Tarix Podkastları

Devrilməni ləğv etmək üçün ABŞ qanunvericilik səyləri

Devrilməni ləğv etmək üçün ABŞ qanunvericilik səyləri



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Viviana Zelizer bunu iddia edir

1900 -cü illərin əvvəllərində devrilmə getdikcə populyarlaşdıqca böyük mənəvi və sosial mübahisələrə səbəb oldu. Əslində, əyalət qanunverici orqanları tərəfindən devrilmənin cəzalandırıla bilən bir cinayətə çevrilərək ləğv edilməsinə yönəlmiş ümummilli səylər var idi.

"Cəzalandırılan bir cinayətə" çevrilmək üçün bu qanunvericilik səyləri nədən ibarət idi? Xüsusilə müvəffəqiyyətli olan səylər məni maraqlandırır (və belə qanunların nə vaxt və necə ləğv edildiyi).


Görünür, ABŞ-ın 7 əyaləti Amerikalı olmayan kimi yıxılmağı qadağan etdi. Hamısı 1926 -cı ilə qədər ləğv edildi.

Tipsə Qarşı Dava bildirir ki:

Tipping, bəlkə də ölkənin xidmətçi sinfi olmadığı üçün Amerikada sonraya qədər başlamadı. 1800 -cü illərin sonlarında Avropada səyahət edən (və açılan) varlı amerikalılar xaricdə olduqlarını və Avropa adətləri ilə tanış olduqlarını göstərmək üçün ABŞ -da da gəzməyə başladılar. Əvvəlcə bu, xalqının sosial bərabər olması nəzərdə tutulan bir millətə uyğun olmayan bir usta-qulluq əlaqəsini inkişaf etdirmək kimi şiddətli bir müqavimətlə qarşılandı. İnsanlar devrilməyə o qədər güclü qarşı çıxdılar ki, 1909-1918-ci illərdə yeddi əyalət devrilmə əleyhinə qanunlar qəbul etdi. Bütün bu qanunlar, konsepsiya yavaş -yavaş başladığı 1926 -cı ildə ləğv edildi. Sahibkarlar, gəlirlərini artırmaq üçün məsləhətlər lazım olana qədər işçilərin maaşlarını aşağı salmağa başladılar və insanlar xidmət sənayesində çalışan işçilərin dolanışığını təmin etmək üçün bu üsula alışdılar.

Yıxılmaq dərin Amerikalı hesab edilmirdi

Devrilmə ləğvi kampaniyası, 1915-ci ildə, üç əyalət (Iowa, Cənubi Karolina və Tennessi), oxşar qanun layihələrini qəbul etmiş digər üç ştata (Vaşinqton, Missisipi və Arkansas) qoşularaq devrilmə əleyhinə qanunlar qəbul edəndə qaynadı. Tezliklə Gürcüstan izlədi. Segrave yazır ki, 1926-cı ilə qədər bütün bu devrilmə əleyhinə qanunlar ləğv edildi.


Tipsi birdəfəlik ləğv etməli olduğumuz 9 səbəb

Tipping qəribə, özünü məğlub edən bir fenomendir. Bu gün bildiyimiz təcrübə, mövcud olmasının səbəbini inkar etməyə başladı: Fövqəladə xidmətə görə mükafat olaraq başlayan şey indi məcburi hala gəldi. Cornell Universitetinin istehlakçı davranışı və marketinq professoru Michael Lynn, "Tipping, səxavətli olmaq və ya özünü göstərmək istəyən insanlardan başlayır, amma sonra insanların bunu etdikləri bir şey halına gəlir" deyir. devrilmə ilə bağlı 50 -dən çox tədqiqat işi. İpucu verdikdə, əslində razı qalmamaq və təqsirdən qaçmaq hüququ alırıq-bənzərsiz birinci dünya problemi.

İqtisadçı Ofer Azarın dediyinə görə, devrilmə böyük bir şeydir və təkcə ABŞ qida sənayesində təxminən 44 milyard dollar təşkil edir. Sorğular göstərir ki, amerikalılar pul verməyi sevirlər. Altı ildən çoxdur bu sahədə çalışan bir garson dostum Sage Bierster deyir: "İnsanlar gücü sevirlər". Ancaq devrilmə bir çox problem gətirir: Vergi ödəyiciləri üçün baha başa gəlir, çox vaxt özbaşına olur (və hətta ayrı -seçkilik edir) və pul qazanmaq üçün dəyişikliyimizə girməli olan garson və garson qadınlar arasında yoxsulluğa səbəb olur.

Ona görə də mən təklif edirəm ki, devrilməni ləğv edək. Yalnız bundan tamamilə qurtulun. Dilənçi qablarını birdəfəlik qadağan etmək üçün doqquz səbəb var:


Silinmiş keçid nə dedi

İlk layihəsində Jefferson, İngiltərənin kralı Corcu, bir çox sözlərlə insanlığa qarşı cinayət kimi təsvir etdiyi transatlantik qul ticarəti yaratmaqda və əbədiləşdirməkdə günahlandırdı.

İnsan təbiətinin özünə qarşı qəddar bir müharibə apardı, ən müqəddəs həyat və azadlıq hüquqlarını pozaraq, onu heç vaxt incitməyən uzaq insanlarda, əsir etdi və başqa bir yarımkürədə köləliyə apardı və ya oraya daşıdıqlarında acınacaqlı bir ölümlə üzləşdi.

Jefferson, köləlik təşkilatı və#x201Cpiratical warfire, ” �rable commerce ” və ”əhşətlər məclisi çağırdı. ” Daha sonra tacı tənqid etdi.

O insanları aramızda silahlanmağa və məhrum etdiyi azadlığı satın almağa təşviq edərək, onları da gizlətdiyi insanları öldürərək: beləliklə, bir xalqın Azadlıqlarına qarşı törədilmiş keçmiş cinayətləri ödəməklə Başqasının həyatına qarşı onları törətməyə çağırdığı cinayətlər. ”

Bu keçid, İngiltərənin Lord Dunmore tərəfindən 1775 -ci ildə elan edilmiş, Amerika koloniyalarında vətənpərvərlərə və Britaniya üsyanına qarşı könüllü olaraq xidmət etmək istəyən hər bir əsirə azadlıq təklif etdi. Bu elan İnqilab Müharibəsi əsnasında minlərlə insanı Britaniya sərhədləri arxasında azadlıq axtarmağa ruhlandırdı.


Tipping köləlik mirasıdır

Xanım Alexander, vətəndaş hüquqları müdafiəçisi, "New Jim Crow" un müəllifi və töhfə verən bir fikir müəllifidir.

