We are searching data for your request:
Upon completion, a link will appear to access the found materials.
George Neville, York arxiyepiskopu, 1432-1476
York arxiyepiskopu George Neville, 1432-1476, Warwick'in qulağı olan Richard Neville'in qardaşı idi və həm 1460-61-ci illərdə Yorkist sülaləsinin qurulmasında, həm də 1469-71-də qardaşının üsyanlarında rol oynadı.
George Neville, Salisbury əyaləti Richard Neville'in dördüncü oğlu idi və erkən yaşlarında kilsə karyerası üçün seçildi. 1442 -ci ildə Salisbury Katedralində bir canonryə toplandı və 1446 -cı ildə York Nazirindəki Maşamın 'qızıl prebend' adlı ilk əhəmiyyətli kilsə ofisini aldı. Onun gənc yaşı, vəzifəsinə yüksəlmək üçün qanuni olaraq bir maneə idi, ancaq 1447 və 1452 -ci illərdə papalıq icazəsi aldı.
1454 -cü ildə Salisbury York Dükü ilk protektoratı dövründə kansler təyin edildi və George Neville təsirli bir ofis kolleksiyası toplamağa başladı. Ən dramatik təşviq 1455-56-cı illərdə, Yorkun ikinci protektoratı dövründə, yalnız 25 yaşında Exeter yepiskopu seçildikdə gəldi. Növbəti iki il ərzində vəzifə sufraganlar tərəfindən tutuldu, lakin Neville nəhayət 1458 -ci ildə piskopos olaraq təqdis edildi. Aristokratik mənşəyinə və təyin edilməsinin kifayət qədər açıq siyasi xüsusiyyətinə baxmayaraq, gənc yepiskop Balliol Kollecində təhsil alaraq öz roluna hazırlaşdı. Oxford, 1440 -cı illərin sonlarında. 1450 -ci ildə bakalavr, 1452 -ci ildə magistr dərəcəsi aldı və 1457 -ci ildə ilahiyyat doktoru olmaq üçün müraciət etdi (baxmayaraq ki, əslində bu son dərəcəni almamış ola bilər). Yepiskop Neville karyerası ərzində, aristokratik, siyasi və o dövrdə qeyri -adi olmayan öyrənilənlərin qarışığını nümayiş etdirdi. 1453-57 və 1461-72-ci illərdə universitetin idarəçiliyində fəal rol oynamağa davam etdi.
1459 -cu ildə Nevillin atası və qardaşı (Richard Neville, Warwick), hər ikisi Ludford Körpüsündə fəlakətli şəkildə başa çatan Yorkist kampaniyasına qatıldı. Yorkist liderlər sürgünə məcbur edildi, lakin Bishop Neville üsyandan kənarda qaldı və hətta VI Henry tərəfindən sadiqliyi ilə təqdir edildi.
1460 -cı ilin iyununda Salisbury, Warwick və Yorkun oğlu Edward, Mart ayı, Calais'i işğal etdilər. Neville, Henryə sədaqət andlarını içdiyi Southwarkda, işğalçılarla tanış olan bir piskoposlardan biri idi. Həm də özü ilə qoşunlar gətirdi və üsyançıları padşahı tapmaq üçün şimala gedərkən müşayiət etdi. 1460 -cı il iyulun 10 -da Kral ordusu Northamptonda məğlub edildi (əsasən xəyanət üzündən) və Henri tutuldu. İyulun 25 -də Warwickin nəzarətində olan Henry Neville'i İngiltərə kansleri təyin etdi. Bu titul 10 Mart 1461 -ci ildə IV Eduard tərəfindən təsdiqləndi və Neville onu 1467 -ci ilə qədər saxladı.
1461 -ci ilin martında, Wakefield -də York və Salisbury'nin öldürüldüyünü görən dramatik bir qışdan sonra Warwick, Martın əvvəlində Londonu ələ keçirən St Albans və Edward'ı məğlub etdi və yeni Yorkist lider olaraq ortaya çıxdı, Bishop Neville Edward'ın ələ keçirilməsində bir rol oynadı. taxt. Martın 1 -də Edvardın taxta çıxmasını tələb edən bir kütlənin qarşısında bir moizə oxudu. 3 Martda Edward'ın kral seçilməsini dəstəkləyən Yorkist həmyaşıdlarından biri idi və 4 Martda yeni kralın lehinə təbliğ etdi. Edvardın birinci və ikinci parlamentlərini də açdı.
1460 -cı illərin əvvəllərində yepiskop qardaşı Warwick ilə İngiltərənin uzaq şimalındakı Lancastrianlara qarşı bəzi kampaniyalarını müşayiət etdi. Bir sıra diplomatik missiyalarda da istifadə edilmişdir. Exeter'i yalnız bir dəfə ziyarət etdiyi sübut edilə bilər, ancaq 1465 -ci ilin martında York arxiyepiskopu vəzifəsinə yüksəldi. Səbəbi əsasən siyasi olsa da, Exeter -də olduğundan hər il ən azı birini ziyarət edən Yorkda daha aktiv bir piskopos idi.
1460 -cı illərin ikinci yarısında Warwick ilə IV Edward arasında bir çatlaq yaranmağa başladı. Baş yepiskop Neville bundan əziyyət çəkəcəkdi və 8 iyun 1467 -ci ildə kral onu kansler vəzifəsindən uzaqlaşdırdı. O, həmçinin Canterbury arxiyepiskopu Tomas Bourchier -i Nevillə deyil, kardinala namizəd göstərməyə qərar verdi. Məqsədi qismən Nevillesdən müstəqilliyini qurmaq və qismən diplomatik idi - Warwick bir Fransız ittifaqının lehinə idi, amma kral Burgundy ilə getmək qərarına gəlmişdi.
1469 -cu ildə Warwick Qızılgül Döyüşlərinin ikinci mərhələsinə başlayaraq açıq şəkildə krala qarşı çıxdı. Bu mərhələdə Edvardın varisi olan Clarence hersoqu Edvardın qardaşı George ilə ittifaq qurdu. Warwick, qızı Isabel'i Clarence ilə evləndirməyi planlaşdırdı. Daha sonra İngiltərənin şimalındakı üsyanlardan istifadə edərək kralın idarəsini ələ keçirərək Edvardı tələyə salacaqdı. Bu süjetdə arxiyepiskop Neville fəal rol oynadı. Edward evlilik üçün icazə verməkdən imtina etmişdi, lakin Neville lazımlı bir Papallıq əldə etmək üçün işini davam etdirdi (körpü və kürəkən nisbətən yaxından əlaqəli olduğu üçün lazımdır). Daha sonra Calais'e səyahət etdi və burada 11 İyul 1469 -da evləndi. Calais, evliliyin qanuniliyində problem yarada biləcək Canterbury Baş yepiskopunun yurisdiksiyasının xaricində olduğu üçün seçildi.
Nevill İngiltərəyə qayıdarkən Warwick'i müşayiət etdi. Bu zaman Edvard, Redesdale Robin üsyanı ilə məşğul olmaq üçün şimala getmişdi, lakin üsyançılar Edvard ordusunun yanından keçərək Edgcotedakı müttəfiqlərini məğlub etdilər (26 İyul 1469). Edvard bu məğlubiyyəti vaxtında öyrənmədi və Baş yepiskop tərəfindən Buckinghamshire'daki Olney malikanəsində həbs edildi. Edvard əvvəlcə Warwick -də, sonra Middleham -da həbs edildi.
Warwick külü indi əsir bir kral vasitəsilə hökmranlıq etməyə çalışdı. Baş yepiskop Londona nəzarət etmək üçün buraxıldı, Warwick Midlands və şimalda qaldı, ancaq yeni hökumət tez bir zamanda çökdü. Warwick, Sir Humphrey Neville başçılıq etdiyi Lankastr üsyançıları ilə mübarizə aparmaq üçün bir ordu qura bilmədi və kralı sərbəst buraxdı. Bu çətin missiyanı yerinə yetirmək üçün Baş yepiskop seçildi. IV Edvardın hökumətinin başında olması ilə tezliklə ordu tapıldı və üsyançılar məğlub oldular. Edvard daha sonra Londona qayıda bildi və burada gücünü bərpa etdi.
