from what was spoken in Sac Balam and are considered a distinct cultural group, with their roots firmly in the Colonial period.

Sac Balam, or even Nojpeten, was far from the last stronghold of Maya resistance. Rebellions were frequent throughout the Colonial period and continued once Mexico became independent. A sweeping Maya uprising in the 19th century is now called the Caste War. As recently as the 1990s, the Zapatistas, most of them Maya farmers, took over cities here in Chiapas in a Marxist uprising in 2018 they fielded a presidential candidate. The colonial repression hasn't ended either. Entire Maya communities were massacred during the Guatemalan Civil War between 1960 and 1996—the long tail of a conquest that has never been complete.

After the failed hike , the team has one more lead to follow. Hernández Lara has heard rumors of Maya ruins at the source of the Tzendales River, one of several waterways that meet near our base camp, so we pack up our camp and set off for 2 days of kayaking against the current. Pairs of scarlet macaws fly overhead, startled iguanas clamber up the riverbank, and an occasional crocodile eyes us from a log. We drag our kayaks over dozens of small waterfalls. Somewhere along the journey, the GPS with the SOS button slips away.

As the sun drops lower in the sky, we tie up the kayaks and make camp. The site is flat, clean of brush, and swarming with so many ticks we dub it Camp Garrapata, Spanish for tick (literally, "claw-feet"). The next day, as the team continues upstream, the satellite imagery Lozada Toledo relied on for his map proves a woefully inadequate simulacrum of the real twists and turns of the river. It narrows to just 2 meters or less and is almost completely overhung by vines and drooping tree branches. But the water is steadily growing clearer and colder, raising our hopes that we might be close to its source.

After 6 hours of slow headway, the river dead ends into a squat hill, more a pile of mud than an actual geological feature. Could this be the source? One of our guides, Cornelio Macz Laj, climbs to the top and returns shaking his head: The river continues on the other side. It is too late to push on, and we turn back downstream.

The reality sinks in: This expedition won't find Sac Balam. Can it even be found, I wonder? Even if a suggestive cluster of Maya community buildings and a fort popped up on a future lidar map, archaeologists would still have to bushwhack there to excavate them. Who would want to go through all of this again?

"So, for next year," Woodfill says to Hernández Lara when we're back at the lodge, joyfully ordering steaks from the restaurant, "do you think you could go out before we get here and make sure the river is cleared?"

"There's going to be a next year?" I ask, incredulous. My thumbs are rubbed raw from paddling. Our wounds are oozing pus, and we're all still picking off blood-gorged ticks.

But the archaeologists are already planning their next attempt, based on what they've learned this time. If the guides have already macheted through the worst of the overgrowth along the river, the team would have a good chance of reaching the Tzendales River's source within 2 or 3 days. Bringing a metal detector would quickly reveal any buried colonial artifacts, a hint that Sac Balam might be close by. Or who knows? They might find Classic period sites like the one with the hieroglyphic staircase. The whole area is a blank slate, after all.

Lozada Toledo has pulled out a ruler and is correcting his map, adding detail to the paths of rivers and recalculating travel times. "Since no scientist has been here before, everything is an advance," he says. "Everything is valuable." Maybe he overestimated how fast de Rivas and his companions could walk in the jungle. Maybe Sac Balam was much closer to the Lacantún River. Maybe it's actually much more accessible than he thought.

"This is what I do," Woodfill says. "I go where no one else is going, and I hack away at it." The guides have already told him about other ruins they've heard rumors about—places they weren't ready to share until the team built up intimacy and trust. And the people in the town close to the staircase have promised to take him to a nearby cave—which might hold Maya offerings—the next time he's around. Those connections just don't happen without an intense, ongoing commitment to a place, no matter how bruised and battered you are when you leave, he says.

Other archaeologists hope Woodfill persists. "There's so much that could be learned there, if people would just be willing to endure the discomforts and disappointments of working in these areas," says Prudence Rice, an archaeologist who is now professor emerita at Southern Illinois University in Carbondale. Sac Balam is still out there, keeping its story safe for anyone intrepid, or stubborn, enough to seek it out.

List of site sources >>>


Videoya baxın: Turkish traces in mexico # Türkische Spuren in Mexiko# Meksika da Türk izleri (Yanvar 2022).