Bir zamanlar, restoran işçilərinin minimum əmək haqqından az qazanmasının tamamilə uyğun olduğunu düşünürdüm. Tips, mənim fikrimcə, müştərilərin minnətdarlıqlarını bildirmək və yaxşı bir işi mükafatlandırmaq üçün bir vasitə idi. Bir restoran işçisi olaraq daha çox qazanmaq istəsəm, daha çox tələsməli, davranışım üçün daha çox səy göstərməli və bir az da cazibədar olmalı idim.

Bir kollec tələbəsi olanda yaz aylarında Munchies adlı bir burger və burrito qovşağında işləyən bir garson olanda belə düşünürdüm. Məsləhət toplamaq mənə müəyyən bir məmnunluq verdi. Mavi önlükün ön cibinə dollar əskinaslarını və sikkələri süpürməyi xoşlayırdım. Hər dəfə kimsə mənə böyük bir ipucu, gözlədiyimdən daha çox şey buraxanda, kiçik bir cekpot vurmuşam kimi beynimi kiçik bir dopamin sarsıtdı. İnsanlar məni sərtləşdirəndə, heç nəyi tərk etmədən və ya qəpik -quruş buraxmadan əsəbiləşdim - əsl təhqir - amma bu baş verəndə özümə xatırladım ki, növbəti dəfə şanslı ola bilərəm. Yoxsa birtəhər daha yaxşı olardım.

Minimum əmək haqqından aşağı qazanmağımın və əksər işçilərə qanunla zəmanət verilmiş şeyi qazanmaq üçün tanımadığım insanların yaxşı iradəsindən asılı olmağımın əslində haqsızlıq olduğunu heç ağlıma da gətirməmişəm. Yıxılmağın bir köləlik mirası olduğunu və ya irqçiliyin və cinsiyyətçiliyin qadınları, xüsusən də mənim kimi qaradərili qadınları muzdlu əməyə görə federal qorumalardan uzaq tutmaq üçün işlədiyini bilmirdim. Dönmə təcrübəsi olaraq sual vermədim, amma geriyə baxanda görməliyəm.

İşə başladığım ilk həftə, ağ iş yoldaşlarımdan biri, Oregon əyalətindən olan orta yaşlı bir qadın, yemək zamanı mənimlə kobud davranan və mənə laqeyd yanaşan bir qrup ağdərili kişini seyr etdikdən sonra məni kənara çəkdi. ipucu buraxmadan qapıdan. "Bundan sonra, əzizim" dedi, "qızılları alacağam. Sadəcə bunları mənə ötür ”. Bu, aramızda bir növ zarafata çevrildi - masaları dəyişməzdən əvvəl göz qırpmaq və baş əymək - gülməli olmasa da. İşimin keyfiyyəti deyil, irqimin xidmətlərimə görə nə qədər pul ödədiyimi təyin etməsi riski həmişə var idi.

Xidmət etdiyim kişilərlə flört etmədiyim üçün cəzalanacağım riski də belə idi. Hər yaşdan kişilər mənim görünüşlərimə münasibət bildirdilər, sevgilim olub -olmadığını soruşdular, telefon nömrələrini gizlətdilər və cinsiyyətçi zarafatları ilə birlikdə güləcəyimi gözləyirdilər. Müqavimətin qiymətinin haqlı olaraq qazandığım ipuçlarını itirəcəyini təcrübədən öyrəndikdən sonra tez -tez birlikdə oynayırdım.

Həqiqət, işçilərin üzləşdiyi ən böyük riskdən qorunduğum idi: dolanmağı təmin edə bilməmək. Yaz aylarında garsonluq edərək evdə valideynlərimlə yaşayırdım və əsas ehtiyaclarımı həll etdim. İşin ləng getdiyi və yalnız bir neçə müştərinin içəri girdiyi günlərdə vəziyyətimin normal olmadığını xatırladım. Növbəsinin sonunda ağlayan bir işçini xatırlayıram, çünki uşaq baxıcısına pul vermək üçün kifayət qədər pul qazana bilməmişdi. Başqa bir iş yoldaşımız evə gedərkən ərzaq alıb uşaqlarını yedirtmək üçün bir neçə nəfərin məsləhətlərimizi topladığını xatırlayıram.

Hüquq fakültəsini bitirdikdən sonra vətəndaş hüquqları üzrə hüquqşünas oldum və irqi və cinsi ayrı -seçkiliyin qurbanlarını, habelə irqi profil və polis zorakılığı qurbanlarını təmsil etməyə başladım. Ancaq Saru Jayaramanın "Çatal: Amerika Yeməkləri üçün Yeni Standart" kitabını oxuyana qədər ABŞ -da devrilmə tarixini öyrəndim. Vətəndaş Müharibəsindən sonra hələ də Qara əməyi oğurlamaq üçün yollar axtarmağa çalışan ağ iş adamları, məsləhətlərin maaşları əvəz edəcəyi fikrini yaratdılar. Tipping Avropada "nəcib olmayan borclular" olaraq ortaya çıxdı, aristokratlar arasında xidmətçilərə lütf göstərmək. Ancaq bu fikir ABŞ -a gəldikdə, restoran korporasiyaları, aristokratlar tərəfindən aşağılara verilən bonuslardan, ödəmək istəmədikləri qaradərili işçilər üçün yeganə gəlir mənbəyi olmağa dair fikirləri dəyişdirdilər. Pullman Şirkəti də bu işdən yaxa qurtarmağa çalışdı, ancaq Qara yük adamları, A. Philip Randolphun rəhbərliyi altında, Amerika Əmək Federasiyasına bağlı olan millətin ilk Qara birliyini qurdular və üstündəki ipuçları ilə daha yüksək maaşlar qazandılar. .

Restoran işçiləri - əsasən qadınlar - o qədər də şanslı deyildilər. Maaş kimi ədalətsiz məsləhət anlayışı onlar üçün yerində qaldı. Və 1938 -ci ildə, Franklin Roosevelt, millətin ilk minimum əmək haqqını qanuna imzaladıqda, qeyri -mütənasib sayda Qara adamı əhatə edən bir restoran işçilərini istisna etdi.


Linç əleyhinə qanun qəbul etmək niyə bir əsr çəkdi

Dekabrın 19 -da Senat yekdilliklə linç etməyi federal cinayət sayan qanun qəbul etdi. Sens.Cory Booker, Kamala D. Harris və Tim Scott tərəfindən irəli sürülən Ədliyyə Qanunu, "ABŞ -da irqçiliyin son ifadəsi" linç etməyi nifrət cinayəti olaraq təsnif edir. Tapıntılarında, qanun layihəsində, əsasən Afrikalı Amerikalılardan ibarət ən az 4742 nəfərin 1882-1968-ci illərdə ABŞ-da linç edildiyi və Konqresin 20-ci əsrin birinci yarısında heç bir keçmədən 200-ə yaxın linç əleyhinə qanun layihəsi nəzərdən keçirildiyi bildirilir. onlardan.