1470 -ci ilin yazında Warwick, Lincolnshire üsyançılarının köməyi ilə Edvardı devirmək üçün ikinci cəhd etdi. Bu dəfə müttəfiqləri məğlub oldu və Warwick sürgünə məcbur edildi. Edward'a sədaqət andı içmək məcburiyyətində qalsa da, arxiyepiskop Neville bu ikinci üsyana qarışmadı. 1470 -ci ildə Warwick -in geri dönməsində də iştirak etmədi, ancaq uğurdan sonra qardaşının yanına getdi və 'readeption' hökumətində kansler olaraq xidmət etdi.
Edvard 1471 -ci ilin yazında sürgündən qayıtdı. Warwick və Montagu, Şimali və Midlandda güclü qüvvələrə sahib idilər, lakin nəticədə yaranan kampaniyanı səhv başa vurdular və aprelin əvvəlinə qədər Edvard onların yanından keçdi və Londona yollandı.
Baş yepiskop Neville özünü şəhərin müdafiəsinə cavabdeh tapdı. O, şəhərdəki bütün Lancastrianları St Paulsda toplaşmağa çağırdı, ancaq 600-700 silahlı adam gəldi. Daha sonra Henry VI -nı şəhərdən keçirərək, məşhur atası Henry V -in simvolları ilə əhatə edərək dəstək artırmağa çalışdı. Təəssüf ki, Henry VI, atasının yalnız bir kölgəsi idi və Towerdəki illər onu yaxşılaşdırmamışdı. Baş yepiskop bütün parad üçün əllərini tutmalı idi və ekran yalnız Lancastrian davasına olan həvəsi azaltmağa xidmət etdi. Baş yepiskop 11 aprel tarixində şəhərə heç bir maneəsiz girə bilən Edvardla danışıqlara başladı.
Üç gün sonra Barnetdə Edvard Warwick ordusunu məğlub etdi. Warwick və qardaşı Montagu, Solisbury'nin dörd oğlundan yalnız Baş yepiskopu tərk edərək öldürüldü. Çox vaxt olduğu kimi, Edvard keçmiş düşməni bağışlamağa hazır idi. Baş yepiskop 16 aprel tarixində əfv edildi və iyunun 4 -də həbsdən azad edildi. Edvardın böyük oğlu Edvardla beyət etdi və arxiyepiskop olaraq davam etmək şansı qazandı. Bunun əvəzinə Yorkshire'de Edward'a qarşı daha bir üsyan üçün yarımçıq bir planı dəstəkləməyi seçdi. Baş yepiskop 1472-ci il aprelin 25-dən 26-na keçən gecə tutuldu və Calaisdə həbs edildi. 1474 -cü ilin sonuna qədər həbsdə qaldı və nəhayət 19 dekabrda İngiltərəyə qayıtdı. IV Edvardın Fransaya hücumunu müşayiət etdi, amma indi xəstə idi. Nəhayət 1476 -cı ildə piskoposunu ziyarət etmək üçün şimala getməsinə icazə verildi, ancaq səyahətini başa vurmadan 8 İyun 1476 -cı ildə Nottinghamşirdəki Blyth şəhərində öldü.
Orta əsrlərə aid kitablar -Mövzu İndeksi: Güllərin Müharibəsi
Şəcərə Richard Remm və eacute, Lahey, Hollandiya & raquo Ən Müqəddəs George Neville York Başpiskoposu (± 1433-1476)
George Neville, Salisbury'nin 5 -ci qrafı Sir Richard de Neville və Salisbury qrafinası Alice Montaqunun oğludur. George Neville, 1446 -cı ildə York Prebendary ofisini tutdu. 1450 -ci ildə Oksford Universitetini İncəsənət Bakalavr dərəcəsi (BA) ilə bitirdi. İngilis, Oxford, Oxford Universiteti, Balliol Kollecində təhsil alıb. 1452 -ci ildə Oksford Universitetini İncəsənət Magistri (M.A.) dərəcəsi ilə bitirdi. O, 1453-1457 -ci illər arasında Oxford Universitetinin kansleri vəzifəsini tutdu. 1454 -cü ildə Linkoln Prebendari ofisini tutdu. 1454 -cü ildə Ripon Prebendaryı vəzifəsini tutdu. 1454 -cü ildə Northampton Archdeacon ofisini tutdu. 21 dekabrda. 1454 -cü ildə təyin edildi. 1458 -ci ildə Exeter Yepiskopu vəzifəsini tutdu. 1460-1467 -ci illərdə Lord Kansleri vəzifəsini tutdu. 1463 -cü ilin mayından əvvəl Carlisle Baş Arakonluğu vəzifəsini tutdu. 1464-1476 -cı illərdə York Başpiskoposu vəzifəsini tutdu. 1470 -ci ildə Lord Kanslerin ofisi. 1475 -ci ildə Westminster Abbotunun ofisini tutdu.
Yorkun ən keşiş George Neville Baş yepiskopu ilə əlaqədar əlavə məlumatlarınız, düzəlişləriniz və ya suallarınız varmı?
Bu nəşrin müəllifi sizdən eşitmək istərdi!
Baş yepiskop George Neville möhtəşəm bir orta əsr ziyafəti təqdim edir
Freelance History Writer, Lisa Graves'i İngiltərədəki Gül Döyüşləri zamanı keçirilən orta əsr ziyafəti haqqında bir məqalə ilə qarşılayır. Lisa və həmkarı Tricia Cohen "Kəklikotu və Yer, Orta Çağ Şənlikləri və Müasir Masanın Reseptləri" nin birgə müəllifləridir. Kitabın illüstrasiyalarını da Lisa hazırladı.
Əfsanəvi ziyafətlərə gəldikdə, heç kim bunu orta əsrlərdə zadəganlardan daha yaxşı etməmişdir. Bəzi bayramlar günlərlə davam etdi - ya da içki qurtarana qədər. Belə partiyalardan biri, 1465-ci ilin sentyabrında York arxiyepiskopu Nevillin qurulmasını qeyd edən günlərlə davam edən bir bayram idi. Cawood qalasında təşkil edilən bu bayram, qonaqlara ağlasığmaz miqdarda yemək təklif edir - göyərçinlər, toyuqlar, tovuz quşları, bıldırcınlar, qırqovullar, qular (bəli, qular), kəklik də daxil olmaqla yüzlərlə və minlərlə quş və heyvan. öküz, donuz, qoyun, öküz və dana.
Ale və şərabla yuyulan geyik əti tortları, tarts, çörəklər, tortlar, kremlər və daha çoxu var idi. Ovçuluqdan bişirməyə qədər hazırlanan hazırlığı başa düşmək çətindir və bu gün bizim üçün istehlak edilən ət növlərini, hətta donuz ətini də udmaq çətindir! Ancaq Exeter yepiskopu George Neville'in baş yepiskopun möhtəşəm bir şey istəməsi təyin edilməsi və bu yemək və içki ilə ev sahibləri 6000 qonağını buraxmadılar. Axı, George Neville nüfuzlu bir İngilis ailəsindən olan zəngin və güclü idi və bunu yeməyə gələn cəngavərlər, keşişlər, ruhanilər, esquires və xanımlar üçün xoş bir ekranla sübut etməyə çalışdı.
1432 -ci ildə bir qraf və qrafinada anadan olan Neville eyni zamanda İngiltərə Kansleri və "padşah" olaraq tanınan 16. Warwick Earl Richard Neville'in qardaşı idi. Baş yepiskopun taxt -tac mərasiminin qonaqları arasında III Richard (o vaxt Gloucester hersoqu) və Corcun qardaşı qızı Anne var idi ki, bir -birləri ilə evlənərdilər. Richard York Evinin son kralı olacaqdı. 1485 -ci ildəki döyüşdə ölümü İngiltərədə Orta əsrlərin sonuna yaxınlaşdı.