Bir əsrdən çoxdur ki, Cənub müqaviməti və Şimal laqeydliyi bu cür qanunvericilik səylərini alt -üst etdi. Niyə? Çünki linç, ağ üstünlüyünü qorumaq üçün güclü bir terror vasitəsi olaraq qalmışdı.

Lynching üçün Ədalət Qanununun qəbul edilməsi, Amerikada dəyişikliyin ağrılı bir şəkildə yavaş olduğunu xatırlatmaqdır. Linçin əxlaqsızlığının uzun müddətdir tanınmasına baxmayaraq, nəticədə bizə qanunların, siyasətin və mədəniyyətin bütün aspektlərində irqi zorakılığın geniş şəkildə yayıldığını xatırlatmaqla yanaşı, bu qanunvericiliyin qəbul edilməsi 100 ildən çox çəkdi.

Linç əleyhinə kampaniya, 1892 -ci ildə, 1862 -ci ildə kölə olaraq dünyaya gələn jurnalist və sosial tənqidçi İda B. Wells tərəfindən "Cənub dəhşətləri: Lynch Qanunu bütün mərhələlərində" nəşr edildikdən sonra ciddi şəkildə başladı.."O, ictimaiyyətə mühazirə oxudu və irqi tabeçiliyin əsaslandırılması üçün linçə haqq qazandırmaq üçün istifadə edilən ağ kişiləri öldürməklə öldürülən qaradərili kişiləri yalan ittiham edərək təcavüz mifini ifşa etdi. Bir jurnalist olaraq Wells-Barnett (1895-ci ildə evləndi), onun rəhbərliyini təqib edəcək vətəndaş hüquqları təşkilatları tərəfindən qəbul edilən bir strategiya ilə linç etmə mövzusunda cahilliyə etiraz etdi.

Bu səylərə əsaslanaraq, yeni qurulan Rəngli İnsanların İnkişafı Milli Dərnəyi (NAACP) "1889-1919-cu illərdə Birləşmiş Ştatlarda Otuz il Lynching" adlı bir hesabat dərc edərək, ABŞ-ı "hökuməti olan yeganə inkişaf etmiş millət" olaraq qınadı. linç etməyə dözdü. " Hesabatda 1918 -ci ilin iyul ayında linç etməyi pisləyən Prezident Woodrow Wilsondan sitat gətirildi. Ancaq Wilsonun qınanması, daha əvvəl sayıqlığı qanuniləşdirən "Millətin Doğulması" filminə olan həvəsinin yanında çox az şey idi. Wilsonun müraciətinə baxmayaraq, hesabatda "linçlər davam etdi. . . kəsilməz qəzəblə. "

Bu səylər ilk linç əleyhinə qanunvericiliyi irəli sürdü. 1918 -ci ildə Missuri ştatından Respublikaçı Rep Leonidas C. Dyer tərəfindən təklif edilən qanun, bir dəstə tərəfindən zərər çəkmiş hər kəsə qanunlar çərçivəsində bərabər müdafiə təmin edə bilmədikləri üçün əyalət rəsmilərini hədəfə aldı.

NAACP qanunvericiliyə ictimai dəstəyi inkişaf etdirmək üçün səylə çalışdı. W.E.B. NAACP -nin tanıtım və araşdırma direktoru Du Bois, Linç dəhşətlərini vurğulamaq və qanunvericiliyin qarşısını almaq üçün Kriz adlı jurnalında məqalələr dərc etdi. 1920-1938 -ci illər arasında, linç xəbərindən sonra NAACP, Beşinci prospektdəki ofislərindən "Dünən bir adam linç edildi" yazılmış bir bayraq asacaqdı. Və buna baxmayaraq, Dyer qanun layihəsi 1922 -ci ildə Evi qəbul edərkən, Senatdakı Güney Demokratlar qarışdı və əksəriyyətə sahib olan Respublikaçılar, qanun layihəsinin ölməsinə icazə verdilər.

1930-cu illərdə NAACP, Walter White'ın rəhbərliyi altında, federal anti-linçləmə qanunvericiliyini təmin etmək üçün yeni bir səy göstərdi. 1934-cü ildə Demokratik Hisslər tərəfindən dəstəklənən Costigan-Wagner Qanunu, Kolorado ştatından Edward P. Costigan və New Yorkdan Robert F. Wagner, linçin qarşısını ala bilməyən hüquq-mühafizə orqanlarını hədəf aldı. Yenə Güney müxalifəti bu səyləri sona çatdırdı və Prezident Franklin D. Roosevelt, birinci xanım Eleanor Roosevelt tərəfindən lobbiçilik edilməsinə baxmayaraq, qanun layihəsini irəli sürməməklə fəalları məyus etdi. Cənubdakı Demokratik səsləri itirməkdən və Yeni Sövdələşmə gündəmini dəstəkləməkdən qorxurdu. Beləliklə, Ev 1937 və 1940 -cı illərdə qanun layihələrini yenidən qəbul etdi, lakin Senat filibusters onları bir daha məğlub etdi.

Buna baxmayaraq, linç dəhşətlərinin mədəni şüuru yayılır. 1935-ci ildə Costigan-Wagner Qanununa dəstək qazanmaq üçün Nyu-Yorkda biri NAACP, digəri isə Kommunist Partiyasının John Reed Klubu tərəfindən sponsorluq edilən iki linç əleyhinə sənət sərgisi keçirildi. Reginald Marsh, Paul Cadmus, Harry Sternberg və John Steuart Curry kimi rəssamların şəkilləri, xəyal edilən linç səhnələrində və camaatın daha dünyəvi görünüşlərində qarmaqarışıq şəkildə qarışıq bədənlərin qrafik təsvirləri ilə mövzunu ön plana çıxardı.


Əlillik Tarixi: Əlillik Haqları Hərəkatı

Prezident George H.W. Buş Amerikalılar Əlilliyi Qanunu imzaladı. Justin Dart, Jr., 1990 -a yazılmış şəkil.

Amerika Tarixi Milli Muzeyindən görüntü (CC BY-SA 2.0 https://www.flickr.com/photos/nationalmuseumofamericanhistory/20825041956/)

Əlilliyin müalicəsi və qəbulu 1900 -cü illərdən bəri transformasiyaya uğramışdır. Bu, əsasən əlillərin bu dəyişiklikləri tələb etməsi və yaratması səbəbindən baş verib. Digər vətəndaş hüquqları hərəkatları kimi, əlillik hüquqları hərəkatının da uzun bir tarixi var. 1800 -cü illərə aid müxtəlif əlillik qrupları arasında aktivlik nümunələri tapıla bilər. Bir çox hadisələr, qanunlar və insanlar bu inkişafı formalaşdırdı. Bu günə qədər, 1990 Əlilliyi olan Amerikalılar Qanunu (ADA) və sonrakı ADA Dəyişikliklər Qanunu (2008) hərəkatın ən böyük hüquqi uğurlarıdır. ADA, ictimai həyatın bir çox sahələrində əlilliyi olan insanlara qarşı ayrı -seçkiliyi qadağan edən böyük bir vətəndaş hüquqları qanunudur. Əlillik hüquqları hərəkatı bərabər hüquqlar uğrunda çalışmağa davam edir.

Əlilliyi olan insanlar üçün təşkilatlar 1800 -cü illərdən bəri mövcuddur. Ancaq 1900 -cü illərdə populyarlıq qazandılar. 1930 -cu illərdə Böyük Depressiya dövründə məşğulluq uğrunda mübarizə aparan Fiziki Əlillər Liqası. 1940 -cı illərdə bir qrup psixiatrik xəstə bir araya gələrək Yalnız deyilik. [2] Xəstəxanadan cəmiyyətə keçiddə xəstələrə dəstək oldular. 1950 -ci ildə bir neçə yerli qrup bir araya gələrək Milli Geriliksiz Uşaqlar Dərnəyini (NARC) qurdu. 1960 -cı ilə qədər NARC -in əksəriyyəti valideyn olan on minlərlə üzvü var idi. Uşaqları üçün alternativ qayğı və təhsil formaları tapmağa həsr olunmuşdular. [3] Bu vaxt əlillər 1900 -cü illərdə müxtəlif prezidentlərin rəhbərliyi ilə kömək aldı. Prezident Truman 1948 -ci ildə Milli Ruh Sağlamlığı İnstitutunu qurdu. 1960-1963 -cü illər arasında Prezident Kennedi əlilliyi müalicə etmək və araşdırmaq üçün bir neçə plan komitəsi təşkil etdi. [3]

ABŞ Konqresi əlillik hüquqlarını birbaşa və ya vətəndaş hüquqlarını tanıyaraq və tətbiq edərək dəstəkləyən bir çox qanun qəbul etdi. Brown və Təhsil Şurasına qarşı vətəndaş hüquqları qanunları və məktəb ayrılığının konstitusiyaya zidd olduğuna dair qərarı əlillərin hüquqlarının tanınması üçün zəmin yaratdı. 1973 -cü ilin Reabilitasiya Qanununun əlillik ayrı -seçkiliyinə xüsusi diqqət yetirən bir neçə bölməsi əlillik hüquqları hərəkatı üçün xüsusilə vacibdir. Bölmə 501 federal iş yerində və federal vergi dollarları alan hər hansı bir təşkilatda əlilliyi olan insanları dəstəkləyir. Bölmə 503, ənənəvi olaraq dezavantajlı azlıq qruplarının üzvləri üçün məşğulluq və təhsili dəstəkləyən müsbət hərəkətlər tələb edir. 504 -cü bölmə əlilliyi olan şəxslərə iş yerində və proqramlarında və fəaliyyətlərində ayrı -seçkiliyi qadağan edir. 508 -ci bölmə, əlillər üçün texnoloji məlumatlara və məlumatlara bərabər və ya müqayisə edilə bilən çıxışı təmin edir. 1973 -cü il Reabilitasiya Qanununun 504 -cü maddəsi üçün qaydalar yazılmış, lakin tətbiq edilməmişdir. 1977 -ci ildə əlillik hüquqları cəmiyyəti gözləməkdən yoruldu və prezident Carterdən qaydaları imzalamasını tələb etdi. Bunun əvəzinə onları araşdırmaq üçün bir işçi qrupu təyin edildi. Yenidən nəzərdən keçirilmənin Qanunun müdafiəsini zəiflədəcəyindən qorxaraq Amerika Əlilliyi olan Vətəndaşlar Koalisiyası (ACCD) 5 aprel 1977 -ci ilə qədər yazıldığı kimi qəbul edilməsini israr etdi və ya koalisiya hərəkətə keçdi. Tarix çatdıqda və qaydalar imzasız qaldıqda, ölkə daxilində insanlar Səhiyyə, Təhsil və Rifah federal ofislərində (araşdırmaya cavabdeh qurum) oturaraq etiraz etdilər. San-Fransiskoda Federal Binada keçirilən aksiya qaydalar nəhayət imzalanan 28 Aprelə qədər davam etdi. Təşkilatçı Kitty Cone -a görə, bu, "əlilliyə ən yaxşı halda xeyriyyəçilik və reabilitasiya, ən pis halda yazıqlıq məsələsi deyil, vətəndaş hüquqları məsələsi kimi baxıldı." [4]

1975 -ci il Bütün Əlil Uşaqların Təhsili Qanunu əlilliyi olan uşaqların dövlət məktəbində təhsil almaq hüququnu təmin etdi. Bu qanunlar, əsasən hüquqlarını etiraz edən və federal hökumətlə birlikdə işləyən əlil fəalların birgə səyləri nəticəsində meydana gəlmişdir. Ümumilikdə, Amerika Birləşmiş Ştatları Konqresi 1960 -cı illərlə ADA -nın 1990 -cı ildə keçməsi arasında 50 -dən çox qanun qəbul etdi.

Özünü müdafiə qrupları da əlillik ətrafında milli söhbəti formalaşdırdı. Özünümüdafiə öz maraqlarını təmsil etmək deməkdir. Bu cür qruplara DREDF (Əlillik Hüquqlarının Təhsili və Müdafiə Fondu), ADAPT (Amerikalılar Əlçatan İctimai Nəqliyyat üçün Əlillər, daha sonra bu gün Amerikalılar Əlillərə Köməkçi Proqramları olaraq dəyişdirildi) və CIL (Müstəqil Yaşam Mərkəzi) daxildir. CIL cəmiyyətdə əlilliyi olan insanlar üçün xidmətlər göstərir. CIL 1960 -cı illərin əvvəllərində Cowell Memorial Xəstəxanasında başladı. Kaliforniyada yerləşən Cowell Memorial Xəstəxanası bir zamanlar Tarixi Yerlərin Milli Reyestrinə daxil edilmişdir. Bina indi sökülsə də, mirası qalmaqdadır. Xəstəxana Kaliforniya Berkeley Universitetində "Rolling Quads" və "Əlil Tələbələr Proqramı" nı dəstəklədi. Tələbələr Ed Roberts və John Hessler hər iki təşkilatı qurdular. Hər iki kişi fiziki qüsurlu yaşayırdı və universitetə ​​qəbul olduqdan sonra mənzil seçim etməli idilər. Universitet yataqxanaları Robertsin dəmir ağciyərini, uşaq iflici olan insanlar üçün köməkçi bir tənəffüs cihazını və ya Hesslerin fiziki ehtiyaclarını idarə edə bilmirdi. Hessler və Roberts 1960 -cı illərin əvvəllərində kollecə gəldikdə Cowell Memorial Xəstəxanasında yaşayırdılar. San Mateo Kollecinin məsləhətçisi Jean Wirthin köməyi ilə məktəbə girməyi tələb etdilər və fiziki qüsurlu digər şagirdləri UC Berkeley -ə getməyə təşviq etdilər. Məktəbin memarlığına və planlaşdırılmasına da təsir etdilər. UC Berkeley, nəticədə bu tələbələr üçün yaşayış yerləri yaratdı. Tələbələr müstəqil həyat hərəkatının toxumlarını orda əkdilər. Müstəqil yaşayış hərəkatı, əlillərin yaşamaq, işləmək və ətrafdakılarla ünsiyyət qurmaqla bağlı öz qərarlarını verə biləcəyi fikrini dəstəkləyir. Bu hərəkat, əsrlər boyu köməkçi yaşayanlara, psixiatrik xəstəxanalara, əlillərə qərarlar verən həkimlərə və valideynlərə bir reaksiyadır.