George, Anna'nın və qardaşı qızı İzabelin Clarence hersoqunun toyuna başçılıq etdi və bir neçə il ərzində York Evi ilə birlikdə bəyənilmədi - 1471 -ci ildə Müharibədə əsas Barnet Döyüşündə. Gül, George əsir alındı və qardaşı öldürüldü. Alternativ olaraq IV Edward və VI Henry ilə müttəfiq olan George, 1476 -cı ildə ölümündən əvvəl xəyanət etdiyi üçün əfv edildi və yenidən həbs edildi.
Bir kəklikotu və yer kitabımızda həmmüəllif Tricia Cohen və mən Baş yepiskop Neville'i qeyd etmək üçün iki modernləşdirilmiş resept daxil etdik. Quş, tovuz quşu və ya qarağat bişirməyi təsəvvür edə bilmirdik, buna görə də ağcaqanad püresi ilə "Gelgit Somonlu Pastaya Qarşı Üzmə" adlandırmaq istədiyimiz sevimli bir qızılbalıq yeməyi və "Kingmaker Toyuğu" kimi dadlı bir pasta seçdik. kral və ya yepiskop. Və ya hər ikisi. Oxucular bu reseptləri və daha çoxunu On ikinci Gece, Plow Bazar ertəsi, Hocktide, May Günü və St Swithin ’s Günü kimi digər orta əsr təqvim bayramlarının arxasındakı hekayələrlə birlikdə tapacaqlar.
Məzmun
Roma redaktəsi
Eboracumda (Roma York) orta əsrlərdə çox erkən dövrlərdən bəri bir yepiskop var idi, əfsanəvi Kral Lucius tərəfindən qurulan piskoposlardan biri olduğu düşünülürdü. York yepiskoplarının Arles (Eborius) və Nikeya (adsız) məclislərində iştirak etdikləri bilinir. Ancaq bu erkən xristian cəmiyyəti sonradan bütpərəst Anglo-Saksonlar tərəfindən məhv edildi və bu piskoposlardan Avqustinadan sonrakılara birbaşa varislik yoxdur.
Sakson, Vikinq və Orta əsrlər Düzəliş edin
Yeparxiya 7 -ci əsrdə Paulinus (Augustine'in missiyasının üzvü) tərəfindən təsdiqləndi. Bu erkən piskoposlar arasında diqqət çəkən Wilfriddir. Yorkun bu erkən yepiskopları, 735 -ci ildə Papa III Gregory'den pallium alan və şimalda metropoliten hüquqları quran York Ecgbert [a] dövrünə qədər, yepiskopluq prelatları yerinə yeparxiya rolunu oynadı. Danimarka istilasına qədər Canterbury baş yepiskopları bəzən səlahiyyətlərini həyata keçirirdilər və Norman Fəthinə qədər York arxiyepiskopları tam müstəqil olduqlarını bəyan etdilər.
Normanların işğalı zamanı Yorkun Worcester, Lichfield və Lincoln, eləcə də Şimali Adalar və İskoçiyadakı piskoposluqlar üzərində yurisdiksiyası vardı. Ancaq adı çəkilən ilk üç görmə 1072 -ci ildə Yorkdan alındı. 1154 -cü ildə İnsan Adası və Orkneyin sufragan görüntüləri Norveçli Nidaros arxiyepiskopuna (bugünkü Trondheim) köçürüldü və 1188 -ci ildə Whithorn istisna olmaqla bütün Şotland yeparxiyaları sərbəst buraxıldı. Yorka tabe olmaqdan, ona görə də yalnız Whithorn, Durham və Carlisle piskoposları supraqanın gördüyü kimi arxiyepiskoplara qaldı. Bunlardan, Durham praktiki olaraq müstəqil idi, çünki bu görmənin palatalı yepiskopları öz yurisdiksiyasındakı hökmdarlardan çox az idi. Sodor və İnsan, Whithorn'un İskoç Kilsəsinə itkisini kompensasiya etmək üçün 14 -cü əsrdə Yorka qaytarıldı.
York arxiyepiskoplarından bir neçəsi İngiltərə Lord Kanslerinin nazirlik xidmətini tutmuş və dövlət işlərində müəyyən rol oynamışdır. Peter Heylynin (1600–1662) yazdığı kimi: "Bu görmə Kilsəyə səkkiz müqəddəs, Roma Kilsəsinə üç kardinal, İngiltərə səltənətinə on iki Lord Kansleri və iki Lord Treasurers, İngiltərənin şimalında isə iki Lord verdi. Prezidentlər ". Piskoposluğun rolu, Canterbury'nin görməsi ilə birincilik üzərində davam edən qarşıdurma ilə də çətinləşdi.
İngilis Reforması Düzəlişi
İngilis Reformasiyası zamanı York, Durham, Carlisle və Sodor və Man adlı üç sufraqana sahib idi, bunlara Kraliça Məryəm I (1553-1558) dövründə Henry VIII tərəfindən qurulan Chester Yeparxiyası da əlavə edilə bilər. , lakin sonradan Papa tərəfindən tanındı.
1530 -cu illərin ortalarına qədər (və 1553 -cü ildən 1558 -ci ilə qədər) yepiskoplar və baş yepiskoplar Romada Papa ilə ünsiyyətdə idilər. York arxiyepiskopu, İngiltərə Kilsəsinin qalan hissəsi ilə birlikdə Anglikan Birliyinin üzvü olduğu üçün artıq belə deyil.
Walter de Grey, York Place'i Londondakı iqamətgahı olaraq aldı, Kardinal Thomas Wolsey -in süqutundan sonra Whitehall Sarayı adlandırıldı.
York arxiyepiskopu, York əyalətinin böyük yepiskopudur və Canterbury arxiyepiskopundan sonra İngiltərə Kilsəsinin iki arxiyepiskopunun kiçikidir. [4] See, hazırda 9 İyul 2020 tarixindən etibarən Stephen Cottrell tərəfindən işğal edilmişdir.