Roberts, Hessler, Wirth və başqaları UC Berkeleydə Əlillər Tələbə Proqramını qurdular. Bu növün ilk proqramı olmasa da- İllinoys 1940-cı illərdən başlayaraq oxşar xidmətləri təklif etdi- UC Berkeley Proqramı təməlqoyma idi. Kampusdakı hər cür tələbənin daxil olmasını təşviq etdilər. Proqram, ölkədəki universitetləri oxşar təşkilatlar yaratmağa ilhamlandırdı. Bu təşkilatların bir çoxu bu gün də fəaliyyətdədir.

Dr Frank Kameny Pride, 2010.

Davidin fotoşəkili (CC BY-2.0 https://commons.wikimedia.org/wiki/File:Frank_Kameny_June_2010_Pride_1.jpg)

Rolling Quads və CIL, əlillik hüquqları hərəkatının iki qrupundan biridir. Əlillik fəalları, məqsədlərinə çatmaq üçün digər icmalarla da işləyirlər. İnsanlar ortaq dəyərlərə, fikirlərə və şəxsiyyətə əsaslanaraq cəmiyyətlər qururlar. Bir cəmiyyətin gücü və aktivliyi, ümumiyyətlə cəmiyyətdəki münasibətləri dəyişdirməyə kömək edə bilər. Əlillik anlayışları və nəticədə müalicə, vətəndaş və insan hüquqlarını müdafiə edən digər qruplarla tez -tez kəsişir. Bu dəyişikliyin bir nümunəsi, Lesbian Gay Biseksual Transseksual Queer (LGBTQ) cəmiyyətinin müalicəsidir. Həkimlər homoseksuallığı 20 -ci əsrə qədər bir xəstəlik kimi qiymətləndirdilər. Kişiləri və qadınları cinsi istəklərinə görə psixiatrik xəstəxanalara göndərə bilərlər. 1970 -ci illərə qədər bu & quot; diaqnoz & quot; dəyişdi.

Dr. Franklin Kameny Residence bu əhəmiyyətli tarixin bir hissəsidir. Kameny astronom kimi xidmət etmiş və ABŞ Ordusu Xəritə Xidməti ilə işləmişdir. 1950 -ci illərdə cinsi oriyentasiyasını hökumətə bildirməkdən imtina etdi. Buna cavab olaraq ABŞ hökuməti Kameni işdən qovdu. Kameny ömrünün qalan hissəsini LGBTQ hüquqlarının müdafiəsi və fəallığı ilə keçirdi. Evi insanların özlərini etibarlı şəkildə ifadə etmələri və tanıtmaları üçün yer təmin etdi. 1973 -cü ildə Kameny, Amerika Psixiatriya Birliyinin Psixi Bozuklukların Diaqnostik və Statistik Kılavuzundan (DSM) homoseksuallığı ləğv etmək mübarizəsinə uğurla rəhbərlik etdi. DSM, sağlamlıq işçiləri tərəfindən psixiatrik problemlərin və əlillərin diaqnozu üçün istifadə edilən rəsmi bir kitabdır. Bu qərar homoseksuallığın pozğunluq statusunu qanuni olaraq ləğv etdi. Həm də homoseksuallıq haqqında təsəvvürləri dəyişməyə kömək etdi. Getdikcə daha çox insan səhv və ya qüsurlu olmadığını anlamağa başladı. Kameny Residence, gey vətəndaş hüquqları cəmiyyətinin işini tanımağımıza və qəbul etməyimizə kömək etməyə davam edir.

Digər fəallar da küçələrə çıxaraq əlillik hüquqlarını nümayiş etdirdilər. Bu etirazlardan bəziləri bu gün Tarixi Yerlərin Milli Reyestrində olan yerlərdə baş verdi. 1988 -ci ildə, xüsusi olaraq eşitmə qabiliyyəti olmayan tələbələr üçün yeganə Amerika universiteti olan Gallaudet Universitetinin tələbələri & quotDeaf President Now & quot etirazına rəhbərlik etdilər. Tələbələr, Karlar Başçısını və Qəyyumlar Şurasında Sağır insanların çoxluğunu çağıraraq bir neçə tələb irəli sürdülər. Bu bir həftə davam edən etiraz, sağır başçı Dr. I. King Jordanın təyin edilməsi ilə uğurla nəticələndi. Onların etirazı cəmiyyətlərə daxil olmağı və inteqrasiyanı ilhamlandırdı. [5]

İki il sonra 1990 -cı ildə etirazçılar Birləşmiş Ştatların Kapitoliy binasının pilləkənlərində toplaşdılar. Nəqliyyat sahəsindəki problemlər səbəbiylə dayanan ADA -nın keçidini həyəcanla gözləyirdilər. İctimai nəqliyyat şirkətləri əlçatanlıq üçün ciddi qaydalara qarşı mübarizə apardılar və lobbiçilik səyləri bütün prosesi ləngitdi. Buna cavab olaraq bir qrup fiziki məhdudiyyətli şəxs Kapitoliyaya yollandı. Təkərli kürsülərini, gəzintilərini və baltıqlarını kənara atıb pilləkənlərə qalxdılar. Bu hadisə o vaxtdan bəri "Kapitol Tarama" olaraq bilinməyə başladı. Özlərini pilləkənlərə qaldıraraq fiziki maneələr səbəbiylə gündəlik mübarizələrini ifadə etdilər. Bununla da əlçatanlığa ehtiyac olduğunu vurğuladılar. Bu hadisənin ikonik görüntüləri bütün ölkəyə yayıldı. Əlilliyi olan Amerikalılar Qanunu 1990 -cı ilin iyul ayında qəbul edildi və Prezident George H.W. Buş. ADA və digər vətəndaş hüquqları qanunvericiliyi əlillər üçün imkanları dəyişdirdi. Ancaq 25 ildən çox vaxt keçsə də, görüləcək işlər çoxdur.