Fəth əvvəli Düzəliş
| York yepiskopları | |||
|---|---|---|---|
| Kimdən | Qədər | Vəzifədə olan | Qeydlər |
| 625 | 633 | Paulinus | Əvvəllər Romadakı Müqəddəs Andrew Manastırında rahib Rochesterə tərcümə edilmişdi. [5] |
| 633 | 664 | Boş görün | |
| 664 | 669 | Çad | Yorkun istefa verməsi daha sonra Mercia yepiskopu oldu və Lindsi canonised. |
| 664 | 678 | Wilfrid (Mən) | Yorkdan qovulan daha sonra Selsey [b] yepiskopu oldu. |
| 678 | 706 | Bosa | Canonised. |
| 706 | 714 | John Beverley | Hexham -dan tərcümə 1037 -ci ildə canonised görmək istefa verdi. |
| 714 | 732 | Wilfrid (II) | Məzuniyyətdən istefa etdi. |
| c. 732 | 735 | Ecgbert | York 735 -ci ildə Baş yepiskopluğa yüksəldi. |
| Yorkun fəthdən əvvəl yepiskopları | |||
| Kimdən | Qədər | Vəzifədə olan | Qeydlər |
| 735 | 766 | Ecgbert | York 735 -ci ildə Baş yepiskopluğa yüksəldi. |
| c. 767 | c. 780 | Heltelbert | Æthelbeorht, Adalberht, berlberht, Aelberht, Aldbert və ya helthelbert kimi də tanınır. |
| c. 780 | 796 | Eanbald (Mən) | |
| 796 | c. 808 | Eanbald (II) | |
| c. 808 | c. 834 | Wulfsige | |
| 837 | 854 | Wigmund | |
| 854 | c. 896 | Wulfhere | 872 -ci ildə danimarkalılar qaçdı, 873 -cü ildə geri döndü. |
| 900 | c. 916 | BalTelbald | Bəzən Æthelbeald, Athelbald və ya Ethelbald kimi tanınır. |
| c. 916 | 931 | Hothheweard | Bəzən Lodeward kimi tanınır. |
| 931 | 956 | Vulfstan (Mən) | |
| c. 958 | 971 | Oscytel | Oscytel olaraq da bilinir. Dorchesterdən tərcümə edilmişdir. |
| 971 | Edvald | Edwaldus və ya Ethelwold kimi də tanınır. | |
| 971 | 992 | Osvald | Həm Yorkun görmələrini, həm də Worcesteri canonised. |
| 995 | 1002 | Ealdwulf | Həm York, həm də Worcester görmələrini tutdu. |
| 1002 | 1023 | Vulfstan (II) | Lupus olaraq da bilinir. Worcester (1002–1016) ziyarətgahı da var. |
| 1023 | 1051 | Alfric Puttoc | Həmçinin Worcester (1040–1041) ziyarətgahına sahibdir. |
| 1051 | 1060 | Cynesige | Kynsige olaraq da bilinir. |
| 1061 | 1069 | Ealdred | Aldred olaraq da bilinir. Worcester 1046–1061, Hereford 1056–1060 və York 1061–1069 görkəmini tutdu. |
| Dipnot (lar): [c] və Mənbə (lər): [8] [9] | |||
Reformasiya Düzəlişini Fəth et
| York Başpiskoposları (Reformasiyanı Fəth) | |||
|---|---|---|---|
| Kimdən | Qədər | Vəzifədə olan | Qeydlər |
| 1070 | 1100 | Tomas Bayeux | Tomas kimi də tanınır (Mən). |
| 1100 | 1108 | Gerard | Hereforddan tərcümə edilmişdir. |
| 1109 | 1114 | Tomas (II) | |
| 1119 | 1140 | Turstan | 1114 -cü ildə seçildi, ancaq 1119 -cu ilə qədər təqdis edilmədi. |
| 1140 | Melrose Waltheof | Başpiskoposluq namizədi, lakin Kral Stephen tərəfindən ləğv edildikdən sonra Melrose Abbotu oldu. | |
| 1140 | Henry de Sully | Fecamp Abbey Abbotu. Başpiskoposluq namizədi, lakin Papa II Günahsız tərəfindən ləğv edildi. | |
| 1143 | 1147 | William (FitzHerbert) | Papa III Eugene tərəfindən 1226 -cı ildə kanonizə edildi. |
| 1147 | Chichester Hilary | Çiçester yepiskopu seçilən Papa III Eugene tərəfindən devrildi. | |
| 1147 | 1153 | Henri Murdac | Əvvəllər Fəvvarələr Abbey Abbotu. |
| 1153 | 1154 | William (FitzHerbert) (yenidən) | 1226 -cı ildə Papa IV Anastasius tərəfindən bərpa edildi. |
| 1154 | 1181 | Roger de Pont L'Evêque | Əvvəllər Canterbury Archdeacon. |
| 1191 | 1212 | Geoffrey (Plantagenet) | Əvvəllər Lincoln Bishop seçilmiş 1189-cu ildə arxiyepiskop seçildi, ancaq yalnız 1191-ci ildə təqdis edildi. |
| 1215 | Simon Langton | 1215 -ci ilin iyununda York Baş yepiskopu seçildi, lakin 20 Avqust 1215 -ci ildə Kral John -un istəyi ilə Papa III İnnosent tərəfindən ləğv edildi, daha sonra Canterbury Baş Arakeni oldu. | |
| 1216 | 1255 | Walter de Grey | Worcester -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1256 | 1258 | Sewal de Bovil | Əvvəllər York dekanı idi. |
| 1258 | 1265 | Godfrey Ludham | Godfrey Kineton kimi də tanınır. Əvvəllər York dekanı idi. |
| 1265 | William Langton | York Dekanı (1262–1279) 1265 -ci ilin martında arxiyepiskop seçildi, lakin 1265 -ci ilin noyabrında vəzifəsindən uzaqlaşdırıldı. [10] | |
| 1265 | 1266 | Bonaventure | 1265 -ci ilin Noyabr ayında baş yepiskop olaraq seçildi, ancaq 1266 -cı ilin oktyabrında təyin etmədi. |
| 1266 | 1279 | Walter Giffard | Bath və Wells -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1279 | 1285 | William de Wickwane | |
| 1286 | 1296 | John le Romeyn | John Romanus kimi də tanınır. |
| 1298 | 1299 | Henry Newark | Əvvəllər York dekanı idi. |
| 1300 | 1304 | Tomas Corbridge | |
| 1306 | 1315 | William Greenfield | Əvvəllər Chichester dekanı idi |
| 1317 | 1340 | William Melton | |
| 1342 | 1352 | William Zouche | William de la Zouche kimi də tanınır. |
| 1353 | 1373 | Kardinal John Thoresby | Worcester -dən 1361 -ci ildə bir Kardinal yaratdı. [11] |
| 1374 | 1388 | Alexander Neville | 1388 -ci ildə St Andrews -ə tərcümə edildi. |
| 1388 | 1396 | Tomas Arundel | Ely -dən tərcümə edildikdən sonra Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1397 | 1398 | Robert Waldby | Chichesterdən tərcümə edildi. |
| 1398 | Walter Skirlaw | Kral II Richard tərəfindən seçilən, lakin bir kənara qoyulan Durham piskoposu. | |
| 1398 | 1405 | Richard le Scrope | Lichfield -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1405 | 1406 | Thomas Langley | 1405 -ci ilin avqustunda Baş yepiskop seçildi, lakin 1406 -cı ilin mayında ləğv edildi. |
| 1406 | 1407 | Robert Hallam | 1406 -cı ilin may ayında Papa VII Günahsız tərəfindən Baş yepiskopun namizədliyi irəli sürüldü, lakin Kral IV Henri tərəfindən veto qoyuldu. |
| 1407 | 1423 | Henri Bowet | Bath və Wells -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1423 | 1424 | Philip Morgan | 1423 -cü ildə Baş yepiskop seçildi, lakin 1424 -cü ildə ləğv edildi. |
| 1424 | 1425 | Richard Fleming | Papa V Martin tərəfindən Baş yepiskop olaraq qəbul edildi, lakin Kral Henry V tərəfindən rədd edildi və Fleming 1425 -ci ilin iyulunda təyinatı istefa etdi. |
| 1426 | 1452 | Kardinal John Kemp | 1439 -cu ildə Londondan tərcümə edilmiş bir Kardinal yaratdı [12], Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1452 | 1464 | William Booth | Lichfield -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1465 | 1476 | George Neville | Exeter -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1476 | 1480 | Lawrence Booth | Durhamdan tərcümə edilmişdir. |
| 1480 | 1500 | Thomas Rotherham | Linkolndan tərcümə edilmişdir. |
| 1501 | 1507 | Tomas Savage | Londondan tərcümə. |
| 1508 | 1514 | Kardinal Christopher Bainbridge | 1511 -ci ildə Durhamdan Kardinal yaratdı. [13] |
| 1514 | 1530 | Kardinal Thomas Wolsey | 1514 -cü ildə Lincoln -dan tərcümə edilən 1515 -ci ildə bir Kardinal yaratdı [14] Bath and Wells 1518-23, Durham 1523-29 və Winchester 1529-30. |
| Mənbə: [9] [15] [16] [17] | |||
Reformasiyadan sonrakı redaktə
| Yorkun islahat sonrası arxiyepiskopları | |||
|---|---|---|---|
| Kimdən | Qədər | Vəzifədə olan | Qeydlər |
| 1531 | 1544 | Edward Lee | Müqəddəs Davidsdən tərcümə edilmişdir. |
| 1545 | 1554 | Robert Holgate | Llandaffdan tərcümə edilmişdir. |
| 1555 | 1559 | Nicholas Heath | Worcester -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1561 | 1568 | Thomas Young | Müqəddəs Davidsdən tərcümə edilmişdir. |
| 1570 | 1576 | Edmund Grindal | Daha sonra Londondan Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1577 | 1588 | Edwin Sandys | Londondan tərcümə. |
| 1589 | 1594 | John Piers | Salisbury -dən tərcümə edildi. |
| 1595 | 1606 | Matthew Hutton | Durhamdan tərcümə edilmişdir. |
| 1606 | 1628 | Tobias Matthew | Durhamdan tərcümə edilmişdir. |
| 1628 | George Montaigne | Durhamdan tərcümə edilmişdir. | |
| 1629 | 1631 | Samuel Harsnett | Norviçdən tərcümə edilmişdir. |
| 1632 | 1640 | Richard Neile | Winchester -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1641 | 1646 | John Williams | Linkolndan tərcümə edilmişdir. İngilis yepiskopluğu Parlament tərəfindən ləğv edildikdə məhrum edildi. 1650 -ci ildə öldü. |
| 1646 | 1660 | Mişar Birliyi və Protektorat dövründə ləğv edildi. [18] [19] | |
| 1660 | 1664 | Frewen qəbul etdi | Lichfield -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1664 | 1683 | Richard Sterne | Carlisle -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1683 | 1686 | John Dolben | Rochesterdən tərcümə edilmişdir. |
| 1688 | 1691 | Tomas Lamplugh | Exeter -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1691 | 1714 | John Sharp | Əvvəllər Canterbury dekanı idi. |
| 1714 | 1724 | Cənab William Dawes, Bt. | Chesterdən tərcümə edilmişdir. |
| 1724 | 1743 | Lancelot Blackburne | Exeter -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1743 | 1747 | Tomas siyənək | Bangor -dan sonradan Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1747 | 1757 | Matthew Hutton | Bangor -dan sonradan Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1757 | 1761 | John Gilbert | Salisbury -dən tərcümə edildi. |
| 1761 | 1776 | Robert Hay Drummond | Salisbury -dən tərcümə edildi. |
| 1776 | 1807 | William Markham | Chester dilindən tərcümə edilmişdir. |
| 1808 | 1847 | Edward Venables-Vernon | Carlisle -dən tərcümə edilmişdir. Soyadı dəyişdirildi Venables-Vernon -ə Venables-Vernon-Harcourt 1831 -ci ildə. |
| 1847 | 1860 | Thomas Musgrave | Hereforddan tərcümə edilmişdir. |
| 1860 | 1862 | Charles Longley | Durhamdan tərcümə edildikdən sonra Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1862 | 1890 | William Thomson | Gloucester -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1891 | William Connor Magee | Peterboroughdan tərcümə edilmişdir. | |
| 1891 | 1908 təqaüdçü | William Maclagan | Lichfield -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1909 | 1928 | Cosmo Gordon Lang | Stepney -dən sonradan Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1929 | 1942 | William Məbədi | Mançesterdən sonradan Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1942 | 1955 təqaüdçü | Siril Garbet | Winchester -dən tərcümə edilmişdir. |
| 1956 | 1961 | Michael Ramsey | Durhamdan tərcümə edildikdən sonra Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1961 | 1974 | Donald Coggan | Bradforddan sonradan Canterbury -yə tərcümə edildi. |
| 1975 | 1983 təqaüdçü | Stüart Blanş | Liverpuldan tərcümə edilib. |
| 1983 | 1995 təqaüdçü | John Habgood | Durhamdan tərcümə edilmişdir. |
| 1995 | 2005 təqaüdçü | David Hope | Londondan tərcümə. |
| 2005 | 2020 təqaüdçü | John Sentamu [20] | Birminghamdan 7 İyun 2020 -ci ildə təqaüdə çıxdı. [21] |
| 2020 | indiki | Stephen Cottrell [22] | Chelmsford seçkilərindən tərcümə 9 İyul 2020 təsdiq edildi. [2] |
| Mənbə: [9] [23] [24] | |||
1660 -dan 1900 -ə qədər Yorkun bütün baş yepiskopları vəzifədə öldü və ya Canterbury'ye tərcümə edildi və bu ofisində öldü.
William Maclagan, ölümündən iki il əvvəl 1908 -ci ildə vəzifəsindən könüllü olaraq istefa verən ilk şəxs idi. Canterbury -yə tərcümə olunmayan bütün varisləri də ölümündən əvvəl vəzifələrini tərk etdilər və (Canterbury -nin bütün arxiyepiskopları kimi) istefa verdikdən sonra həmyaşıdlıq təklif edildi. [d]
| Baş yepiskop | Başlıq | Qeydlər | |
|---|---|---|---|
| Cosmo Gordon Lang | 1942 -ci ildə Lambethli Baron Lang | 1945 -ci ildə sönmüşdür | Canterbury Baş yepiskopu olaraq |
| Michael Ramsey | 1974 -cü ildə Canterbury -dən Baron Ramsey ömürlük | 1988 -ci ildə sönmüşdür | |
| Donald Coggan | Baron Coggan 1980 -ci ildə ömürlük | 2000 -ci ildə sönmüşdür | |
| Stüart Blanş | Baron Blanch 1983 -cü ildə ömürlük | 1994 -cü ildə sönmüşdür | |
| John Habgood | Baron Habgood 1995 -ci ildə ömürlük | 2011 -ci ildə Evdən təqaüdə çıxdı [25] 2019 -cu ildə tükəndi | |
| David Hope | Baron Hope of Thornes, 2005 -ci ildə | 2015 -ci ildə Evdən təqaüdə çıxdı [26] | |
| John Sentamu | Baron Sentamu 2021 -ci ildə ömürlük | Mövcud | |
- ^ Paulinus 634 -cü ildə Papa I Honorius tərəfindən York Baş yepiskopu təyin edildi, lakin Paulinusun Yorkdan qaçıb Rochester yepiskopu olmasından sonra baş verdiyi üçün bu təyinat təsirli deyildi. [3]
- ^ Wilfrid Selseydə bir monastır icması qursa da, onu Cənubi Saksonların piskoposu olaraq xarakterizə edən erkən mənbələr yoxdur. Wilfrid, Malmesbury William və Worcester Florence tərəfindən, Cənubi Saksonların ilk piskoposu olaraq da tanınır, lakin sonrakı bəzi dini siyahılarda, lakin Selsey Abbeyə rəhbərlik edərkən hələ də texniki olaraq York Bishopu idi. Buna görə də, Sussex Wessex tərəfindən ilhaq edildiyi üçün, Wilfrid orada olanda Selsey, ehtimal ki, Qərbi Sakson Yeparxiyasına tabe olardı. [6]
- ^ Kitabın ikinci nəşri İngilis xronologiyası kitabçası helthelric, 1041 ilə 1042 arasında York arxiyepiskopu olmaq üçün siyahıya alındı [7], lakin üçüncü nəşrdə artıq arxiyepiskop olmaq üçün siyahıya alınmadı. [8]
- ^William Temple vəzifədə öldü (Canterbury arxiyepiskopu olaraq) və Cyril Garbett, irsi həmyaşıdlığı yaradılmadan öldü.
Yeparxiyanın piskopos köməkçisi olaraq xidmət edənlər arasında:
İngiltərə tarixi
174 Warwick's Rubicon
1468 -ci ildə Warwick qərar verdi - özünün dediyi kimi & quot; Ya Usta olmaq, ya da Varlet '
George Neville, York Başpiskoposu, 1432-1476
George kilsəni karyerası olaraq seçmişdi. Şübhə budur ki, Neville olmağın müqəddəsliyindən, öyrənməsindən və biliyindən daha çox Exeter piskoposluğu və sonra York Baş yepiskopluğu vəzifəsinə yüksəlməsi ilə daha çox əlaqəsi vardı. Müqəddəsliyə gəldikdə, bu, çox güman ki, ədalətli bir işdir, amma açıq şəkildə bəzi şeylərə sahib olduğunu öyrənmək. Ancaq bu cür öyrənmə olduqca böyük bir əzəmət və əzəmətlə müşayiət olunurdu. O, Oksford Universitetindən keçmişdi və ondan tələb olunan təqdimat və mübahisələrin çoxunu etmişdi. Ancaq oxuduqca sürətli izlənildi, Balliol Kollecində möhtəşəm otaqlar saxlayarkən, məzuniyyəti o qədər möhtəşəm bir bayramla qeyd olundu ki, icazə vermək üçün universitetin qaydalarını yumşaltmalı oldular. Bu, aristokratik mənşəyinin bütün əlamətlərinə malik olan əzəmət və nümayiş sevgisiydi. Amma buna baxmayaraq o, kifayət qədər istedadlı və bacarıqlı bir adam idi. O, böyük ölçüdə Exeter piskoposu ola bilərdi, ancaq Edvard tərəfindən uzaqlaşdırılana qədər üç il ərzində səmərəli və bacarıqlı olduğu üçün kansler olaraq tabeliyində olanları təsirli şəkildə idarə etdi. Öyrənmə qabiliyyəti, ritorika və diplomatik istedadları ilə hətta italyan həmyaşıdlarını da heyran etdi. George Neville, aristokrat kilsə adamının istedadlı, gümüş dilli bir nümunəsi idi və bu, kilsənin lideri olduğu anlamına gəlirdi - amma yenə də hər şəkildə milli siyasətdə bir oyunçu və bir Neville.