Bu məqalə Bütün Amerikalıların Hekayələrini Analıq Tarixi Seriyasının bir hissəsidir. Serial tarixi yerlərdən seçilmiş hekayələri izah etməyə yönəlmişdir. Əlilliyi olan Amerikalıların zəngin və müxtəlif tarixçəsinə bir baxış təqdim edir.


İstinadlar:
[1] Minnesota Əlilliyi. ADA Legacy Layihəsi: A Magna Carta və ADA -nın Mart Adları, 2015
[2] Əlillik tarixi. Əlillik Mübarizəsi - 1930 -cu illərin Fəvvarələr Evi. Fəvvarələr Evinin Mənşəyi.
[3] Michael Rembis, "Giriş", Michael Rembis, ed. Evliliyi aradan qaldırmaq (Palgrave Macmillen).
[4] Grim, Andrew. "Əlillik hüquqları üçün oturmaq: 1970-ci illərin 504-cü Bölümü etirazları." O Deyirsən Görürsənmi? Milli Amerika Tarixi Muzeyindən hekayələr, 8 iyul 2015.
[5] Əlillik tarixi. Əlillik Mübarizəsi - 1930 -cu illərin Fəvvarələr Evi. Fəvvarələr Evinin Mənşəyi.


Məzmun

Amerika Birləşmiş Ştatları Konstitusiyasına dəyişiklik iki mərhələli bir prosesdir. Düzəliş etmək üçün təkliflər düzgün olmalıdır qəbul etdiratifikasiya olunmuşdur əməliyyat olunmazdan əvvəl. Təklif olunan bir düzəliş qəbul oluna bilər və ya təsdiqlənməsi üçün ştatlara göndərilə bilər:

  • Amerika Birləşmiş Ştatları Konqresi, həm Senatda, həm də Nümayəndələr Palatasında üçdə ikisinin çoxluğunu zəruri hesab etdikdə
  • Ştatların üçdə ikisinin (hal -hazırda 34) qanunverici orqanlarının tətbiqi ilə əlaqədar olaraq bu məqsədlə Konqres tərəfindən çağırılan milli bir konvensiya. [3] [4]

Sonuncu prosedur heç vaxt istifadə edilməmişdir. Konstitusiyanın bir hissəsi olmaq üçün qəbul edilmiş bir dəyişiklik aşağıdakılardan biri tərəfindən təsdiqlənməlidir:

  • Ştatların dörddə üçünün (hal-hazırda 38) qanunverici orqanları, əgər varsa, nəzərdə tutulmuş müddət ərzində
  • Ştatların dörddə üçündən (hal-hazırda 38) olan konvensiyaları, əgər varsa, nəzərdə tutulmuş müddət ərzində ratifikasiya edən dövlət. [4]

Hər hansı bir düzəliş üçün hansı ratifikasiya metodunun istifadə ediləcəyi ilə bağlı qərarı Konqres tək qəbul edir, həm də ratifikasiya müddətinin təyin edilməsi qərarı. [3] Yalnız 21 -ci düzəliş üçün sonuncu prosedur çağırıldı və təqib edildi. Düzəliş təsdiq edildikdən sonra dəyişiklik Konstitusiyaya aktiv bir əlavə olur. [4]

19 -cu əsrdə Konqresdə nəzərdən keçirilmiş, lakin təsdiq edilməyən Konstitusiya dəyişiklikləri təkliflərinə aşağıdakılar daxildir:

    1838 -ci ildə Nümayəndə William Gravesin başqa bir konqresmen Jonathan Cilleyi dueldə öldürməsindən sonra təklif edilən Ban Düzəlişi, duelə qatılan hər kəsin federal vəzifə tutmasını qadağan edərdi. [5]
  • 1860 -cı ildə Virciniya ştatının nümayəndəsi Albert Jenkins tərəfindən prezident seçkilərinin ləğv edilməsinə dair bir dəyişiklik təklif edildi. Jenkins bu dəyişikliyi həm Şimal, həm də Cənub əyalətlərinin hökumətdə bərabər şəkildə təmsil olunmasının bir yolu olaraq gördü. müəyyən vaxt. [6], ilk dəfə 1863 -cü ilin fevralında təklif edilən, Konstitusiyaya giriş kitabında xristian Tanrının etirafını əlavə edərdi. [7] Bənzər düzəlişlər 1874, 1896 və 1910 -cu illərdə heç bir nəticə vermədən təklif edilmişdir. 1954 -cü ildəki son cəhd səsverməyə gəlmədi. 1875 -ci ildə təklif edilən, Katoliklərin bu cür vəsaitlərdən istifadə etməsinin qarşısını almaq üçün ictimai vəsaitlərin dini məqsədlərə getməsini qadağan edərdi. [8] Keçə bilməsə də, bir çox dövlət belə müddəaları qəbul etdi. [9]
  • Mülkiyyət sahibi olmayan subay qadınların səs verməsinə icazə verən dəyişiklik Nümayəndə William Mason tərəfindən təklif edilmişdir. Bildirilir ki, ərlər evli qadınlara səs verə bilsələr də, digərləri "ölkələrini sevirlər, özlərindən daha çox sevəcək ərləri yoxdur" və qadınlara "spinsters və dul qadınlar" deyilirdi. [6]
  • Konqresmen Lucas Miller, 1893 -cü ildə Amerika Birləşmiş Ştatlarının adını Dünya Birləşmiş Ştatları olaraq dəyişdirməyi, həmçinin Ordu və Donanmanın ləğv edilməsini təklif etdi. [10]

20 -ci əsrdə Konqresdə nəzərdən keçirilmiş, lakin təsdiqlənməmiş Konstitusiya dəyişiklikləri təkliflərinə aşağıdakılar daxildir:

  • Senatı ləğv edən bir dəyişiklik, 1911 -ci ildə Nümayəndə Victor Berger tərəfindən korrupsiyaya uğradığına və bütövlükdə ölkə üçün yararsız olduğuna inandığı üçün təklif edildi. [11] 1912 -ci ildə Gürcüstandan olan Güneyli Demokrat Nümayəndə Seaborn Roddenbery tərəfindən ümummilli irqlərarası evliliyin qadağan edilməsi üçün təklif edildi. Qara boksçu Jack Johnson, ağ bir qadın Lucille Cameron ilə evləndiyi zaman böyük bir reklam qazandığı zaman buna səbəb oldu. [12] [13] Bənzər düzəlişlər 1871 -ci ildə Missouri Demokratlarından olan Konqresmen Andrew King və 1928 -ci ildə Cənubi Karolinalı Demokrat Senator Coleman Blez tərəfindən irəli sürülmüşdür. Konqres heç birini qəbul etməmişdir.
  • 24 Yanvar 1914-cü ildə Massaçusets ştatının Respublikaçı Nümayəndəsi Frederik Gillett tərəfindən təklif olunan və Utahdan olan keçmiş ABŞ senatoru Frank J. Cannon və Milli İslahat Birliyi tərəfindən dəstəklənən Anti-Çoxarvadlılıq Dəyişikliyi. [14] 1937 -ci ildə Nümayəndə Louis Ludlow tərəfindən irəli sürülmüşdür. Bu düzəliş Amerikanın müharibəyə qatılma qabiliyyətini xeyli azaldar və hər hansı bir müharibə elanını təsdiqləmək üçün ümumxalq referendumu tələb edərdi. Düzəlişə ictimai dəstək, ABŞ -da təcridçiliyin hakim olduğu bir dövr olan 1930 -cu illərdə çox güclü idi. [15] [16] [17]
  • 1933 -cü ildə heç bir şəxsin 1 milyon dollardan artıq yığmaması lazım olan maksimum əmək haqqı dəyişikliyi Nümayəndə Wesley Lloyd tərəfindən irəli sürülmüşdür. Wall Street qəzası və Böyük Depressiyanın başlanğıcında bir çox amerikalı belə bir vəziyyətdən qaçmaq üçün şəxsi sərvətinin məhdudlaşdırılması lazım olduğuna inanırdı. məsələnin yenidən baş verməsi. [18]
  • 1933 -cü ildə Nümayəndə J. Buell Snyder tərəfindən investisiya gəlirlərinin məhdudlaşdırılması üçün bir dəyişiklik təklif edildi. [6]
  • 1935 -ci ildən 1938 -ci ilə qədər spirtli içkilərin içilməsini qadağan edən 18 -ci düzəlişin təqdimatçısı olan Morris Sheppard tərəfindən 21 -ci Düzəlişin sona çatması qadağasını ləğv etmək üçün bir neçə cəhd irəli sürüldü, sonra ilk təklifləri uğursuz olduqdan sonra sərxoşluğu qanunsuz etmək cəhdi edildi. [6], 1951-ci ildə Ohayo ştatının senatoru John W. Bricker tərəfindən təklif edilmiş, müqavilələrin ABŞ Konstitusiyasını pozmasını və icra müqavilələrini məhdudlaşdıraraq federal hökumətin müqavilə qurma gücünü məhdudlaşdıracaqdı. [19] Prezident Dwight Eisenhower tərəfindən qarşı çıxan [20] iki dəfə keçmək üçün lazım olan səsvermə üzvlərinin üçdə ikisinin barajına iki dəfə, ilk dəfə səkkiz səslə, ikinci dəfə bir səslə çatmadı. [21], prezidentlər üçün müddət məhdudiyyətlərini aradan qaldıracaq. Prezidentlər Harry S. Truman, [22] Ronald Reagan, [23] Bill Clinton [24] və Donald Trump [25] hamısı bir növ ləğv edilməsinə dəstək ifadə etdilər. 22 -ci Dəyişikliyi ləğv etmək üçün Konqresdə ilk cəhdlər, ratifikasiyadan yalnız beş il sonra, 1956 -cı ildə edildi. According to the Congressional Research Service, over the ensuing half-century (through 2008) 54 joint resolutions seeking to repeal the two-term presidential election limit were introduced none were given serious consideration. [26] The most recent attempt was launched by Representative José Serrano (D-New York) in 2013, during the 113th Congress. [27] to establish that "the people retain the right to pray and to recognize their religious beliefs, heritage, and traditions on public property, including schools." Proposed by Robert Byrd of West Virginia in 1962, 1973, 1979, 1982, 1993, 1995, 1997, and 2006. [28] Representative Ernest Istook, a Republican from Oklahoma's 5th congressional district, proposed the amendment in the house on May 8, 1997. [29] In March 1998, the House Judiciary Committee passed the bill by a 16–11 vote. [30] On June 4, 1998, the full House voted on the amendment, 224–203 in favor. The vote was 61 short of the required two-thirds majority. [31] was first proposed in 1995 to give Congress the power to make acts such as flag burning illegal, seeking to overturn the 1990 Supreme Court Texas v. Johnson decision ruling that such laws were unconstitutional. [32] During each term of Congress from 1995 to 2005, the proposed amendment was passed by the House of Representatives, but never by the Senate, coming closest during voting on June 27, 2006, with 66 in support and 34 opposed (one vote short). [33] was the closest the United States has come to passing an Electoral College abolition amendment. The amendment would have replaced the current Electoral College with a simpler two-round system modeled after French presidential elections. It was proposed during the 91st Congress (1969–1971). [34] The House Judiciary Committee voted 28–6 to approve the proposal [35] and was eventually passed the full House with bipartisan support on September 18, 1969, by a vote of 339 to 70. [36] The Senate commenced openly debating the proposal [37] and the proposal was quickly filibustered. [38] On September 17, 1970, a motion for cloture, which would have ended the filibuster, received 54 votes to 36 for cloture, [38] failing to receive the then required a two-thirds majority of senators voting. Other proposals were made in 2005, 2009, and 2016, none of which were voted on by committee. , first proposed in 1973, would overturn the Roe / Wade court ruling and prohibit abortion. A total of 330 proposals using varying texts have been proposed with almost all dying in committee. The only version that reached a formal floor vote, the Hatch–Eagleton Amendment, [39][40] was rejected by 18 votes in the Senate on June 28, 1983. [41]
  • A balanced budget amendment, in which Congress and the President are forced to balance the budget every year, has been introduced many times [42] dating back to the 1930s. [43] No measure passed either body of Congress until 1982, when the Senate took 11 days to consider it and gained the necessary two-thirds majority. [43] The first and only time the House gave two-thirds approval to a balanced budget amendment was in 1995, when Members of the House of Representatives elected in the Republican Revolution voted for the Contract with America. That was also the last time the House held a floor or committee vote. [43]
  • Various proposed amendments for congressional term limits have been made since Supreme Court ruled state term limits on federal officials to be unconstitutional in the U.S. Term Limits, Inc. / Thornton decision in 1995. [44]
  • The single subject amendment, an amendment first proposed in 1996, which would introduce a single-subject rule blocking members of Congress from adding riders to bills.

Constitutional amendment proposals considered in but not approved by Congress thus far in the 21st century have included:


Abolitionism to Jim Crow

American history has been marked by persistent and determined efforts to expand the scope and inclusiveness of civil rights. Although equal rights for all were affirmed in the founding documents of the United States, many of the new country’s inhabitants were denied essential rights. Enslaved Africans and indentured servants did not have the inalienable right to “life, liberty, and the pursuit of happiness” that British colonists asserted to justify their Declaration of Independence. Nor were they included among the “People of the United States” who established the Constitution in order to “promote the general Welfare, and secure the Blessings of Liberty to ourselves and our Posterity.” Instead, the Constitution protected slavery by allowing the importation of enslaved persons until 1808 and providing for the return of enslaved people who had escaped to other states.