George, Clarence Dükü, 1449-1478
Clarence, indi 1468 -də olduğumuz 19 yaşındadır. Qardaşı tərəfindən kral ailəsinə qəbul edildi, Clarence Dükü etdi və Qərb ölkələrində, Staffordşirdə, yaxın sərhədlərə yaxın torpaqlar verildi. Həm də hamar, zərif cazibədar, iti ağıllı və nitqində ağıllı istedadlı bir adam idi. İtalyan humanist və alim Dominic Mancini İngiltərəni ziyarət etdi və Edvardın xeyirxahlıqlarını təsvir etməklə yanaşı Clarence'i belə təsvir etdi:
ürəyində qoyduğu heç bir şeyə nail olmaq çətin görünmədiyi qədər məşhur bəlağət ustalığına sahib idi
Və özünü tətbiq edə biləcəyi zaman bu istedadın dəlilləri var, kirayəçilərini və tabeçiliyində olanları idarə edən səlahiyyətli bir torpaq sahibinin və maqnatın sübutu.
Lakin Clarencein istedadları onu bütün yanlış sahələrə apardı. Kralın böyük qardaşı olaraq Clarence haqqında Gloucester Humphrey Duke -un bir elementi var, o da hazırda varisi idi və bunun aləmin idarə olunmasında və qardaşına təsirində xüsusi imtiyazlar verəcəyini gözlədi. Öz əhəmiyyəti və möhtəşəmliyi ilə heyrətləndi, tamamilə stonkingly böyük bir evi idarə etdi, Staffordshire'deki Tutbury qalasındakı bir növ alternativ bir məhkəmə, qaçmaq üçün ildə 4500 funt sterlinq, qeyri -adi bir məbləğ, 400 ruhlu bir ev, daha böyük kral ailəsindən daha çox. Özünə aşiq idi, iradəli və intizamsız, dayaz və korlanmışdı. İstedadları onu yalnız öz şəxsi mənfəətini güdməyə vadar etdi və görünür ki, heç bir əxlaqi kompas siyasəti onun üçün heç bir liderlik və sədaqət məsuliyyətindən daha çox hiylə qurmaq, hiylə qurmaq və vasitəçilik etmək demək deyildi. Clarence üçün daha pis olanı Edvardın qardaşına qarşı səxavətli olması və onu kral ailəsinə qəbul etməsinə baxmayaraq Edvardın Clarenceə münasibətində Edvardın ən kiçik qardaşı Richard ilə münasibətində tamamilə olmayan bir istəksizlik və ehtiyatlılıq idi. Gloucester birtəhər Clarence -ə əlindən gələni etdi, heç vaxt statusunun tələb olunacağı məsuliyyəti daşımadı. Edvard heç bir axmaq deyildi, Edvardın qardaşının əsas etibarsızlığı haqqında təsəvvürü yox idi.
John Neville, Northumberland Earl və Montague Marquis, 1431-1471
George və Warwick'in digər qardaşı John Neville, fərqli seçimlər edə biləcək kimi görünürdü. John Neville Edward'ın ilk illərində şimalı bütün gələnlərə qarşı möhkəm bir şəkildə tutaraq, Lancastrian üsyanlarını və İskoç işğallarını boğaraq, Hedgley Moor və Hexham döyüşünün qəhrəmanı idi. Edward onu gözəl bir şəkildə Northumberland qrafı olaraq mükafatlandırdı, ona Henri Persinin ailəsinin Lancastrianlara dəstəyi üçün London Qülləsində əziyyət çəkdiyi üçün ona köhnə Persi mülklərinin bir çoxu verilmişdi. John Neville, gücünü, torpaqlarını və təsir gücünü artırmaq üçün hər hansı bir maqnat kimi narahat idi - ancaq taxta sədaqət qazanc gətirirdi və qardaşlarının onu başqa cür inandıra biləcəyi sual altındaydı - onunla Warwickin şansları xeyli yaxşılaşacaqdı. , onlar olmasa ciddi şəkildə zəifləyərdilər
Neville - Alexander & George Neville, York Baş yepiskopları
Alexander Neville, York Baş yepiskopu (1374 - 1386) 1374 -cü il aprelin 3 -də və ya 14 -də təyin edildi və 18 dekabr 1374 -cü ildə York Nazirində taxta çıxdı.
The Neville Evi (həmçinin Evi Nevill), sonrakı Orta əsrlərdə İngilis siyasətində aparıcı qüvvə olan erkən orta əsr mənşəli nəcib bir evdir. Ailə, Persi Evi ilə birlikdə İngiltərənin şimalında iki böyük gücdən biri oldu və Gül Döyüşlərində mərkəzi rol oynadı.
Alexander Neville, York Baş yepiskopu (1374 - 1386)
George Neville, York Baş yepiskopu (c. 1432-1476)
Richard Neville gerbi, 16 -cı Warwick qraflığı
Təxminən 1340 -cı il təvəllüdlü, Alexander Neville Ralph Neville, 2nd Baron Neville de Raby və Alice de Audley'nin kiçik bir oğlu idi. İngiltərənin şimalındakı ən güclü ailələrdən biri olan Neville ailəsinin üzvü idi.
Nevillin ilk bilinən dini təyinatı, 1361 -ci ildən 1373 -cü ilədək Bole -un öndərliyini tutan York Minster kanonu idi. 1361 -ci ildən 1371 -ci ilə qədər ayrılana qədər Cornwall Archdeaconry -nin iddiaçısı oldu və təxminən 1371 -ci ildən Durham Archdeacon oldu. 1373 -cü ilə qədər.
Üstündə Lordlar şikayətçi 1386 -cı ildə Kral II Richard -a qarşı çıxan Neville xəyanətdə günahlandırıldı və onu ömürlük Rochester qalasında həbs etmək qərarına gəldi.
Neville fled, and Pope Urban VI, pitying his case, translated him to the Scottish see of St. Andrews on 30 April 1388. However, he never took possession of the see because the Scots acknowledged the Avignon papacy with their own candidate, Walter Trail.
Large documents, parchment, unbound books, bundles of letters and papers.
Description compiled by Martyn Lawrence, Archives Hub project archivist, August 2005, with reference to the following:
- David M. Smith, A Guide to the Archive Collections in the Borthwick Institute of Historical Research (York, 1973)
- David M. Smith, A Supplementary Guide to the Archive Collections in the Borthwick Institute of Historical Research (York, 1980)
- Alexandrina Buchanan, A Guide to Archival Accessions at the Borthwick Institute 1981-1996 (York, 1997)
CHARLEMAGNE'S TABLECLOTH: A Piquant History of Feasting
When George Neville was installed as archbishop of York in 1465, the occasion called for a festive meal. The grocery list survives, so we know that the lucky guests consumed, among many other things, 1,000 sheep, 7,000 capons, 1,000 egrets, 400 peacocks and 103 cold venison pasties. In all, 42,833 items of meat and poultry were served, with a dozen porpoises and seals thrown in to prevent palate fatigue. Presumably, a good time was had by all.
The Yorkshire banquet took place in a period that Nichola Fletcher, in her cheery, meandering history of feasting, calls the golden age of public gourmandizing. From the Middle Ages to the late 17th century, kings and nobles took very seriously their duty to impress, regardless of cost. Conspicuous consumption conferred prestige, and what could be more conspicuous than a three-day feast for a few thousand close friends?
Humans, throughout history, have feasted for all sorts of reasons, and their feasting takes many forms. Fletcher, a British food writer, devotes loving attention to the great feasts of the golden age, but all manner of meals fall within her range, from the fireside barbecues of early Homo sapiens to the celebrated dinner on horseback concocted by a New York socialite in 1903. Mardi Gras, Japanese kaiseki and Scottish hogmanay - all get equal billing.
Is it possible for one person to feast? Bəlkə də. The Roman epicure Lucullus, alone at table, chastised a servant who dared approach with an ordinary meal. "Today Lucullus dines with Lucullus," he shouted, and he sent the food back.
It does not require fancy food to make a feast, either. Primo Levi, after finding a few potatoes at Auschwitz, cooked them for some fellow prisoners, who volunteered their precious slices of bread. Levi described the sharing of food as a sacramental moment, a step forward from the brute struggle for survival toward a more hopeful, more human future.
It's the circumstances that transform a meal into a feast. Normally, happy occasions serve as the pretext. In 1582, the Ottoman sultan Murad III celebrated the circumcision of his son and heir with a 52-day feast that featured edible gardens made of marzipan flowers.
But there is also feasting in the face of adversity, an art that Parisians perfected while under siege during the Franco-Prussian War. As the food supply dwindled, one of the city's finest restaurants, Voisin, gave a spectacular meal that led off with stuffed donkey's head and moved onward to roast camel, kangaroo stew, leg of wolf cooked venison-style and "chat flanqué de rats," or cat surrounded by rats.
Some feasts are not intended to be joyous. Fletcher devotes a chapter to competitive feasting, in which food becomes a tool of aggression. At the potlatch dinners of the Kwakiutl, rival chiefs, through proxies, would vie to see who could eat the longest strip of seal blubber soaked in fish oil. Skillful contestants could swallow an 18-foot, or 5.5-meter, strip of blubber. The losing side had to sponsor a grand seal dinner.
"Charlemagne's Tablecloth" has no organizing principle, or any grand theories. Fletcher does entertain the notion that feasting might be one of the foundations of human society, since early humans, when sitting down to consume an animal after the hunt, distributed the parts according to rank. That's as analytical as things get, and it's probably a good thing: Fletcher is much better at gathering facts than putting them into context. It does not inspire confidence when she explains that in the Middle Ages, "there was a huge gap between the top level of society and everyone else," or when she concludes, ringingly, that cannibalism "cannot be construed as feasting." Eating people, apparently, is just wrong.
For the most part, Fletcher simply throws out her net and picks out the colorful fish. It is good to know, for example, that the dead, too, can feast. In China, during the festival of the hungry ghosts, food is offered to placate restless spirits, who otherwise might take up residence in a living body. The ancient Romans would picnic in cemeteries, often opening up the family grave to share the food.
Meat, throughout history, has been regarded as the ultimate feast food, but as Fletcher explains, each meat had its particular rank at the medieval table. "In northern countries, the darker a meat is, the more effort is required to produce it and the higher is its status," she writes. "Thus, particularly, beef was preferred to lamb which in turn was more highly regarded than pork."
Now, about that tablecloth. It's a tease. Fletcher was enchanted by the tale of Charlemagne, who astounded his guests by removing a white tablecloth after a feast and then throwing it into the fire. Miraculously, because the threads of the cloth had been interwoven with asbestos fibers, the crumbs were consumed and the cloth emerged unscathed.
Alas, further research revealed that Charlemagne's magic tablecloth never existed. One of history's great party tricks never happened. But the dinner was magnificent.
Alexander de Neville, Archbishop of York
Born in about 1340, Alexander Neville was a younger son of Ralph Neville, 2nd Baron Neville de Raby and Alice de Audley. He was a member of the Neville family, one of the most powerful families in the north of England.[1][2]
Neville's first known ecclesiastical appointment was as a canon of York Minster, holding the prebendary of Bole from 1361 to 1373.[3] He became a claimant to the Archdeaconry of Cornwall from 1361 until it was set aside in 1371,[4] becoming instead Archdeacon of Durham from circa 1371 to 1373.[5] He was appointed Archbishop of York on 3 or 14 April 1374,[6] having been elected by the chapter of York in November 1373 and received royal assent on 1 January 1374.[7] He was consecrated to the episcopate at Westminster on 4 June 1374 and enthroned at York Minster on 18 December 1374.[8]
On the Lords Appellant rising against King Richard II in 1386, however, Neville was accused of treason and it was determined to imprison him for life in Rochester Castle.[1]
Neville fled, and Pope Urban VI, pitying his case, translated him to the Scottish see of St. Andrews on 30 April 1388. However, he never took possession of the see because the Scots acknowledged the Avignon papacy with their own candidate, Walter Trail.[9]
For the remainder of Neville's life he served as a parish priest in Leuven, where he died in May 1392 and was buried there in the Church of the Carmelites.[8][10]
George Neville, archbishop of York, 1432-1476 - History
eorge Plantagenet was born in Dublin on the 21st October 1449. He was the 3rd surviving son of Richard, Duke of York and Lady Cecily Neville. At the time his father was Lord Lieutenant of Ireland. Later they returned to Fotheringhay, which became home during his growing up. Three years later his brother Richard was born, the child who become Richard III.
When he was ten, the two brothers were moved to Ludlow Castle, as it was decreed by the Duke of York that the castle at Fotheringhay was not secure enough in those troubled times. The Duchess of York, joined them at Ludlow a few days later. The eldest sons of the York family, Edward, Earl of March and Edmund, Earl of Rutland, had grown up and been taught all the arts and skills of being knights and belted earls at Ludlow. George had not, up to that time, met his two brothers. No portrait of Edmund, Earl of Rutland, exists, but it is probably fair to assume he too was good-looking. In later years the same thing was written about George.
B y the end of summer the King's army was advancing on the town, the Yorks were out numbered, so it was decided that Richard Duke of York and the two eldest Yorks should leave immediately, in order to fight another day, and that Lady Cecily and the two youngest boys should surrender to the king's army. The Duke rode away under cover of the night and the next morning the soldiers took charge of the duchess and her two sons, conveying them to her sister's home in Coventry, whilst the rest of the army sacked the village and the castle.
I t could not have been a particularly happy time, being in the care of a complete stranger, but it did not last too long. Edward was in Calais, preparing for a return and thinking of his younger brothers too, as he arranged for them to be removed to the Archbishop of Canterbury's home, where they could be educated.
J une 1460 and a change in the fortunes of the House of York. The Earls of Warwick, Salisbury and March, together with Lord Falconberg, were back in England, where they fought and won the Battle at Northampton. In October of that year the Yorks were reunited in London.
T he triumph did not last. By the end of the year, the disastrous Battle of Wakefield had claimed the lives of Richard, Duke of York, Edmund, Earl of Rutland and the Earl of Salisbury. The Duke's head was cut off and put on a spike at Micklegate, adorned with a paper crown, signifying his claim to the English throne and its disastrous consequences. Edmund, Earl of Rutland, aged 17, was killed on the battlefield in cold blood.
G eorge and Richard were despatched to Burgundy for safety until the situation in England was resolved. The two boys were greeted and treated with great reverence, then quietly removed to Utrecht where their education was resumed. They were not allowed to leave for England before the political situation had settled, which basically meant that they had to wait until their brother Edward was about to be crowned as King. When that news came, the boys were féted and treated as honoured royal guests, showered with gifts and compliments before they returned to England.
T he new king, Edward IV, created his younger brother George Steward of England for the coronation. Shortly after that, George Plantagenet became Duke of Clarence, a title that showed he was Edward's heir. He was made Knight of the Bath and a short time later Knight of the Garter, a high honour which confirmed his future role in life: a land owning magnate and heir to the throne. He was not yet 12 years old.