As the United States expanded its boundaries, Native American peoples resisted conquest and absorption. Individual states, which determined most of the rights of American citizens, generally limited voting rights to white property-owning males, and other rights—such as the right to own land or serve on juries—were often denied on the basis of racial or gender distinctions. A small proportion of Black Americans lived outside the slave system, but those so-called “free Blacks” endured racial discrimination and enforced segregation. Although some enslaved persons violently rebelled against their enslavement (görmək slave rebellions), African Americans and other subordinated groups mainly used nonviolent means—protests, legal challenges, pleas and petitions addressed to government officials, as well as sustained and massive civil rights movements—to achieve gradual improvements in their status.

During the first half of the 19th century, movements to extend voting rights to non-property-owning white male labourers resulted in the elimination of most property qualifications for voting, but this expansion of suffrage was accompanied by brutal suppression of American Indians and increasing restrictions on free Blacks. Owners of enslaved people in the South reacted to the 1831 Nat Turner slave revolt in Virginia by passing laws to discourage antislavery activism and prevent the teaching of enslaved people to read and write. Despite this repression, a growing number of Black Americans freed themselves from slavery by escaping or negotiating agreements to purchase their freedom through wage labour. By the 1830s, free Black communities in the Northern states had become sufficiently large and organized to hold regular national conventions, where Black leaders gathered to discuss alternative strategies of racial advancement. In 1833 a small minority of whites joined with Black antislavery activists to form the American Anti-Slavery Society under the leadership of William Lloyd Garrison.

Frederick Douglass became the most famous of the formerly enslaved persons who joined the abolition movement. His autobiography—one of many slave narratives—and his stirring orations heightened public awareness of the horrors of slavery. Although Black leaders became increasingly militant in their attacks against slavery and other forms of racial oppression, their efforts to secure equal rights received a major setback in 1857, when the U.S. Supreme Court rejected African American citizenship claims. The Dred Scott decision stated that the country’s founders had viewed Blacks as so inferior that they had “no rights which the white man was bound to respect.” This ruling—by declaring unconstitutional the Missouri Compromise (1820), through which Congress had limited the expansion of slavery into western territories—ironically strengthened the antislavery movement, because it angered many whites who did not hold enslaved people. The inability of the country’s political leaders to resolve that dispute fueled the successful presidential campaign of Abraham Lincoln, the candidate of the antislavery Republican Party. Lincoln’s victory in turn prompted the Southern slave states to secede and form the Confederate States of America in 1860–61.

Although Lincoln did not initially seek to abolish slavery, his determination to punish the rebellious states and his increasing reliance on Black soldiers in the Union army prompted him to issue the Emancipation Proclamation (1863) to deprive the Confederacy of its enslaved property. After the American Civil War ended, Republican leaders cemented the Union victory by gaining the ratification of constitutional amendments to abolish slavery (Thirteenth Amendment) and to protect the legal equality of formerly enslaved persons (Fourteenth Amendment) and the voting rights of male ex-slaves (Fifteenth Amendment). Despite those constitutional guarantees of rights, almost a century of civil rights agitation and litigation would be required to bring about consistent federal enforcement of those rights in the former Confederate states. Moreover, after federal military forces were removed from the South at the end of Reconstruction, white leaders in the region enacted new laws to strengthen the “ Jim Crow” system of racial segregation and discrimination. In its Bədbəxt v. Ferguson decision (1896), the Supreme Court ruled that “separate but equal” facilities for African Americans did not violate the Fourteenth Amendment, ignoring evidence that the facilities for Blacks were inferior to those intended for whites.

The Southern system of white supremacy was accompanied by the expansion of European and American imperial control over nonwhite people in Africa and Asia as well as in island countries of the Pacific and Caribbean regions. Like African Americans, most nonwhite people throughout the world were colonized or economically exploited and denied basic rights, such as the right to vote. With few exceptions, women of all races everywhere were also denied suffrage rights (görmək woman suffrage).


Insanity: Chicago-Area Leaders Want to Cancel History Classes Until 'Suitable Alternative' Is Found

I mean, is this a joke? We’re going to ban history classes until we can find a curriculum…that suits the historically illiterate agenda of the ‘woke’ Left? No, that’s what Chicago-area leaders are suggesting because it's racist. It’s the easiest category in ‘woke’ Jeopardy (via NBC Chicago):

Leaders in education, politics and other areas gathered in suburban Evanston Sunday to ask that the Illinois State Board of Education change the history curriculum at schools statewide, and temporarily halt instruction until an alternative is decided upon.

At a news conference, State Rep. LaShawn K. Ford said current history teachings lead to a racist society and overlook the contributions of women and minorities.

Before the event Sunday, Rep. Ford's office distributed a news release "Rep. Ford Today in Evanston to Call for the Abolishment of History Classes in Illinois Schools," in which Ford asked the ISBOE and school districts to immediately remove history curriculum and books that "unfairly communicate" history "until a suitable alternative is developed."

“A suitable alternative” is what exactly? Folks, this is why allowing these lefties to tear down Confederate statues was a bad, bad idea. For conservative, this is why you should have defended all of American history. It’s not about the statues. It’s about our history. They want to erase it and to make inroads, they attack the most violent and divisive parts in order to make the argument that all must be wiped clean. They have standards that are meant to be impossible to meet to initiate the erasure process. This is not by accident. It’s why you have idiots trying to tear down statues of Abraham Lincoln. This is cultural revolutionary nonsense. It must be called out, exposed, targeted, and stomped out. Also, given the issues plaguing education, I’m pretty sure history classes is the least of the worries on that action item list.


Join GovTrack&rsquos Advisory Community

We’re looking to learn more about who uses GovTrack and what features you find helpful or think could be improved. If you can, please take a few minutes to help us improve GovTrack for users like you.

Start by telling us more about yourself:

I&rsquom a lobbyist, advocate, or other professional. I&rsquom a young person (younger than 26 years old). I&rsquom a member of a minority or disadvantaged group. I&rsquom a teacher, librarian, or other educator. Digər

We hope to make GovTrack more useful to policy professionals like you. Please sign up for our advisory group to be a part of making GovTrack a better tool for what you do.

Young Americans have historically been the least involved in politics, despite the huge consequences policies can have on them. By joining our advisory group, you can help us make GovTrack more useful and engaging to young voters like you.

Our mission is to empower every American with the tools to understand and impact Congress. We hope that with your input we can make GovTrack more accessible to minority and disadvantaged communities who we may currently struggle to reach. Please join our advisory group to let us know what more we can do.

We love educating Americans about how their government works too! Please help us make GovTrack better address the needs of educators by joining our advisory group.

Would you like to join our advisory group to work with us on the future of GovTrack?

Email address where we can reach you:

Thank you for joining the GovTrack Advisory Community! We&rsquoll be in touch.


Videoya baxın: Los Angeles-də Taksi Sürücüsü nə qədər qazanır? Royal İsmayilov (Avqust 2022).