A t seventeen, George, Duke of Clarence was said to be handsome, tall and charming. His Lieutenantship of Ireland was given to a deputy, the Earl of Worcester, as Edward refused to let him go because of his young age but he had many duties, acting as commissioner and steward on important occasions. It was about this time that the first difficulties arose. Edward IV had showered responsibilities and honours on Richard, whereas George, three years older, had none. In his fury he made a fuss to the extent that Edward had to reverse the decision and allocate them to George. It did not bode well for the future.
- In September 1464 George Duke of Clarence heard the news of the marriage of Edward IV and Elizabeth Grey. Immediately his position as Edward's heir was wiped out. It left him sidelined, which may have accounted for what happened next in his life. Warwick and Clarence were first cousins, with a twenty year age gap between them. A friendship was soon developing, as George was looking to the future and marriage to Isabel, the Earl's oldest daughter. That marriage would secure George's future with estates and wealth and keep the patronage of a powerful earl. It is possible that George did not see anything wrong in making an alliance with Warwick, who had been loyal to Edward IV, despite rumours of pro-Lancastrian plots. Warwick could no doubt see the sense in cultivating the brother of the king and binding him to the family by marriage. The problems began when Edward vetoed the arrangement. Clarence took serious objection to his brother's opposition and decided to go ahead with the marriage anyway. They made the arrangements and travelled to Calais in 1469. There Archbishop Neville conducted the wedding ceremony. George, Duke of Clarence became a part of the Warwick empire.
- Just before travelling to Calais, Warwick had written to Coventry and other places with an array, saying he was going to subdue the northern rebels. The truth was he planned to use the men in his own insurrection. When they returned to England, they launched the Battle of Edgecote which ended with Clarence, working with Warwick, ordering executions, surely a taste of real power. When his brother Edward IV was taken prisoner by Archbishop Neville and handed over to Warwick and Clarence himself, it must have seemed like the ultimate in power. It is this act which many cite as the real treachery of Clarence against his brother Edward IV.
- Edward outsmarted them, however, and, surrounded by several hundred armed men, calmly left his captivity and returned to London to claim his crown again. He appeared not to hold a grudge against his brother and the Earl as he began to negotiate to bring them back into the court again. This may not have pleased his new Queen or her family, the Woodvilles, but Edward was the supreme ruler and what he said happened.
- Unfortunately the moves did not work. Another uprising ended with Clarence and Warwick suffering an enforced exile to Calais, Clarence with his heavily pregnant wife who gave birth to a stillborn son. To add to his miseries, Clarence had to stand back and watch his sister-in-law being married to the Prince of Wales and realise that all his ambitions were as nothing in the eyes of the Kingmaker.
- It can only be presumed but seems likely that it was at this time Clarence secretly began his moves to reinstate himself with the king and having land and estates returned to him. Edward must have wanted his brother back in the family, or surely he would not have given him such favours after his blatant treachery. Trading on Edward's good nature, Clarence asked for concessions for Warwick too, which were offered.
- Unfortunately for Warwick, he did not appear to be able to accept Edward's offers. He raised an army and on the 14th April, the Battle of Barnet took place. Warwick was cut down, despite orders from both Edward and Clarence that he be allowed to live. Clarence no longer had a strong ally outside the Yorks.
- On the 4th May Battle of Tewkesbury took place and the Prince of Wales was killed. It is suggested by some that it was Clarence who did the deed but it has never been proved. This meant Anne Neville was a widow after the briefest of marriages and left her as a desirable heiress for someone. She had long been coveted by Richard Duke of Gloucester.
- Richard asked for the hand of Anne Neville in marriage. For reasons best known to himself George did not agree. Richard immediately went to Edward, and asked that she be released into his care. George's reaction was to try to disguise her and hide her in a friend's home. It didn't work in the shortest possible time Richard had discovered her whereabouts and had her escorted to sanctuary at St Martins in the Field until he could arrange the marriage.
T he Earl's death had left a legacy of wealth and disputes behind it. The inheritance argument went on for years, with brother against brother, adjudicated by the king, surely a most fascinating combination. Both men, Clarence and Gloucester, were versed in law and skilled in the art of oratory and their legal arguments were admired by many, a fact which did not make it easy for Edward IV to make a fair or easy judgement over the cases. In fact, Clarence had no legal standing to forbid Anne Neville's marriage to his brother as he was not her guardian and the Countess was still alive. But eventually a compromise was reached, the marriage was agreed but the division of the Warwick estates was uneven, with a greater proportion going to Clarence and Gloucester giving up the office of Great Chamberlain.
T hat wasn't the end of the disputes, though. They continued to flare up, especially when the Countess of Warwick was released from sanctuary, as it threatened to depose Clarence of some of his estates. As arguments broke out yet again, giving Edward no choice but to create an act of resumption which took from Clarence everything he had. He was left with a stark choice: rebellion or submission. He chose to submit and paved the way for a new act which authorised both Dukes to divide the property of the Countess and thus end that particular problem once and for all.
C larence's wife, Isabel, died in December 1476. Some reports are that she died of childbirth complications, others that she suffered from T.B. and simply wasted away. This seems the most likely as her sister, Anne Neville, Duchess of Gloucester, was to die of the same condition later. In his wild grief, Clarence made an attempt to arrange a marriage with the daughter of the late Duke of Burgundy,. This was immediately blocked by Edward.
F rom that time on, Clarence's actions became hysterical. He left the court and retired to his country estate. If he ever went to see Edward for any reason, he refused meat and drink, as if suspecting people of wanting to poison him. He had no pleasant words for anyone, but frowned as if everyone was against him.
E arl Rivers was proposed as a candidate for marriage with Mary in Burgundy. Whether this was the final straw for a mind in danger of going over the edge, history does not say, but he began investigating and questioning and eventually convinced himself that his wife's servant, Ankarette Twynho, had poisoned his wife. He also accused another member of his household, John Thursby, of poisoning his infant son. Ankarette and John Thursby were brought before the justices at Warwick. The trial was rigged, they were found guilty and they were hanged. Edward, in what would appear to be retaliation, had a member of Clarence's household, one John Stacey, accused of witchcraft and executed. Clarence's response was to appear in council at Westminster where he insisted they listened to a priest read John Stacey's declaration of innocence. The net result of this confrontation was Clarence being arrested on the orders of the king. It would seem his behaviour had finally upset the Woodvilles to the point when they put pressure on the king to do something about a troublesome Duke.
I t is said by some historians that Clarence knew of the pre-contract of marriage that Edward had entered into. This is another of history's great unanswered questions, how much did he know? Suddenly things seemed to get out of hand. The execution of Thomas Burdett on a charge of necromancy was meant to be a warning to Clarence, but it didn't work. He gathered men around him, accused his brother the king of the black arts, broadcast the 'fact' that Edward was a bastard and cast doubts on the validity of the royal marriage. None of this could be ignored, particularly when the final piece fell into place, the 'statement' that Clarence had sought the hand of Mary as a means of seizing the throne.
C larence was summoned to appear before the king, which he did, and was committed to the Tower. It was Christmas and the court was celebrating, but it has been recorded that Richard Duke of Gloucester spent the time pleading for his brother's life. On the 15th January 1478 the wedding of the Duke of York and Anne Mowbray was celebrated. The next Parliament convened to try George Duke of Clarence for high treason. It was said no one accused the Duke but the King and no one answered the accusations but the Duke. Everything that could have been said in mitigation had been said over the Christmas period and had no effect at all. On the 7th February sentence of death was passed, but even then Edward stayed his hand. He waited ten days but eventually, on the 18th February 1478 the sentence was carried out privately within the walls of the Tower of London.
I t has come down through history that Clarence was executed by being drowned in a butt of malmsey wine. There is no evidence for this, it is highly possible that it was a myth that attached itself to his name. It is more likely that, because of his love for the wine, which he drank to excess most of the time, someone commented that he had in fact drowned in malmsey wine and the story stuck. It is more likely that he was quietly drowned in his bath, as one contemporary record has it, and he was buried at Tewkesbury Abbey along with his wife, Isabel Neville.
